Глава 1454: Социальные различия

"Декан!"

«Декан здесь!»

«Отлично, этим ребятам пора убираться отсюда!»

«А декан тоже...»

«Заткнись! Что ты несешь чушь, декан с нами».

Вскоре после того, как фундаменталисты вошли в кабинет профессора Ронко Байронвилля, за пределами здания учительского кабинета внезапно распространился шум, и толпа, блокировавшая задний двор, спонтанно уступила дорогу.

Позже я увидел, как старик в мантии Духа Знания вошел в офисное здание в окружении нескольких церковных священников и под пристальным вниманием всех направился к офису Ронко Байронвилля наверху. идти.

Этот старик — декан Святого молитвенного дома и колледжа в Кейп-Вест-Энде, святой наставник Церкви Духа Знания Сатос Гилман и высший преподаватель во всем районе Кейп-Вест-Энда.

На этом старом континенте, где господствуют боги, главной причиной открытия и существования различных колледжей в разных странах и городах является поддержание Церкви Духа Знания.

Дух знания — чрезвычайно древний бог. Говорят, что это один из первых богов, вступивший в контакт с людьми, и его отношение к людям чрезвычайно доброе. В варварский период, записанный в некоторых церковных книгах, глупые люди обрели дух знания. Просвещение смогло раскрыть мудрость и постепенно создать королевства и цивилизации.

А Церковь Духа Знания особенная. Их не заботит распространение учения или благочестивость веры верующих. Они ценят только распространение знаний. Объем и качество распространения знаний определяют положение церковного духовенства и то, сколько знаний оно может получить. Благосклонность духа.

Духовенство Церкви Духа Знания не является священниками, священниками и т. д., как в других церквях. Они все наставники. Наставники низкого уровня будут называться соответствующими наставниками в зависимости от разницы в передаче знаний. Например, наставника, который передает сельскохозяйственные знания, называют репетиторами по сельскому хозяйству, а тех, кто преподает машиностроение, называют репетиторами по механике. Лентами разного цвета будут награждаться только высшие наставники, а их статус в церкви определяется разным цветом лент.

Среди многих учителей Церкви Духа Знания Святой Учитель имеет высший статус, и его статус приравнивается к архиепископу каждой церкви, но действительный статус и власть выше, чем у Архиепископа, а иногда и архиепископа. власть Святого Учителя приравнивается к власти архиепископа. Высший папа определенной церкви.

Число мудрых учителей в Церкви Духа Знания не фиксировано. Стать мудрым учителем — значит не продвигаться из ленточных учителей внизу, а смотреть на благосклонность духа знания. Только наставник, который получает просветление духа знания и открывает храм знания. Только квалифицирован, чтобы стать священным учителем, то есть даже наставником самого низкого ранга, если из-за определенного акта распространения знания он благословлен духом знания и дарует ему святое откровение, позволяющее открыть храм знания. Статус духовенства наставника в церкви также будет напрямую повышен с низшего уровня на высший.

В прошлой истории преподавания Духа Знания было бесчисленное множество примеров восхождения в небо, и были даже примеры того, как недавно нанятые наставники и ученики в одночасье превращались в святых наставников.

Хотя кажется, что стать святым учителем легко, нужно только завоевать расположение духа знания, но на самом деле стать святым учителем очень трудно. Большую часть времени церковь духа знания находится в состоянии, когда нет святого учителя. Ситуации, когда в церкви «Дух познания» одновременно появляются четыре наставника, никогда не было в прошлом, поэтому многие думают, что церковь «Дух познания» в этот период является самым сильным периодом.

Хотя Церковь Духа Знания не использует миссию в качестве своей цели, не развивает сознательно верующих и даже не позволяет своим верующим верить в других богов, это не означает, что Церковь Духа Знания имеет меньшую силу. и влияние, чем другие церкви. Фактически, в целом Среди церквей в мире есть лишь горстка церквей, которые могут соперничать с Церковью Духа Знания по влиянию, но Церковь Духа Знания никогда не пользуется этими силами и влияниями. , поэтому в глазах посторонних выглядит очень незаметно. , ничем не отличается от обычной небольшой церкви.

Именно такие взгляды и менталитет простых людей заставили святого наставника Церкви Духа Знания Сатоса Гилмана приехать на мыс Западный Ванъян, пограничный район, далекий от центра цивилизации старого континента, чтобы служил деканом Храма Молитвы, и когда декан академии, руководство и жители Кейп-Вестерн-Кейп просто подумали, что это всего лишь простой перевод на работу. Они не понимали, какая это невероятная вещь, и даже не знали, как обстоят дела с этим в каждом месте. Сколько внимания было привлечено среди церквей.

Хотя Сартос Гилман приехал на мыс Вестминстер всего за пять лет, он уже стал самым уважаемым священнослужителем на мысе Вестминстер благодаря своему личному обаянию и стилю поведения. Никакого недовольства или враждебности по отношению к нему антицерковная подпольная организация не проявляла.

Просто некоторые здравомыслящие люди также знают, что как бы ни был близок Сартос Гилман к народу и насколько он ценит распространение знаний, он все равно является священнослужителем Церкви Духа Знания, и больше всего он ценит священный статус Духа Знания. , И содержание публичного класса профессора Ронко Байронвилля также просто отрицало, что дух знания является самой важной доктриной просвещения человеческой мудрости, поэтому, когда появился Сартос Гилман,

Есть также много студентов, которые думают, что другая сторона подобна фундаменталистам, которые пришли задавать вопросы.

Вопреки мнению этих студентов, Лео и Сильвия знали, что до того, как Сартос Гилман появился возле офисного здания, другой стороны не было здесь, чтобы подвергнуть сомнению содержание открытого урока, потому что они ясно чувствовали Сарто. Боги и силы Си Гилмана очень миролюбивы, без намека на раздражение.

Поэтому, когда люди вокруг проявляли нервные и обеспокоенные эмоции, спокойное поведение этих двоих казалось немного резким, поэтому, когда Сартос Гилман проходил мимо них наверх, он не мог не взглянуть на них. Просто Лео и Сильвия прекрасно совместили свои необыкновенные силы, и он не увидел никаких подсказок.

Напротив, Лео и Сильвия обнаружили некоторые интересные вещи из окружения друг друга, и из-за этого у них возникли некоторые догадки о Святом Владыке Духа Знания.

По внешнему виду этого человека в окружении Сартоса Гилмана мы видим, насколько близки он и Сартос Гилман, и что такие люди, как Сартос Гилман, тоже. Совершенно невозможно не увидеть скрытую личность другой стороны, но даже если он все еще рассматривает его как cron, то есть только одна возможность. Этот святой учитель также является членом секретной организации, владеющей технологией производства и имплантации чужеродных ****-клеток. , И является высокостатусным членом.

Если вдуматься, это вполне оправдано. Секретная организация с такой мощной технологией и глубоким фундаментом не известна посторонним, да и обычные люди о ней не знают. Даже церковь не знает о существовании такой тайной организации. Очевидно, что существует мощная сила, прикрывающая эту организацию, полностью заметающая следы ее существования, и в целом мире не так много церквей, обладающих такой способностью, и Церковь Духа Познания – лишь одна из них.

Обнаружив это, Лео и Сильвия переглянулись, затем развернулись и вышли из очереди, спустились вниз и покинули здание учительского кабинета.

Причина, по которой они не стали продолжать ждать, заключалась в том, что все они чувствовали, что их первоначальная цель была достигнута. Они обнаружили ключи к разгадке этой секретной организации и личности подозреваемых важных членов, не говоря уже о том, что сейчас определенно не лучшее время для встречи с ними. , Так что незачем здесь оставаться, чтобы терять время.

Покинув офисное здание, Лео и Сильвия не сразу вернулись на корабль для ласк. Вместо этого они прогулялись по кампусу колледжа, поинтересовались адресом Ронко Байронвилля в городе, а затем пошли снова. Святой Молитвенный Дом и церкви города немного понимают ситуацию здесь.

Что делает их интересными, так это то, что если исключить церковь, то в городе очень мало людей с чрезвычайными полномочиями, всего менее сорока человек, и большинство из них находится на иностранных кораблях в порту и на пристани, принадлежащих местным жителям. одиннадцать человек с необычайными способностями.

Напротив, в различных церквях города есть много людей с необычайными способностями. Даже в самых маленьких церквях имеется около дюжины людей, обладающих необыкновенными способностями, и это еще не считая тех, кто получил дары богов и магические искусства богов. Если учесть это, итоговая цифра окажется весьма ошеломляющей.

Хотя порт Оушен-Пуэнт является важным портовым городом, масштабы города не очень велики. Однако в таком маленьком городе количество трансцендентов с небожественными духовными системами намного превышает количество в любом большом городе Нового Света. Десять раз или даже десять раз.

Видно, что в особой среде Старого Света, полностью окутанной законами богов и постоянно подвергающейся воздействию божественной энергии, обычные люди особенно склонны производить на свет необыкновенных людей, и церковь, кажется, сознательно контролирует их количество. народных необыкновенных людей, и большинство из них необыкновенны. Все будут включены в церковь и включены в орден церковных рыцарей.

Рыцарь первородного греха, по-видимому, является личностью таких недуховных трансцендентов в церкви, а теория первородного греха также является различием между церквями на старом континенте и церковью на новом континенте. содержание.

По этой причине Лео и Сильвия взяли из проповедей разных церквей несколько церковных книг, связанных с теорией первородного греха, а затем немного сравнили их. Они обнаружили, что, хотя каждая церковь имеет разные взгляды на теорию первородного греха, основная догма теории первородного греха одна и та же.

Основное содержание теории первородного греха состоит в том, что каждый имеет первородный грех от рождения, но степень первородного греха у каждого человека разная, и те, у кого глубокий первородный грех, будут иметь что-то отличное от обычных людей, то есть необыкновенную силу, только через богов Метод искупления может смыть первородный грех с тела.

Хотя я не знаю, кто изобрел эту теорию первородного греха, я уверен, что люди, придумавшие теорию первородного греха, должны быть очень враждебны к трансцендентному, а теория первородного греха отвечает интересам церкви. что делает этот аргумент основным аргументом церкви. один.

Что касается того, почему Новый Свет не распространил теорию первородного греха, то, боюсь,

Боюсь, что это также связано с особой средой Нового Света. Если теория первородного греха будет распространяться и в Новом Свете, то число необыкновенных людей в Новом Свете будет значительно меньше, чем в Старом Свете, и это явление, скорее всего, непосредственно приведет к возникновению еще одного слуха, то есть Новый Свет. Это земля искупления, как бы ни был глубок первородный грех, люди, пришедшие в Новый Свет, будут искуплены и так далее.

В то время люди на Старом Континенте, верившие в теорию первородного греха, изо всех сил старались бежать на Новый Континент, и ситуация на всем Старом Континенте могла испортиться.

Открытие церковной теории первородного греха и статус-кво трансцендентов в Старом Свете заставили Лео и Сильвию осознать проблему. Если бы они проанализировали и подумали о различных ситуациях и условиях в Старом Свете, основываясь на соответствующей информации, которую они получили с разных новых континентов до того, как пришли в Старый Свет. в конечном итоге привести к некоторым фатальным ошибкам.

К счастью, для них еще не поздно узнать, что эту проблему можно решить, и теперь они думают, что лучший способ ее решить — это интегрироваться в социальную жизнь Старого Континента, чтобы они могли понять ситуацию на Старом Континенте. Старый Континент, насколько это возможно, от низов общества. . УУ читаю www. uukanshu.com

В результате двое, изначально желавшие узнать немного о церкви в Старом Свете, бродили по городу, как туристы. Они провели день, бродя по всем местам порта Западного Кейпа, и, наконец, городские сады оказались совсем рядом с колледжем. Округ снял небольшую квартирку и, кстати, раздобыл удостоверения себе, Джоан и Петунии.

Так же, как и они, они решили какое-то время пожить в порту Западного Кейпа, а познакомившись с социальной средой старого континента и полностью удалив следы посторонних со своих тел, они могли продолжить запланированный маршрут. .

Сняв квартиру, они вернулись к питомцу, а затем сообщили Джоанне и Петунии о своем решении, и они не возражали против него.

Что касается капитана ласкового корабля, то Хереса еще больше рада видеть, что Лео и Сильвия приняли такое решение. После того, как передача загадочного ящика будет завершена, они займутся некоторыми незаконными делами, связанными с контрабандой. Эти вещи действительно не подходили для присутствия других посторонних. Прежде чем Лео и Сильвия вернулись на корабль, он все еще обсуждал со своими людьми, как убедить Лео и Сильвию сойти на берег.

Итак, не дожидаясь следующего дня, той же ночью Лео и остальные уже упаковали свой багаж и под бдительным оком экипажа Петтинга покинули причал, и Петтинг не заставил себя долго ждать после их ухода, быстро. Завершив снабжение, отплыл и вышел из порта Западный Ванъянцзяо.

Ранним утром следующего дня священник Святого Молитвенного дома, переданный вместе с Харезой, поспешно пришел на пристань с несколькими рыцарями первородного греха из церкви и спросил у пристани место для швартовки питомца.

Но когда он узнал, что Петтинг ушел на ночь, его лицо стало очень уродливым.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии