Мир также оценивается как монахи.
К монахам относятся Цзиньсянь, Далуо, Чжуньшэн, Смешанный Юань, а мир разделен на благословения: Дунтянь, Сяоцянь, Чжунцянь и Дацянь.
自然 Естественно, разные уровни имеют разное лечение.
Например, мир наводнений может иметь уровень неба и рая, и как только он будет повышен до хаотического мира, также можно будет задумать проспект.
И если мир хочет прорваться, есть только один путь – усовершенствовать закон.
Если вы хотите это сделать, естественно, вам понадобится помощь святых. Чем больше святых, тем быстрее совершенствование Дао.
У Хунцзюнь сказал, что на небесном пути находятся девять святых, что на самом деле неверно.
Он просто хотел показать, как трудно десятому святому научить девятерых раньше большего.
Но как только оно появится, сила всего мира укрепится.
Что касается смешанного юаня, то это все равно, что есть Тиандао, брать Тиандао, но в конце надо похлопать себя по херне и уйти. Вы готовы сказать Тиандао?
Самое главное уйти, это уже боль миру.
Но вырвавшись из мира, разбив небеса, оно для мира еще соленее.
По этой причине Хун Цзюнь не хотел позволять людям идти смешанным путем.
Хотя путь к смешанному юаню более труден, и если он сломается, это похоже на превращение Паньгу во все сущее, и возвращение в мир принесет миру большую пользу.
Но не бойтесь 10 000, на всякий случай.
Если кому-то это удастся, ущерб, нанесенный небу и земле, не сможет быть компенсирован даже несколькими святыми.
Все, естественно, этого не знали, но, услышав о провале Пань Гу, Хун Цзюнь не использовал этот метод, чтобы заставить себя сказать, его сердце подсознательно начало отступать.
Что касается освящения заслуг, то заслуга является общей, но заслуга, которую следует проповедовать, не является десятичной.
Хун Цзюнь не сказал, как получить заслуги, особенно как получить великие заслуги, поэтому этот путь нехороший.
В конце концов, кажется, что независимо от того, освящены ли заслуги или освящены три трупа, три трупа должны быть отремонтированы, и Хун Цзюнь также сказал это наиболее ясно.
Сюнь Чэн, как сказал Хун Цзюнь, может не только продолжать совершать прорывы после Далуо, но и не оставаться в Далуо.
Что касается так называемых квази-мудрецов, то они вовсе не квази-священные, но они все же Да Ло, но их боевая эффективность сравнима с квази-священными.
Имя Цзюнь Чжуошэн появилось после того, как Хун Цзюнь открыл закон трёх трупов. Раньше все проходили через силу постижения закона, 30% Далуо, квазишэн 6-го уровня, 90% Дачэн, 10% смешанный юань.
Так называемые квази-мудрецы понимают правила только на более чем шести уровнях, но они все еще Далуо.
大部分 Для большинства людей желание напрямую прорваться через смешанный Юань Далуо из Далуо, очевидно, является безумной мечтой.
Некоторые вообще не разобрались в деталях смешанного юаня.
Поскольку правила понять легко, вернуться назад труднее.
Это подобно тому, как ресурсы, потребляемые комарами, желающими продолжать совершенствоваться после прорыва квазисакрального, увеличиваются в геометрической прогрессии.
Если вам удастся разрезать три трупа, чтобы достичь квази-разума, возможно, это выход.
Потому что проще разрезать три трупа, чем постичь правила.
Но если мы пойдем по пути освящения заслуг, не будет ни конфликта, ни опасности.
А еще оно может играть вспомогательную роль.
Потому что состояние развития после обезглавливания трех трупов явно не сравнимо с состоянием Ло и ближе к Цзуньюаню. В это время заслуги слияния достоинств и прорыва трупов явно гораздо меньше, чем у не трупов.
Заслугу собрать непросто, ее может быть немного меньше.
Не правда ли, когда Лао-цзы был освящен?
За исключением того, что Лао Цзы убил три трупа, он случайно разрубил три трупа Кайтянем Цинци и, наконец, вернулся на тот же путь. Разве все другие святые не сочетали в себе сокрушение трех трупов с заслугой и освящением?
Даже если она зять заслуг и освящения, она не первая, кто отсек два трупа добра и зла, затем заслужил и прорвался сквозь смешанный Юань?
Что касается Тунтяня и других, то же самое можно сказать и о достоинствах развития учений.
Видя, что все неосознанно предпочли метод обезглавливания трех трупов, Хун Цзюнь удовлетворенно кивнул.
Он создал метод разрезания трёх трупов. Он является родоначальником этой вены. Все, кто практикует этот метод, могут получить благословения. Чем больше людей совершенствуются, тем больше преимуществ он получает.
Обязательно обратите внимание, что после выбора второго и третьего способов прорваться через святых, они какое-то время молчали, немного переварили, и Юань Ши Тяньцзунь не мог дождаться, чтобы спросить: «Учитель, есть разница в методе». объединения Юаня. Есть ли разрез трех трупов?
Однако Юань Шитяньцзунь услышал от Хун Цзюня, что три метода проповеди основаны на силе проповеди, достоинствах следующего и принесении в жертву трех трупов больше, чем на следующем.
Рекомбинация — это тоже Далуо, а также ранний, средний и поздний периоды Далуо. Из-за разного происхождения и различий в боевых талантах также существуют пробелы, и некоторые из них немалые. Поэтому у меня возник такой вопрос.
У Хунцзюнь с признательностью посмотрел на Юань Шитяньцзуня, кивнул и ответил утвердительно.
«Это природа!»
Все нервничали, когда услышали эти слова.
Поскольку расчленение трех трупов также оценивается, каждый определенно готов использовать лучший метод и высшее достижение, и все они хотят высококлассную версию, но даже если они не могут, они должны понять это, чтобы они могли теперь не запутайтесь, и они станут ясными. Если сможете, вы упустите возможность, потому что не понимаете.
«Я не знаю, как это сделать?»
— спросил примитивный Тяньцзунь.
«Три трупа, добро, зло, одержимость».
«Для разрезания трех трупов требуется доверенное лицо ~ www..com ~, а доверенное лицо не является врожденным, и добиться этого практически невозможно».
«Качество врожденной вещи, используемой для разрезания трупа, очень важно. Оно связано не только с выращиванием трех трупов, но и с будущими достижениями. Поэтому вы должны выбирать осторожно».
«Кроме того, разделке хороших трупов можно помочь с заслугами, делая больше с меньшими затратами. Лучше всего нести защитные и вспомогательные функции врожденных объектов. Чтобы отсекать злые мысли, лучше всего использовать силу убийства и зла, и это лучше всего использовать врожденную силу атаки.Что касается переноски вещей, то пока вам не нужно разделять защиту, атаку или поддержку, но вам нужны врожденные вещи, которые тесно связаны с вашей одержимостью.Это не только проще, но и более совместим и имеет величайшие достижения».
Хун Цзюнь, не колеблясь, ответил на вопрос Юань Шитяньцзуна.
Я был просто способом сохранить единство трех трупов.
Хотя последний метод выгоден большинству людей, он губителен для тех, кто привержен династии Юань.
Человек, который не сможет пробиться через смешанный юань, согласно его методу, естественно, получит большую выгоду.
Но если вы хотите прорваться сквозь смешанный юань и пойти по этому пути, то почти невозможно, чтобы в будущем три трупа вернулись к одному.
Поскольку вы хотите, чтобы три трупа были одним, у вас должно быть три лингбао с одним и тем же корнем.
除了 За исключением Кайтян Санбао, мало духовных сокровищ с одним и тем же корнем, которые могут атаковать и защищать.
Об этих вещах не должен знать каждый. ) Бронируйте друзья, обратите внимание!
