Глава 925: Самый последний шанс

Для Моста сегодня последний шанс. Если он не сможет получить вдохновение от учения матери и завершить трансформацию на этот раз, то он больше не сможет быть истинно верующим в мать грязи, его также отправят жить в приграничные города, и он никогда не захочет там жить. жить в замке на любой территории.

Чтобы иметь возможность принять учение матери скверны на самом близком расстоянии в начале ритуала, он не засыпал, когда звучал дремлющий рог, а принудительно пережил все время покоя, прежде чем прозвучал пробуждающий звук. позвонил, Он вышел из дома и пришел на алтарную площадь в центре замка.

Просто, хотя он и пришел как можно раньше, он все равно сильно опаздывает. В «Лионе» много людей, которые разделяют его мысли. Они пришли на площадь раньше, заняли выгодную позицию, ожидая открытия жертвоприношения.

Для правоверных и священников, живущих в замке, это кровавое жертвоприношение является всего лишь обычным религиозным ритуалом, призванным проявить уважение к матери грязи и проявить ее благочестие, а для тех, кто не имеет телосложения и не лелеет мать грязи Для народа эта кровавая жертва – возможность изменить свою жизнь.

Пока они смогут достичь просветления, объединить свои тела в пользу матери грязи, а затем получить обожествленное тело, их личность будет радикально изменена, и им больше не придется беспокоиться о том, что их отправят в приграничную деревню. стать регионом. Пушечное мясо в поле.

Для всех людей на родине скверны стать истинными верующими в мать скверны — это надежда и стремление всей жизни. Что касается духовенства грязной матери, то они не смеют об этом думать, только грязные сыновья, которые действительно обладают родословной грязной матери, могут нести ответственность, и они уже довольны тем, что являются отрицательным яйцом.

Поскольку было уже поздно, некоторые места, выбранные Мостом возле святого купальни, несколько дней назад были заняты людьми. Глядя на форму людей, занимающих эту позицию, ему может быть трудно вернуть ее силой, и он снова принесет жертву. В тот же день, когда он побежит к алтарю, чтобы создать смятение, страж алтаря обязательно схватит его и бросит в область греха для вечных страданий.

Было ясно, что первоочередное дело Мостер придавил позицию и был недоволен, и стал искать вокруг площади другие подходящие места.

Поскольку это был последний шанс, Мост достаточно хорошо подготовился к этой ритуальной церемонии. Он собрал много информации о счастливчиках, получивших просветление во время церемонии. Сравнив позиции, на которых они сидели, они нашли несколько на площади. Самое уязвимое место для обучения.

Из этих мест место, расположенное рядом со священным бассейном, естественно, является лучшим, но теперь эти лучшие места заняты, он не может изменить эту ситуацию, он может только найти другие относительно хорошие места.

Просто умные люди в этом мире явно не одни. Лучшие места, которые он анализировал, тоже полны людей. Ему приходится продолжать искать другие подходящие места за пределами площади, но результаты неудовлетворительные. Только после того, как позиция была передвинута на каменную платформу у края площади, позиция на каменной платформе стала вакантной.

Очевидно, что эта каменная платформа не была найдена как специальное место для просветления, но Мост знал, что для него эта каменная платформа может быть наиболее подходящим местом, и это может даже перевесить его выгоды. Край священного бассейна.

Анализируя собранные им данные о счастливчиках, он обнаружил, что хотя людей, получивших просветление на каменной платформе, было немного, их было всего пять человек, что намного меньше числа людей, получивших просветление из других мест на каменной платформе. квадрат. Особенный, потому что пять человек, получивших там просветление, без исключения такие же, как и он, только остался последний шанс.

Поэтому, когда он увидел, что на каменной платформе еще есть место, а больше места нет, он почувствовал не то, что это был вынужденный выбор после последнего средства, а откровение, откровение, данное ему матерью грязь.

С этими сложными эмоциями Мост быстро подошел к каменной платформе, ухватился за точку лазания на краю каменной платформы и забрался на каменную платформу. Я увидел, что в данный момент на каменной платформе сидело шесть человек. Среди этих шести человек четверо должны были быть людьми, находящимися за пределами города с точки зрения ношения, в то время как два других человека были завернуты в мантию с капюшоном, и они не могли видеть внутреннюю часть мантии.

Однако Мост, в конце концов, прожил в замке совсем недолго и по материалам паранджи может видеть, что эти две мантии имеют большую ценность, что определенно недоступно для обычного человека, что показывает, что эти два личных статуса не является обычным.

Если это обычное время, Мост может подойти и поговорить с этими двумя людьми, чтобы понять их личности и установить небольшие отношения, чтобы подготовить себе выход в будущем, но сегодня его мысли полностью сосредоточены на ритуальной церемонии, там Меня не интересует общение с другими людьми, поэтому я нашел подходящее место недалеко от этих двух людей и сел.

Вскоре после того, как он сел, в замке раздался пробуждающий крик, и спящие люди постепенно пробудились. В это время жертвоприношения, проводимые вне замка, также сопровождались стражами матери скверны от жертвоприношения. Дверь входила в замок, а затем шла по жертвенной аллее к алтарю.

Эти жертвы вчера были накормлены контрольными зельями, а теперь эффекты зелий проявились, заставив их одного за другим, как если бы они были ходячими мертвецами, и они могли только подчиняться приказам что-то делать.

Просто даже окружающие стражи до сих пор не смеют относиться к этому легкомысленно, потому что это зелье контролирует только тело этих жертв, и не может контролировать мышление этих жертв, и эти зелья не сработают для некоторых людей с особыми конституциями.

В прошлом, когда во время жертвоприношения происходили жертвоприношения, они внезапно оказывали сопротивление, мешали последующему жертвоприношению и мешали прибытию матери скверны. Хотя вопрос был быстро решен, последующее жертвоприношение все еще было нормальным, но впоследствии. В то время все священники и стражи, руководившие жертвоприношениями, были отправлены в область греха за богохульство в качестве наказания.

Таким образом, даже если эти жертвоприношения, казалось бы, были полностью контролируемы, окружающие охранники не осмелились отнестись к этому легкомысленно, крепко сжимая оружие, готовые раскрыть виновника несчастного случая в момент происшествия.

Большинство уже участвовало в нескольких жертвенных церемониях. Он знает ход каждого шага. По крайней мере, эти жертвы сначала будут отправлены на алтарь, приняты отрицательные яйца для омовения и облачены в одежду жертвы. И только тогда, когда ритуал подтвердил, что оно пришло.

Чувствуя, что прошло еще много времени, Мост огляделся вокруг и обнаружил, что большинство людей достали грязные писания, чтобы молча читать их. Хоть он и относился к этому крайне пренебрежительно, он считал, что обычная посмертная декламация – это гораздо больше, чем здесь. Гораздо лучше притворяться благочестивым, но поскольку так много людей делают это, даже если он знает, что это не может принести никакой пользы для просвещения, он не может избежать этого, и он также вынес грязное Священное Писание и склонил голову, чтобы прочитать его. Фактически, его внимание по-прежнему сосредоточено на окружающей обстановке, или, точнее, на двух одеждах рядом с ним.

На его памяти оскверненный ребенок после обожествления превратился в чешую, и этот оскверненный ребенок в конце концов стал сыном оскверненной матери и был унесен на осквернение оскверненной матерью в день смерти. Елисейский лес, где жила мать, обрел вечную жизнь.

Поэтому, хотя он и был первым человеком, увидевшим после обожения длинные чешуи, но он не недооценил мысль этих двух людей.

«Можете ли вы показать мне свою книгу?» В это время две женщины внезапно спросили его и посмотрели на него.

В это время Мост смог ясно увидеть внешний вид капюшона противника. У него не было особого представления о том, красива или некрасива внешность собеседника. Единственное, что он мог вспомнить, это то, что пара длинных женщин смотрела змеиными глазами, которые заставляли людей содрогнуться.

Эта пара змеиных глаз, кажется, содержит в себе очень устрашающую силу. Увидев Моста, он не мог не почувствовать страха в сердце, тотчас же опустил голову и больше не осмеливался смотреть на него.

«Извините, вы можете показать мне книгу, которую держите в руках?» В это время другая сторона спросила еще раз.

«Да, да!» Большинство ответило некоторым ужасом и запаниковало, глядя на грязное писание в руке, опасаясь, что оно будет медленным и раздражающим другую сторону.

Передавая Священное Писание, Мост также немного догадывался о личности этих двоих, поскольку другая сторона зависит от действий Загрязнения Священного Писания, что, несомненно, показывает, что личность другой стороны определенно не является человеком в поле. матери скверны, потому что в царстве матери скверны каждый должен носить с собой грязное писание. Всегда помните, что эти грязные писания также будут сопровождать жизнь верующего и никогда не будут заимствовать грязные писания у других.

После того, как Мост обнаружил это, у него не было никаких плохих идей, потому что в прошлом многие иностранцы участвовали в такого рода ритуальных церемониях, но только в последние дни из-за войны иностранцев, участвовавших в ритуальной церемонии, стало намного меньше. .

Хотя Мост боялся этой женщины, она все же с некоторым любопытством наблюдала за поведением собеседника.

Я увидел, что женщина быстро пролистала его Священное Писание и, как будто найдя что-то интересное, показала несколько страниц другому иностранцу, стоявшему рядом с ним, который видел Священное Писание. Взяв его и быстро пролистав одну сторону, я вернул Священное Писание и спросил: «Можете ли вы объяснить нам, что такое святилище?»

«Святилище святилища?» Большинство было ошеломлено. Получив вопрос о Священном Писании, он не мог не посмотреть на иностранца-мужчину.

На этот раз он снова увидел пару змеиных глаз, но в отличие от сдерживающей силы, которую ему только что принесли змеиные глаза женщины-чужеземца, этот мужской змеиный глаз заставил его почувствовать страх из глубины своего сердца. Это был неописуемый страх. Если вы просто хотите это описать, то это глубокая тьма, бесконечная тьма.

Другой собеседник, казалось, тоже почувствовал себя чужаком Моста и натянул капюшон, чтобы прикрыть глаза. Потеряв источник, Мост оправился от какого-то странного страха, но больше не осмелился поднять глаза. Взглянув на двоих, они смогли лишь склонить головы, а затем послушно объяснили им содержание грязного таинства.

Двое приезжих, которые слушают Моста, чтобы объяснить содержание Священных Писаний, - это Лео и Сильвия. Они не знают, когда состоится ритуальная церемония. Они просто встают в одной комнате, чтобы собрать вещи и пойти на площадь. В то же время они тоже последовали за ним, но поняли, что до официальной церемонии жертвоприношения на жертвенной площади прошло много времени.

Хотя в то время они пришли очень рано, на площади было не так много людей, но, чтобы избежать внимания, они не решили ждать возле пруда с мазутом, а решили подождать на каменной платформе на краю площади. площадь для начала жертвоприношения.

Еще до прибытия Моста Лео и Сильвия заметили священные писания, которыми владели эти люди. Им также было любопытно содержание этих Священных Писаний, но поскольку все люди, которые были на платформе, были товарищами. С другой стороны, во избежание ненужных проблем, они не спрашивали, пока не прибыли, они видели только содержание. священных писаний из Моста.

Поскольку большая часть содержания этого священного писания является данью уважения матери скверны~www..com~, Сильвия посмотрела очень быстро и, с первого взгляда, в конце концов прочитала только два слова, упомянутые в священном писании. Меня интересует одно место: одно — Лес Элси, а другое — святилище святилища, которое также представляет интерес для Лео.

В священном писании упоминается, что у матери скверны есть земля вечной жизни в лесу Эчерхей, и он приведет своего любимого грязного ребенка в землю вечной жизни, чтобы они могли обрести вечную жизнь и вечное счастье, пока Конец света.

Сильвия почувствовала себя совершенно новой, когда увидела это. Он считал, что концепция конца никогда не упоминалась в классике всех церквей велонского мира. Даже классики Церкви Злого Бога никогда не упоминали о конце света. Этот вид конца света в лучшем случае относится только к некоторым человеческим катастрофам, таким как наводнения и землетрясения.

В некоторых народных историях для большей привлекательности упоминаются такие вещи, как конец света.

Однако можно сказать, что эта грязная священная книга — это первый раз, когда Сильвия увидела конец света из религиозных писаний. В нем явно упоминается аура конца света, и эта аура заключается в том, что луна исчезает со звездного неба. В то время.

Сильвия не особенно восприняла описание этой ауры, но просто почувствовала что-то новое и указала на нее Лео. У Лео, увидев описание этой ауры, вскоре в сердце возникла ассоциация. Он в принципе может быть уверен, что луна, вызвавшая конец света, упомянутая в священных писаниях, относится не к луне в Шварцвальде, а к луне в Шварцвальде. луна в мире Велонов, и эта луна на самом деле является основным военным кораблем Вейи.

Таким образом, конец света, упомянутый в священных писаниях, — это не Шварцвальд, а мир Велон.

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии