Двенадцать золотых бессмертных, зажигание лампы, давление на землю, Цзян Цзия выстрелил вместе, не говоря уже о Сансяо, боюсь, было бы слишком много превращаться в квазимудреца.
Хотя Юньсяо рано увидел возможность, он также использовал смешанного Юань Цзиньдо, прирожденного телохранителя Линбао высшего уровня.
Но в итоге это была большая потеря.
С другим магическим оружием все в порядке, даже если приобретенное Гуан Чэнцзы сокровище перевернется, он не причинит вреда Юньсяо сразу.
Напротив, кнут Цзян Цзы был почти ударом по Сан Сяо.
В конце концов, в списке Фэншен есть знаменитости, которые слишком ограничены этим сокровищем.
Почему Сяосяо понесла такую большую потерю?
Он не только не помог брату отомстить, но чуть не отдал его в руки самого незаметного врага.
Не говоря уже о Цюн Сяо Би Сяо, даже Юнь Сяо не мог проглотить это дыхание.
В отличие от Чжао Гунмина, Чжао Гунмин с Дин Хайчжу — тигр, а Чжао Гунмин без Дин Хайчжу — ангел с крыльями.
Юнь Сяо другой. Она не только обладает драгоценным сокровищем в своем теле, но и хорошо умеет формировать массивы. Боюсь, в процессе цензуры никто не посмел сказать, что массивные формирования превосходят ее, даже Дуобао.
Видя, что Гуан Чэнцзы и другие на самом деле обманывали всё больше и больше. Когда она позвонила Вэнь Чжуну, чтобы набрать 500 солдат, ей пришлось практиковать систему Цзюцюй на Желтой реке.
Во всем мире нет ничего лучше, чем сражаться меньше, чем атаковать и побеждать со слабостью.
Злую команду Желтой реки потеснили три таланта. Песня «девяносто девять» была создана в Тибете, а в заливе Сансан скрывались штормы.
Сюньян Сюньюань восстанавливает истинного гостя, дарующего плод. В данном случае главный учитель заново открыл себя и знал, что левая сторона убога.
Как только он взорвался, темный ветер и вторгающийся воздух вторглись в людей, и темный туман заполнил солнце и луну. Длинный и свисающий. Небо было мрачным, а дымка прозрачной.
Не говорите, что вход в метод формирования — это взгляд вдаль, кажется, что приближается беда, цель — ограбить Ци и застояться. Опасность необъяснима, и она далека от предыдущих десяти обязательных сражений.
Конечно, это не значит, что Массив Цзюцюй-Хуанхэ более мощный, чем Десять Пэров.
Как и магическое оружие, метод формирования также зависит от людей, которые его выполняют.
Хотя Ши Тяньцзюнь превратился в команду из десяти матчей, и сила тоже велика, реальная сила равна десяти или двум из десяти. Это не тёмная жемчужина, но так себе.
А Юньсяо другой. Она говорит не только о разнице между Шитяньцзюнем и Шитяньцзюнем. Контроль над формацией Цзюцюй-Хуанхэ сильно отличается от них.
Кроме того, у трех сестер также есть три части смешанных сокровищ, в том числе Джиндо, Цзиньцзянь и Цигуанггуан, чтобы подавить битву.
Сила массива Цзюцюй-Желтой реки была почти полностью задействована, и только Чжуньшэн пришел сюда, и ему пришлось пожертвовать только песком.
Хотя метод формирования опасен, поскольку Сан Сяо уже нарисовал его, что еще могут сделать Гуан Чэнцзы и другие? Остается только найти способ прервать битву.
Во-первых, мы не должны ослаблять импульс интерпретации, иначе, если кто-то знает, что заместитель руководителя сложной интерпретации и двенадцать золотых бессмертных действительно напуганы ученичеством ученика, тогда Юаньши Тяньцзунь не пощадит их.
Более того, торговцы огранкой Сици - это пути святых на небеса, то есть по воле Бога.
Если Юнь Сяо и другие будут заблокированы здесь, крестовый поход вообще не продолжится.
Если важное событие откладывается, это также трудно объяснить Юань Шитяньцзуню.
В отличие от Ран Дэна, Гуан Чэнцзы и других, которые нахмурились, Фан Циншань в этот момент был немного взволнован.
Массив Желтой реки Цзюцюй скоро откроется.
Причина, по которой он принес это волшебное оружие, но отложил его в эти годы, заключается в этом дне.
Он должен использовать этот кусочек Дао в качестве основы для переобучения массива Цзюцюй Желтой реки.
Среди междоусобиц богов повсюду распространяются четыре направления престижа.
Один означает десять «должен», два — девять, три — Сюньсянь, а четыре — десять тысяч центов.
Среди них не будет упомянута формация меча Сяньсянь. Хотя этот набор магических сил является беспрецедентным, он сравним с формацией Тяньшэнь Двенадцати столиц и формацией Чжоу Тяньсинс, но его недостатки также очевидны.
Если вы хотите организовать массив Чжоу Тяньсина, вам понадобится врожденное сокровище или, по крайней мере, один отряд подавления Линбао высшего уровня дедуктивного типа, а также сотни экспертной помощи.
И Двенадцать Столиц Божиих после Двенадцати Патриархов этого не видели.
Что касается массива мечей Сяньсянь, то четырехручные смертоносные мечи, такие как меч Сяньсянь, были выброшены.
У Ваньсяньчжэня и Чжоу Тяньсина та же проблема: им нужно много людей, чтобы организовать их, чем больше людей, тем больше сила.
Фан Циншань не может захватить четырехручные смертоносные мечи, включая меч Сяньсянь и массив Сяньсянь. Даже если он ученик, которого учили другие. Так уместно разобраться с причиной и следствием у Учителя Небес.
Ваньсянь Чжэнь, Фан Циншань не наращивает силу, поэтому он по сути бесполезен.
Следовательно, единственное, что можно сговорить, — это Шиджу и Цзюцюй.
Хотя Ши Цзюэчжэнь, возможно, не сильно отличается от Цзюцю Хуанхэчжэня по уровню.
Но из-за Десяти Небесных Королей Фан Циншань чувствовал, что формация Цзюцюй Желтой реки была лучше.
В конце концов, десять обязательных сражений Шитянджуна превзошли даже две битвы. Пока совершенствование достигало определенного уровня и применялся метод жертвоприношения, большие битвы в основном были сорваны, а недостатки были слишком большими.
Формация Цзюцюй-Хуанхэ отличается от других. В руках Саньсяо один из двенадцати золотых бессмертных считается одним, и не все из них избежали когтей.
Если бы фонарь и давление земли не были замечены быстро, боюсь, конец будет лучше, чем «Двенадцать золотых бессмертных».
«В этом массиве, согласно трем талантам, скрыта магия небес и земли; среди них есть сказочные боги, сказочные боги, боги, которые могут потерять своих бессмертных, духи, которые могут потерять своих бессмертных, форма ловушки бессмертных, дух, который умаляет бессмертных, оригинал, который лишает бессмертных, и вред бессмертным. Конечности. Бессмертный входит сюда, чтобы стать смертным, и смертные люди входят сюда, и нет выхода. Существует никакой прямоты в девяти песнях, все чудеса удачи, лучшие тайны богов. Если он святой, ему не уйти от этого.
Юнь Сяо был очень уверен в себе и представил Гуанчэнцзы и других массиву Цзюцюй Желтой реки, а затем махнул руками.
«Пожалуйста, все!»
Увидев пламя, он не сразу прекратил битву, но сначала позволил Цзян Цзе взять с собой три поколения учеников, чтобы сначала исследовать дорогу, и хотел изучить реальность массива Цзюцюй Желтой реки.
Жаль ~ www..com ~ Идея красивая, но реальность неудовлетворительная.
После того, как Цзян Цзя вошел в строй вместе с такими людьми, как Ян Чжэ, Не Чжэ, Цзинь Чжэ, Хуан Тяньхуа и так далее.
За исключением Цзян Цзыя, который наконец сбежал с помощью Юйсюй Синхуан Баннера, все остальные попали в строй и использовали Юньюань, чтобы сражаться за Юньсяо.
Увидев свет, у него не было другого выхода, кроме как взять двенадцать золотых бессмертных в формирование Желтой реки Цзюцюй.
«Все кончено, на этом пока все».
Глядя на горящую лампу, Гуан Чэнцзы и его группа ворвались внутрь, что-то бормоча про себя.
Массив Желтой реки Цзюцю начал медленно двигаться, бесконечная Желтая река начала танцевать, и бесконечные злые духи неслись вместе с работой метода массива.
«Наконец-то придём».
Злой дух устремился в небо, как Оптимус Прайм, и даже дворец Линсяо затрясся, но вместо того, чтобы злиться, на губах нефритового императора появилась улыбка.
