Глава 16. Группа пионеров миротворчества
«Господин Ци, у вас хорошее настроение!» — Фэн Юньцзе последовал за Дуге верхом, бросил на него взгляд и сказал с улыбкой.
«Я думаю, что предыдущий план был немного грубоват. Мне только что пришла в голову новая идея, и я был вне себя от радости некоторое время, но третий сын увидел это неожиданно. Конечно, я все еще недостаточно зрел, чтобы скрывать свои эмоции и гнев». Секс! Ду Ге повернул голову, чтобы посмотреть на Фэн Юньцзе, и сказал с улыбкой.
«Какая новая идея?» — с улыбкой спросил Фэн Юньцзе.
«Семья Цяо вдохновила меня». Ду Геле отпустил поводья, сбавил скорость лошади и сказал: «Вначале Цяо и рыцари боролись за справедливость, и они помогли многим сектам усовершенствовать свои секреты боевых искусств. В конце концов, они прорвались вперед одним махом. Имя семьи боевых искусств № 1 существует уже сто лет. Почему мы не можем поучиться у него?
Текущий размер семьи Фэн слишком мал, даже если я буду стараться изо всех сил поддерживать ее, она не будет расти очень быстро. Но все по-другому, когда семья Фэн вырастет в бегемота. С силой семьи Фэн, чтобы поддерживать мораль мира и мир боевых искусств, я не знаю, насколько высока будет моя сила. С моей защитой, не говоря уже о столетней семье, тысячелетняя семья возможна..."
«Как научиться?» Фэн Юньцзе некоторое время был очарован прекрасным планом Дуге, но когда он подумал о реальности, он немного угнетен: «Джо и Чушань непобедимы в этом мире, а у нас нет его силы».
«Третий молодой мастер, это замечание неверно. На протяжении ста лет был только один Воинственный Святой, которого невозможно скопировать, но сила одного человека все-таки ограничена. Мы должны научиться использовать силу команды. Мы можем пойти другим путем», — сказал Дуге.
«Сила команды?» — Фэн Юньцзе был ошеломлен.
«Да», — сказал Дуге, — «Я планирую создать организацию, которая будет устранять вред для людей, наказывать зло и содействовать добру, и посвятить себя борьбе со злыми силами в боевых искусствах и поддержанию справедливости в боевых искусствах. Наша организация будет вбирать в себя больше праведных людей, рыцарей, и в конечном итоге станет больше и сильнее. Пусть весь мир признает нас, и когда кто-то признает нас, сила будет установлена. Я даже придумал название этой организации, она называется Peacekeeping Pioneer Group...»
«Миротворческий авангард?» — Фэн Юньцзе был ошеломлен.
«Да», — сказал Ду Ге. «Поддерживаем мир в мире боевых искусств, выступаем за справедливость во всем мире, именуемся Группой пионеров по поддержанию мира».
«Но где мы можем привлечь праведных рыцарей?» — сказал Фэн Юньцзе.
«Господин Ци, эта так называемая миротворческая авангардная группа уже отмежевалась от семьи Фэн!» — сказал Фэн Шии.
Голоса этих двоих прозвучали почти одновременно.
Одно сомнение, одно безразличие.
Фэн Юньцзе пришел в себя и, нахмурившись, посмотрел на Дуге.
Чжан Хань взглянул на Дуге и тихонько двинулся на лошади, чтобы заблокировать удар позади Дуге.
Трое членов семьи Фэн окружили Дуге треугольником, неявно перекрыв все пути к отступлению.
Фэн Шии посмотрел на Дуге и продолжил: «Господин Ци, разве вы не собираетесь использовать влияние семьи Фэн в целях личной выгоды?»
«Второй мастер, вы меня недооцениваете». Дуге, казалось, не осознавал своего положения, улыбнулся и сказал: «Семья боевых искусств или секта хочет закрепиться в этом мире или прославиться, на что она опирается? На боевые искусства?»
«Разве нет?» — спросил Фэн Юньцзе.
«Конечно, боевые искусства — основа жизни человека. Это неоспоримо». Дуге улыбнулся и сказал: «Но помимо боевых искусств должны быть и отличительные черты. Позвольте мне спросить вас, почему банда нищих — самая большая банда?»
«Сколько нищих в мире?» — подозрительно спросил Фэн Юньцзе.
«Да, это один из аспектов». Дуге одобрительно взглянул на них и сказал: «Порог низкий, пока вы нищий, вы можете присоединиться к банде нищих. Это профессиональное единство; от нуля до девяти сумок, лестница продвижения четко определена, что означает, что есть подходящий канал продвижения; после присоединения к банде нищих, даже если вы беженец, у вас все еще есть основные гарантии жизни и безопасности, что означает, что материально-техническая поддержка на месте...»
Фэн Юньцзе глубоко задумался.
«Третий молодой господин, у тебя даже нет прозвища, которое ты мог бы дать в Цзянху, не так ли?» — спросил Дуге с улыбкой.
Фэн Юньцзе смущенно покачал головой.
«Тогда вы нашли общий язык среди этих известных школ?» — снова спросил Дуге.
Фэн Юньцзе снова покачал головой.
«Характеристики, идеи и убеждения». Ду Ге сказал: «Банда нищих поддерживает целостность профессии, гора Тай гарантирует целостность убеждений, секта Эмэй состоит только из женщин, что гарантирует целостность пола; потребности людей с особыми психологическими особенностями; эти характеристики естественным образом привлекут подобных людей к присоединению.
Поэтому семья Фэн должна установить свои собственные характеристики. Только так ее можно считать первым шагом столетней или даже тысячелетней семьи. В противном случае, даже если бы секретные книги, которые я вырвал для семьи Фэн, привлекли многих небесных демонов, я все равно был бы выскочкой в округе. Пронеслась бы буря, и могло бы ничего не остаться.
«Но какое отношение это имеет к миротворческому авангарду? Мы можем начать с семьи Фэн!» — сказал Фэн Шии.
«Второй лидер, небольшая аристократическая семья, запустила такой призыв, и он не привлечет людей. Но для новой организации все по-другому». Дуге был в приподнятом настроении: «Это называется бэкдор-листинг, раздельное развитие. Мы начали с малого, не вмешивались ни в какие силы в Цзянху, ждали, пока престиж поднимется, ждали, когда миротворческая авангардная группа будет признана Цзянху, когда семья Фэн присоединится, разве это не семья Фэн? Иногда большие силы не должны быть на светлой стороне».
«Какова философия группы пионеров-миротворцев?» — спросил Фэн Юньцзе.
«Разве ты только что не это сказал?» Ду Гэ сказал: «Справедливость, в Цзянху нет недостатка в молодых пылких героях».
«В этом есть смысл», — задумался Фэн Шии.
«Второй лидер, я не причиню вреда семье Фэн». Ду Гэ посмотрел на Фэн Шии, покачал головой и улыбнулся.
Увидев, что Фэн Цзю сузил путь Даоте утром, Дугэ думает о себе: сузил ли он также путь поддержания?
Затем.
Он думал о сохранении мира и справедливости. Эти большие и широкие концепции, очевидно, более полезны, чем сохранение интересов небольшой семьи.
Он даже рассматривал возможность сохранения национального суверенитета, но в этом симуляционном мире преобладают реки и озера, а концепция страны была бесконечно приуменьшена.
В отличие от Легенды о героях Кондора или Тяньлун Бабу, здесь все еще есть семья и справедливость страны, и нет никакого иностранного вторжения. Он может только сожалеть об отказе от великой амбиции поддержания национальной стабильности.
В противном случае, что бы он ни говорил, он станет героем, как Го Цзин!
Несмотря на это, Дьюдж считает, что если он сможет сохранить мир и справедливость на всей арене, его достижение как лидера в области симуляции также может быть стабилизировано.
Причина, по которой он не раскрыл этот план в семье Фэн, заключается в том, что Ду Гэ предпочитает Фэн Шии как монстра, заполняющего мозги. В конце концов, именно он выдвинул теорию судьбы и восполнил лазейки в своей истории. Фэн Ширэнь слишком консервативен и проницателен, чтобы общаться с ним. Слишком много усилий.
«Господин Ци, где нам найти людей, которые присоединятся к этой так называемой группе пионеров-миротворцев?» — снова задал предыдущий вопрос Фэн Юньцзе.
«Разве мы не ищем его? Было бы лучше, если бы мы смогли найти других небесных демонов, чтобы присоединиться. Если мы не сможем их найти, мы должны что-то сделать для начала. Если мы что-то сделаем, мы распространим нашу репутацию, и рыцари естественным образом присоединятся к нам». Ду Ге сказал: «Разве мы только что не обсуждали Нищих? Ученики Нищих есть по всему миру, и они контролируют силу общественного мнения. Мы можем использовать помощь Нищих, чтобы распространить нашу репутацию. Третьему сыну не нужно беспокоиться об этом. Я организую, как это осуществить в то время...»
«Но с кем нам сражаться?» — неловко сказал Фэн Юньцзе. — «В Цзянху нет такой злой силы, которую семья Фэн могла бы себе позволить».
«Не делай зла, потому что оно мало, и не делай добра, потому что оно мало». Дуге улыбнулся: «Три молодых мастера, струящиеся ручьи вливаются в море, а пыль собирается в горы. Хулиганы, которые запугивают город, бандиты, которые занимают горы и блокируют дорогу, разве они те же самые? Это уже не злые силы. Начните с малого, и с ними будет то же самое».
(конец этой главы)
