Без эмбрионального тела и плоти любовь друг к другу — это бог. В настоящее время Будда полон, и шестьдесят шесть пыли смыты.
Чтобы попасть в Линшань, сначала пройдите мимо Лин Юнду.
Это также последняя трудность на пути к Линшаню.
Не смотрите, здесь просто поток живой воды.
Хэйхэ совершенно несравним с тем, что впадает в песчаную реку на сотни миль и Тяньхэ на сотни миль.
Но вот Святая Гора, Святая Земля. Чтобы проявить уважение, сюда приходят и ходят пешком многие влиятельные люди, не обладающие магическими силами.
Поэтому, чтобы пройти сюда, нужно идти по шагу от середины деревянного моста.
Естественно, для Солнечной Обезьяны и Чжу Бацзе это не составляет труда.
Танским монахам приходится нелегко, и даже монаху Ша и маленькому белому дракону.
Как только они задержались, от парома подошел паром.
Но это аватар.
Откройте дверь удобства, переступив судьбу, и ведите всех существ.
При посадке на паром Тан Сен случайно упал в паром, но возродился.
Красная пыль была смыта, а тело Цзинь Чанци было заменено.
После Линг Юнду по пути Ёпосай, Юпойи, Бхиккху, Бхиккуни и т. д. приветствовали друг друга.
Как только Храм Лейинь, есть еще четыре Кинг-Конга.
Танские монахи и ученики с тысячами глаз вели в Зал Великих Героев под предводительством четырёх Кинг-Конгов.
Но я вижу всех богов, таких как Лай, Фонарь, Черное Гнездо, Дзидзо, Майтрейя, Аптекарь, Манджушри, Пусянь, Гуаньинь... Восемнадцать Галан, все вместе.
Тан Сенг — человек, который видит храм, поклоняется Будде и видит пагоду и пагоду. Когда он видел так много истинных Будд, даже когда он приветствовал Будду Сифанг?
Наконец подошел к Рулай и поклонился,
«Ученик, Тан Саньцзан, происходил из восточной династии Тан, проехал восемнадцать тысяч миль и прошёл через 1981 год, отправился в Баошань, молился истинным писаниям, обучал мир и надеялся, что мой Будда проявит благосклонность ко всем существам. " .
Первоначально, согласно исходной траектории, Рулай сначала говорил об этом, ставил спектр, притворялся силой.
Что вы скажете о Востоке? Нечестен, скрывает свое сердце, борется с мелкими масштабами, убивает животных. Сотвори безграничное беззаконие, полное греха и зла, и вызови чуму адскую, чтобы она падала навеки.
Фактически, в конечном счете, это предложение не соответствует буддизму.
Однако сам он был сострадателен, сострадателен и сострадателен и не мог вынести невежества и страданий мира. Поэтому он передал закон и говорил о небе; Всего тридцать пять томов, из них пятнадцать тысяч сто сорок четыре тома.
Затем позвольте имамам, монахам Цзяе Иньтан и другим уйти, сначала развлеките их, а затем передайте им истинные писания.
Однако из-за наследования из рук в руки будущие поколения должны умереть от голода.
Тан Сен и другие не имели длинного тела и не дарили встречи. Поэтому те, кто передал Священные Писания, подделали их ложными писаниями, а затем вовремя пробудились с помощью Будды Майтрейи.
Первоначально возникла трудная проблема, связанная с тем, что Тонгтяньхэ наткнулся на влажные Священные Писания.
Однако, поскольку Фан Циншань, Жулай и другие сражались в хаосе, они были учтены в Трудности 1981 года, и Дилеммы Тунтяньхэ удалось избежать.
В конце концов, «Путешествие на Запад» изначально было буддийским делом, провозглашающим мир.
Но после того, как Фан Циншань был так обеспокоен, в этом не было никакой необходимости.
Неотложная задача — сначала закончить путешествие на запад, чтобы избежать расточительности.
Тогда воспользуйтесь этой удачей, развейте мрак и повысьте совершенствование.
В результате Рулай напрямую попросил Имама и Гаю распечатать копию Трех тибетских писаний Махаяны из Павильона Тибетских Писаний Линшань и передал их Ша Монху, а затем официально начал обсуждать вознаграждение.
Дуо Баоланг сказал: «Дорога к изучению Священных Писаний, горы высокие, дороги длинные, путешествие опасное и так далее, мы не боимся трудностей, настойчивости, настойчивости и понимания. После трудностей 1989 года мы, наконец, достичь Линшаня. Великая настойчивость, большие возможности, великое благословение, великая магическая сила. Сегодня буддизм процветает, и другие вклады необходимы.
"приходящий!"
Как только это замечание прозвучало, эти два слова появились в сердцах всего народа Хунхуан.
«Саньцзан, твое настоящее имя — Цзинь Чанци, но ты твой ученик. Поскольку ты не слышишь о Дхарме, ты замедляешь мою великую религию, поэтому ты обесцениваешь истинный дух Ру, но у тебя сердце дзен, и ты до сих пор не забываешь свое изначальное сердце. Настойчивость, хорошее начало и хорошее окончание, бесконечные заслуги, сегодня ты запечатан как Будда заслуг Тан Тан».
«Амитабха, большое спасибо, Будда». Монах Тан обрадовался и удалился.
Хотя я слышал, что Будда однажды сказал, что он был его учеником, в этот момент танский монах, который еще не восстановил свою память, когда он услышал, что стал Буддой непосредственно из смертного, он, естественно, почувствовал огромную радость.
Запечатав монаха, Дуобао повернулся и посмотрел на Солнечную Обезьяну:
«Сунь Укун вышел вперед, чтобы послушать печать».
«Лао Сунь здесь снова и снова», — У Конг в тот момент все еще был немного взволнован и не мог дождаться, чтобы выйти вперед.
С тех пор, как он услышал слова Фан Циншаня на горе Хэйфэн, идея Солнечной Обезьяны о том, чтобы стать сильнее в его сердце, резко возрастала с каждым днем.
Однако кто не хочет стать сильным?
Но кто хочет стать сильнее, кто не является осадком времени?
Однако, думая, что еще до своего рождения он станет дерьмом в руках других, а позже это будет похоже на клоуна, прыгающего клоуна, с которым люди смогут играть, но Солнечная Обезьяна не хотела ждать.
Он хочет избавиться от своей судьбы и управлять своей судьбой.
К счастью, он попал в беду. Как только он закончит, у него появятся большие заслуги, и он станет естественным шагом, поэтому он не хочет ждать ни минуты.
«Ты был упрямым камнем. Хотя у тебя есть заслуги и удача, твои сердечные обезьяны настолько неуверенны, что ты ограбил дворец дракона, ворвался на землю, построил небесный дворец и совершил ужасное бедствие. Очистка монстров и сдача с честью дела, вплоть до начала, на этот раз для получения заслуг, повышения на более высокую должность, положительных результатов и завершения битвы за победу над Буддой».
«Спасибо, Будда!»
Услышав Рулая ~ www..com ~ Фэн Фэн сам был Буддой, как монах Тан, и все же победил Будду, Солнечная Обезьяна была вне себя от радости и немедленно поблагодарила его.
«Восемь заповедей Свиньи, ты — Маршал шатра, но у тебя шесть корней, которые не чисты. Ты совершил великое бедствие и просто вернулся к великой религии. Ты вошел в Ушамень и помог Сунь Укуну».
Если это оригинальный, вкусный, ленивый, жадный до денег и похотливый, то не будет преувеличением тот факт, что свинья Баджи, проработавшая всю дорогу, запечатывает сетчатый алтарь.
Но на этот раз, даже если заслуга свиньи Баджи не так хороша, как заслуга обезьяны-обезьяны, по крайней мере, это должна быть позиция плода бодхисаттвы. Его не может отправить посланник, очевидно, что его может подавить Рулай.
В конце концов, Свинья Бацзе — ученик, которого обучал Фан Циншань.
Однако Фан Циншань понес тяжелые потери ради Будды.
Будь то заслуга, удача или духовное сокровище, лицо...
Даже из-за него Конг Сюань был центробежным.
Почему ты попросил Рулая не давать ему маленькие туфли? Чтение сети
