Колонии Мозамбика начали становиться независимыми и образовывать страну. Другие страны мира Velon начали терять интерес к Мозамбику. Сосредоточившись на управлении своей собственной трехточечной землей площадью в один акр, Королевство Англии по-прежнему сохраняло страсть к изучению Мозамбика. В рамках Королевской академии создан специализированный исследовательский институт цивилизации мозамбикского континента, и каждый год на болотистый континент отправляется экспедиционная группа.
Шаманизм Мозамбика также является предметом исследований Королевства Энгель. В Королевской академии действует более десятка научно-исследовательских институтов, связанных с шаманизмом. Большинство из них — исследования шаманизма в Мозамбике, а некоторые — с других континентов мира Велон. Шаманизм.
На самом деле, неважно, на материковой ли территории Велен или в Минске, шаманизм был, но появился он только в Духовной Церкви. Начали создаваться крупные страны, а шаманизм начал угасать. Последний шаманизм на немосангском материке, зафиксированный в истории, составил 400 лет. То, что исчезло много лет назад в континентальной пустыне Минска, вместе с последним пустынным племенем, унаследованным от прошлого.
Энгельское королевство впервые заинтересовалось шаманизмом не из-за его древней культуры, а из-за его таинственной силы.
Во время осады материкового племени Мосанг шаман этого племени управлял дикими животными и насекомыми в джунглях, чтобы нападать на солдат Королевства Инге. В джунглях погибло около 5000 солдат. Этот инцидент потряс королевство Инге. Величие заставило Энгельсское королевство начать обращать внимание на исследование и использование необыкновенной силы, а шаманизм стал центром исследований.
Именно из-за сильной шаманской исследовательской атмосферы в Королевстве Инге отечественное население стало считать шаманизм модным делом, особенно среди той молодежи, которая не имеет никакого отношения к этой загадочной и эксцентричной религиозной культуре. .
Возьмем, к примеру, порт Сайте, где зарегистрировано более 30 клубов исследования шаманизма, а количество незарегистрированных клубов намного больше, чем это число. Люди, которые основали эти клубы и присоединились к ним, почти все являются элитными детьми города. Даже некоторые молодые чиновники и бизнесмены тайно вступают в эти клубы, чтобы наладить связи и отношения.
Лео только начинает понимать ситуацию в Порт-Сайте. В наши дни большую часть информации о Порт-Сайте ему рассказывают Джейсон и Нельсон. Что касается шаманизма, то он также знает из соответствующей статьи в газете. Однако он никогда не предполагал, что шаманизм будет процветать в Королевстве Инге, и никто даже не прекратил эту примитивную церемонию жертвоприношения в этом общественном месте.
Хотя Лев не изучал шаманские жертвенные ритуалы, ранние примитивные божества были подобны шаманизму, только одно жертвоприношение посвящалось божествам, а другое приносилось в жертву духу всего сущего между небом и землей. Полученных человеком знаний достаточно, чтобы проанализировать, что же представляет собой перед ним церемония жертвоприношения.
«Я не знаю жизни и смерти!» Проанализировав общую ситуацию, Лео равнодушно обратился к мужчинам и женщинам, впавшим в безумие в джунглях.
Этот жертвенный ритуал не является жертвоприношением духам всего сущего, а жертвоприношением исключительно призракам. Ответственный за жертвоприношение кормит вызванных им посредством жертвоприношения призраков, при этом кормя призраков, от призраков можно получить некоторые награды. Этими наградами могут быть какие-то скрытые неизвестные вещи или какое-то таинственное знание.
Этот вид жертвенного ритуала – это не просто шаманский жертвенный ритуал. В некоторых примитивных церквях естественного происхождения также существует такой вид жертвоприношения. Обычно они приносят жертвы своим богам, одновременно принося жертвы своим умершим родственникам. Резонанс души вдохновлен богами.
Но теперь эти люди не приносят жертвы призракам своих близких, а ищут призрачные жертвы. Именно поэтому для совершения этой церемонии жертвоприношения они выбирают садовое кладбище, которое является наиболее вероятным местом обитания привидений.
Просто такие случайные жертвоприношения не обязательно привлекают только призраков, но обязательно привлекают и другие вещи, может быть, даже злые. Контактируйте с этими существами, а тем более с обычными людьми, даже если они являются ночными сторожами. Влиятельным людям с необычайными способностями также следует быть осторожными.
Подумав об этом, Лео предвидел окончательные результаты этих людей, потерял интерес к вниманию этих мужчин и женщин и повернулся, чтобы уйти.
Просто ненормальная ситуация, ощущаемая духовной сетью, заставила его остановиться и снова повернуть голову, чтобы посмотреть на сумасшедших мужчин и женщин у костра, и на этот раз он уже не наблюдал невооруженным глазом, а активировал духовное зрение.
Я увидел в его духовном видении, что огромная черная тень окутала костер, а брошенное в костер мясо своеобразным образом превратилось в ****-газ и жадно засасывалось черной тенью.
«Питание духа?» Сказал Лео с небольшим удивлением, когда увидел тень.
На черном рынке, видя корневой массив обычных волшебников Тьюринга, а теперь видя дух подношения, записанный в записях волшебника, Лео чувствует, что в Королевстве Инге существует множество волшебных сил.
Духи-помощники – это своего рода духовные помощники, созданные волшебниками. Этот вид духовного помощника в основном помогает волшебникам собирать некоторые особые материалы, которые обычно не собираются, а также материалы, которые могут собирать только духи.
В исследованиях волшебника считается, что в этом мире существует мир душ, и мертвые души остаются в мире душ перед смертью, и в душе есть какие-то странные материалы, которые нельзя найти в реальном мире. мир, поэтому необходимо создать духовную опору. Благодаря положению духов материал душевного мира подвижен.
Метод оказания духовной поддержки очень прост: найти только что умершего человека. Этому человеку приходится пережить чрезвычайно жестокие пытки и позволить ему умереть в сильнейших болях. Дух, полный ненависти и обиды, не умрет. После немедленного входа в мир душ он также некоторое время будет блуждать в реальном мире, и на этот раз он может просто произнести заклинание, которое волшебник сможет поймать. Пока поддерживающий дух захвачен, поддерживающий дух может быть закреплен между реальным миром и миром душ посредством жертвоприношения плоти и крови, давая волшебнику еще один бесплатный и простой в использовании труд.
Но теперь эти мужчины и женщины, совершающие жертвенные церемонии, очевидно, не контролируют кормящегося духа, они даже не знают, каковы объекты их жертвоприношений.
Просто Лео чувствует себя немного странно, что этот кормящийся дух явно не контролируется, но все же способен контролировать свою жадность к плоти и крови, ненависть к существам, поглощать плоть только после жертвоприношения и не нападать активно на этих мужчин и женщин. Ситуация не зафиксирована в записях волшебника и является основной причиной внимания Лео.
Под вниманием Лео церемония жертвоприношения постепенно подошла к концу. Человек, ответственный за жертвоприношение, бросил последний кусок мяса в костер, подошел к передней части кости, а затем взял книгу и камень. Затем он увидел, что вставил камень в горло кости, связал его приготовленной заранее проволокой, а затем открыл книгу, громко напевая какие-то мантры у огня костра.
Как только мантра была произнесена, черный образ жертвенного ритуала оказался под неким контролем, быстро сжался и слился с костью зверя, и цвет кости зверя постепенно стал черным.
Мужчины и женщины, видевшие эту сцену, не могли не воскликнуть и с волнением смотреть на изменения в костях животных, как будто глядя на какое-то шокирующее произведение искусства, и смотреть на взгляд священника. Он также полон поклонения.
При виде этого поклонения пение мантр священником становилось громче, а люди вокруг него издавали странный шум, как будто ими управляло окружение, и вставали с земли вокруг костра, сходили с ума, как танцующие, даже некоторые люди тут же выпустили своих самых примитивных и затеяли кое-какие секретные дела.
Эти мантры, полные магической силы звучащие в ушах обычных людей и вызывающие их безумное поведение, во Льве звучат бессмысленной чепухой. У них нет никакой власти вообще, не говоря уже о том, чтобы управлять людьми, я боюсь, что даже связывающая сила, которая сгоняет поддерживающего духа до костей, исходит не от заклинаний, а от камня, привязанного человеком к горлу костей. Камень должен быть легендарным руническим камнем.
Причина в том, что легендарный рунический камень связан с тем, что метод изготовления этого рунического камня уже давно исчез. Все рунические камни, которые можно найти в мире, были изготовлены в городе более тысячи лет назад.
Рунический камень — это имя, данное ему волшебником. Его настоящее имя — ****-камень. Как следует из названия, это ****, созданный богами. По крайней мере, так думает ***** церковь. В ранней миссии церкви **** все чудеса совершались с помощью рунического камня. Это не использование божественной силы и божественной силы, данной богами.
Однако более тысячи лет назад почти все духовные церкви, способные изготавливать рунические камни, заявили, что метод изготовления рунических камней утерян, и рунические камни больше не могут быть изготовлены.
Сначала люди просто думали, что это церковь хочет продать по цене, потому что до появления медицинской школы в мире Вэйлунь медицина в разных странах не была развита. Число людей, умерших от болезней, намного превысило сумму других причин смерти, и большая часть рунического камня была использована для устранения болезней, поэтому дворяне во многих странах хотят иметь медицинский рунический камень, чтобы они могли получить своевременное и эффективное лечение, когда они заболели.
Именно из-за этой идеи дворяне разных стран время от времени намекали своим церквям о покупке рунических камней, и позже были приняты на вооружение некоторые крайние методы.
Поэтому, когда различные духовные церкви говорили, что метод изготовления рунического камня утерян, никто не верил, что он действительно утерян. Они считали, что эти духовные церкви либо хотели продать за свою цену, либо хотели отрезать этих влиятельных людей. Идеи покупки.
Однако дальнейшее развитие событий превзошло ожидания многих людей. Все рунические камни были восстановлены церковью, и почти чудодейственные силы, проявляемые церковью во время миссионерского процесса, больше не создаются с использованием рунических камней, а полагаются на то, что они исходят от богов. Магическая техника привлечения обычных последователей.
Согласно записям Волшебника Пустоши, волшебник также какое-то время изучал рунические камни и возился с руническими камнями, сделанными на гаморианском языке, но эффект этих рунических камней очень слаб, и это далеко не сравнимы с теми, что созданы Духовной Церковью. Так что эта вещь больше не ценится волшебником.
Однако рунический камень, который сейчас видит Лео, явно отличается от рунического камня, который он знает из своих заметок, потому что древний гаморийский язык, написанный на этом руническом камне, указывает на то, что этот рунический камень был создан волшебником, и теперь этот рунический камень, сделанный волшебник может позволить обычным людям, не имеющим силы, управлять духом. Эффект этого артефакта явно отличается от эффекта рунного камня, записанного в записях.
Льва не очень интересует сам метод изготовления рунного камня. Магический массив и другие методы, которыми он теперь владеет, будь то по эффекту или по сложности изготовления, лучше, чем этот рунный камень. Он заинтересован в производстве Человека из Рунного камня, который сможет разработать Рунный камень, оставленный волшебником башни, и превратить его в готовый продукт. Очевидно, что познания волшебника в различных таинственных знаниях исключительны, и эти знания являются очень формальными знаниями волшебника.
В течение долгого времени Лео овладел всеми видами волшебных знаний и сил посредством собственного обучения, анализа и экспериментов. Даже если он вступит в контакт с волшебником, он неофициальный волшебник, такой же волшебник крови, но теперь он. Королевство Инге может даже находиться в Порт-Сайте, и все еще есть обычный волшебник, у которого может быть высокий волшебник отсюда. . Это также заинтересовало Лео. Я надеюсь встретиться с этим волшебником и посмотреть, можно ли обменять знания о наследстве официального волшебника с другой стороной~www..com~ Даже если невозможно обменять знания о наследстве, вы также можете обмениваться колдовством друг с другом. и узнайте больше о волшебнике высокой башни.
Подумав об этом, Лео направился к открытому пространству в лесу, где проводилась церемония жертвоприношения.
В это время жертвующий хозяин уже приступил к последнему шагу. Он хотел получить оплату от приношения духа. Он увидел, что положил голову перед черепом зверя, прошептал слово, а затем положил на него голову. На костях животных кажется, что они готовы принять послание о питании духа из костей животных непосредственно с помощью этого метода.
Тем не менее, жертвующий хозяин не обнаружил, что в тот момент, когда он прижался лбом к кости зверя, дух поддержки в кости зверя пришел в ярость, и он вырвался из-под контроля рунического камня, и кость контролирующего зверя была принесена в жертву хозяину. Голова жертвенного человека прокусила прошлое, и голова жертвенного человека была откушена мгновенно.
Окружающие мужчины и женщины по-прежнему в безумном настроении. На них сейчас действует не только религиозный ритуал, но и некоторые специальные лекарства. Они полностью потеряли сознание для внешнего мира и не обнаружили, что люди, которыми они руководят, изменились. Обезглавленный труп поскользнулся на земле, и не было обнаружено, что кость зверя на кресте вырвалась на свободу и упала на землю, наблюдая за ними пустыми глазами, как настоящий зверь.
