Мужчина средних лет поспешно вышел из банка, сел в карету, припаркованную перед банком, а затем приказал кучеру идти к старой башне, но снова остановил кучера, когда тот был на полпути. После минутного раздумья он скомандовал снова. : «Идите в Святой Молитвенный дом».
Итак, на перекрестке карета свернула в направлении, противоположном старой башне.
В то же время на площади, где развернулась карета, Лео, одетый в обычные богатые местные костюмы, и Сильвия, одетая вуалью и дворянкой, наблюдали, как уезжает карета, не продолжая следовать за ней.
«Какой умный парень, он догадался, что за ним следят». Сильвия не могла не одобрить его, наблюдая, как карета исчезла в углу.
В тот момент, когда Хереза покинула питомца, Лео и Сильвия уже были позади, хотя Хереза не скрывал своего назначения и не вводил в заблуждение сталкера, который мог появиться перед встречей с получателем. Они были немного удивлены его поведением, но, подумав об этом, нетрудно понять мысли Херезы. Его задача лишь доставить вещи в сдачу. Что касается того, что происходит после передачи, то это не имеет к нему никакого отношения, поэтому самое главное для него сейчас не сделать больше, чем вещи, а сдать вещи как можно скорее, вытащить себя из этого дела. , и получите оставшуюся часть денег.
После этого за тем, что делали Хереза и люди среднего возраста в банке, следила духовная сеть Лео. Хотя банк был заполнен охранными силами разных церквей здесь, они явно не ожидали, что там кто-то окажется. У меня действительно хватает смелости шпионить за банком. В бою используется вся охранительная магия и сила, благодаря чему Лео даже способен легко схватывать все движения в банке, не прибегая к каким-то дополнительным средствам.
Когда мужчина средних лет осмотрел коробку, он обнаружил следы, которые он оставил на коробке намеренно, как думал Лео. Лео сделал это, чтобы заставить мужчину средних лет беспокоиться о том, открыт ли ящик. Подержите коробку некоторое время, чтобы найти кого-нибудь, кто сможет открыть коробку и узнать, что в ней.
Но дальнейшее развитие событий его немного удивило. Мужчина средних лет фактически забыл о проблеме на коробке, когда узнал, что Цяо Ань тоже был Дотингом, и прибыл на Континент Источника, и его внимание было непосредственно перенесено на Цяо Ан. Очевидно, по его мнению, важность Цяо Энн важнее, чем важность коробки, из-за чего его поведение после выхода из банка превращается в Цяо Энн.
Лео хорошо знал поведение мужчины средних лет, поэтому смена места назначения мужчины средних лет не повлияла на его суждения. Услышав слова Сильвии, он повернул голову и посмотрел на запад, на Янцзяо. Направление башни говорило: «Впрочем, это не имеет значения, мы уже знаем его первоначальное предназначение».
«Следующий шаг — как найти человека, который был с ним связан в старой башне?» Сильвия также посмотрела на старую башню, которая не слишком привлекала внимание.
«Это не сложно». - уверенно сказал Лео. Причина, по которой он так сказал, была не бесцельной, но он действительно нашел некоторые подсказки, которые можно было использовать в качестве маркеров.
Затем они остановили карету на обочине дороги и приказали кучеру идти к старой башне.
Хотя Старый Свет — это общество, контролируемое богами, церквями и светской феодальной знатью, это не означает, что в этом обществе нельзя получить какие-либо передовые научные знания. Фактически, из-за обильных фондов, пока это не связано с социологией и теологией. Дисциплины, которые пошатнут церковь и правление сановников, а также другие дисциплины, включая некоторые физики и химию, которые могут отрицать существование богов. изучили глубины Старого Света далеко за пределами Нового Света.
В крупных городах Старого континента практически все имеют колледжи в своих городах. Хотя эти колледжи находятся под управлением церкви, на изучение всех видов знаний это не сильно повлияло. Некоторых членов церкви регулярно отправляют в колледж учиться, поэтому неудивительно видеть человека в костюме старшего священнослужителя, держащего в руках книгу с объяснением основных знаний по физике, которую нужно читать и учиться в колледже. Это резко контрастирует с почти противоположным существованием колледжей и церквей в Новом Свете.
Порт Оушен-Пойнт претерпел четыре расширения. Каждое расширение будет создавать новый городской маяк, а старый маяк будет снесен в тот момент, когда будет построен и открыт новый маяк, но старая башня сохранилась. Старая пагода была построена, когда порт Сиван Янцзяо был рыбацкой деревней, и она символизирует прошлое порта Сиван Янцзяо.
Территория вокруг башни изначально была застроена как парк. Однако, когда Торговая палата Вест-Пойнт-Оушен-Пойнт предложила профинансировать строительство городского колледжа, муниципальный совет немедленно передал колледжу землю.
Причина, по которой муниципальный совет принял такое решение так быстро, заключается главным образом в том, что отношения между жителями Кабо-Верде и руководством порта стали подобны воде и огню, а старая башня, представляющая народ Кабо-Верде, стала те недовольные. Это духовный символ ученого, поэтому руководство надеется снести старую башню при строительстве колледжа, чтобы воспользоваться возможностью подорвать моральный дух жителей Вест-Пойнта.
Однако организация Торгово-промышленная палата, взявшая на себя строительство колледжа, не дура. Естественно, они не последуют идее горсовета. Вместо того, чтобы разбирать старую башню, они отремонтируют и укрепят старую башню, разрушающуюся из-за ветхости. , А затем построил колледж Сайванъянцзяо со старой башней в центре.
Нынешний колледж Вест-Пойнт можно назвать одним из самых известных колледжей в южной части Старого Света. Он известен не своими потрясающими академическими достижениями или размерами колледжа, а главным образом потому, что Вест-Пойнтский колледж собрал почти половину социологов, мыслителей и философов всего Старого континента. Таким образом, по крайней мере половина людей, обучающихся в этой академии, являются членами антивластных организаций, таких как Barefooters, поэтому в других странах ее также называют Мятежным колледжем.
Причина, по которой такая академия, столь враждебная могущественным силам всего Старого Континента, все еще существует, главным образом потому, что у нее есть два важных спонсора, и эти два спонсора заблокировали давление на академию со стороны внешнего мира.
Спонсор – это настоящий спонсор. Все они представляют собой организации торговых палат, недовольные всевозможными непомерными налогами и утверждением аристократией статус-кво. У большинства этих торговых палат есть деньги, но нет власти, соответствующей их богатству. Эта власть прочно находится в руках знати, поэтому богатство, которым они владеют, не может гарантировать их безопасность. Дворяне могут в любой момент отобрать у них богатство по разным причинам, поэтому они надеются, что произойдет революция снизу вверх. Аристократический класс, укреплявшийся в течение бесчисленных лет, будет полностью разрушен, чтобы его можно было заменить.
В результате они использовали различные антивластные организации на Старом континенте. Они тайно финансировали эти организации для участия в различных антивластных движениях и вооруженных восстаниях. Тогда иногда этот антивластный огонь обжигал их самих, но Они до сих пор не планируют сдаваться и до сих пор тайно финансируют организации низкого уровня, такие как Партия босоногих, которые ненавидят богатых и богачей.
Защита средств – это один аспект, а другой аспект – реальная защита, и этим защитником является специальная церковная организация «Святой Молитвенный Дом».
Святой Молитвенный Дом – это просто Объединенный Теологический Институт, в котором участвуют все церкви Старого Континента. Он собирает богословские знания всех Церквей Истинного Бога на Старом Континенте и предоставляет соответствующее духовенство для каждой церкви.
Люди, которые учатся в Святом Молитвенном Доме, – это не простые люди, активно желающие присоединиться к церкви. У этих людей уже были свои объекты веры. Им нужно только поверить в церковь, чтобы принять обряд и стать верующими. Люди, которые здесь учатся. Все они воспитанники детского дома, построенного в городе при Святом молитвенном доме.
Осиротевшие по разным причинам будут жить в приюте до определенного возраста, а затем пойдут в Святой Молитвенный дом для получения сопутствующего богословского образования, пока в зрелом возрасте не завершат учебу и не присоединятся к соответствующей церкви по своему богу.
Для церкви такие сироты, которые с детства воспитываются церковью и не имеют никаких забот, являются костяком церкви. Поэтому положение Святого Молитвенного Дома в церквях Старого Континента также очень важно, и его можно назначить местом Святой Молитвы. Декан академии должен быть по крайней мере фигурой уровня епископа определенной церкви и должен быть умеренным человеком без каких-либо предубеждений, а Святой Молитвенный Дом в таком важном портовом городе, как Кейп-Вестпорт, должен быть фигурой уровня архиепископа. Персонажи могут служить.
После основания Западно-Капского колледжа, за исключением декана первого поколения, который в то время был престижным графом в Западно-Капском порту, все последующие деканы колледжа были одновременно деканами Священного молитвенного колледжа. , С такой особой большой фигурой, одновременно исполняющей обязанности декана, независимо от того, насколько враждебно богатые и влиятельные люди относятся к колледжу Западного Кейпа, они не осмеливаются сделать ничего необычного.
Что интересно, декан Свято-Молитвенной Академии, являющийся представителем церкви, должен был запретить в академии преподавание различных социологий, политологий и философских мыслей, но на самом деле они ничего не сделали, чтобы этому помешать. Когда выдвигается обвинение в государственной измене, оно берет на себя инициативу по его защите.
Под влиянием такого поведения те, кто учится в Кейп-Уэст, независимо от того, что они думают перед тем, как приехать учиться, после учебы у них сложится более или менее хорошее впечатление о церкви, а затем они вернутся в свои соответствующие организации. добрая воля также будет тонко влиять на некоторые решения этих организаций. Это может быть целью такого ненормального поддерживающего поведения со стороны церкви.
Независимо от того, имеет ли поддержка церкви особую цель или нет, ее преимущества фактически были реализованы в Западно-Кейпском колледже. Это также хорошо для тех, кто учится в Западно-Капской провинции.
В колледже Вест-Пойнт существует особая традиция: каждый день проводятся открытые занятия для широкой публики. Содержание этих открытых занятий варьируется, а продолжительность занятий варьируется, но нет никаких ограничений в отношении квалификации для занятий. В принципе, на занятия может прийти любой желающий, в том числе и нищий на улице.
Чтобы обычным людям было легче слушать занятия, ворота академии были сняты несколько десятилетий назад, поэтому любой может легко войти и выйти из академии. Поскольку за безопасность академии отвечают церковные рыцари Святой Молитвы, проблем с общественным порядком не возникнет.
В колледже академическая значимость ученого прямо пропорциональна популярности его публичных лекций. Поэтому публичные лекции некоторых менее известных ученых могут слушать лишь десятки людей, и большинство из них являются факультативными. Студенты курса и знаменитые ученые переполнены людьми, и им приходится использовать круглый открытый театр академии, чтобы вместить его.
Когда Лео и Сильвия подошли ко входу в Академию Кейп-Вест-Энд, они случайно встретили очень известного ученого, который собирался провести публичный урок, а сегодня был выходной, поэтому многие свободные люди в городе переехали во время посещения Класс здесь, карета была остановлена далеко от входа в колледж, так как было слишком много людей, карета не могла зайти внутрь.
— Может, нам тоже пойти в класс? Сильвия не могла не заинтересоваться, увидев толпы, стекающиеся в академию, и сделала предложение Лео.
Лео кивнул, его тоже заинтересовало то, что сказал учёный.
Ученого, начавшего курс, звали Ранко Байронвилл, дворянин. До поступления в колледж Оушен-Пойнт он был известным мыслителем. Однажды он объяснил гнев и гнев людям на знатном собрании. За свое поведение он дал пощечину наследному принцу, и не только не попал из-за этого в тюрьму, но убедил наследного принца своими знаниями и стал его учеником.
Хотя он и происходит из аристократического происхождения~www..com~, сам Ронко Байронвилль не имеет никаких злонамеренных намерений по отношению к антиаристократическим организациям, таким как Партия босоногих, и не испытывает никаких добрых чувств. Причина, по которой он будет работать на кафедре философии в колледже Западного Кейпа. Профессор, главным образом из-за открытого отношения к философии, теологии и социологии, позволяет ему проводить неограниченные академические исследования, которые в других местах рассматриваются как еретическое поведение.
Лео и Сильвия не только сейчас услышали имя Ронко Байронвилль. На самом деле, когда они были в Федерации Выдр, они уже знали об этом человеке и читали его произведения, но не ожидали этого. Но этот ученый оказался преподавателем в колледже Западного Кейпа.
Книга, которую они прочитали, называется «Человек, Бог и Жизнь». Большая часть содержания посвящена разнице между мыслями и формами жизни человека и Бога. По их мнению, содержание этой книги не просто старое. На материке сейчас, даже в Новом Свете, это определенно запрещенная книга, жестко преследуемая различными церквями. Если он будет найден, он будет уничтожен как можно скорее. Только такие страны, как Федерация Выдр, с небольшим влиянием церкви, сохранят свои коллекции.
Поэтому они также думают, что автор, написавший эту книгу, возможно, попал в аварию, но чего они не ожидали, так это того, что Ронко Байронвилль еще жив и даже способен публично преподавать свои академические мысли, что их очень удивило. Это также основная причина, почему они заинтересованы в посещении занятий.
Конечно, есть еще одна причина, по которой Лео подозревает, что этот человек, Ранко Байронвилль, обладает псионическими способностями.
https://
Genius запоминает адрес этого сайта за одну секунду: URL-адрес чтения мобильной версии:
