Глава 195. За пределами Тунсюаня, боевые искусства и божественная воля.
Этот меч уничтожил все развитие Ленг Фу.
Это желание умереть вместе!
Сюй Янь холодно фыркнул, нанес удар мечом, и появились горы и реки, закрывающие меч.
В горах и реках легкий ветерок дул на холодный меч. Духовное сознание Ленг Фу было полностью уничтожено ударом.
Однако сила этого меча не исчезла.
Кажется, он пронзает горы и реки и продолжает убивать.
Хм!
Колесо жизни и смерти вращалось и задушено длинным ножом. Сила длинного ножа была полностью уничтожена, и сам длинный нож тоже сломался и упал.
Отныне никто не будет избавлен от врага, убейте их всех!
Сюй Янь поднял руку, схватил человека в белой мантии с зеленым лицом и еще один труп на реке Цанцзян и немедленно вернулся на остров Цанлан.
Бросьте тело на землю.
Ветер нежно обдувает тело Сюй Яня, что и является недавно понятным намерением меча.
«Это намерение меча, назовем его намерением меча Сюньфэн!»
Сюй Янь взволнованно подумал.
Ли Сюань тоже улыбнулся. Эта битва была настолько хороша, что Сюй Янь заранее понял намерение меча, которое было намерением меча, направленным непосредственно на духовное сознание.
«Ваш ученик Сюй Янь понял намерение меча Сюньфэн, и ваше намерение меча Сюньфэн стало великим».
Золотой Палец также ответил в тот момент, когда Сюй Янь понял значение меча.
Значение Меча Сюньфэн можно понять из Восьми Диаграмм Сюнь Гуа.
Эта битва началась внезапно и закончилась так быстро, что даже не привлекла чьего-либо внимания.
В этот момент постепенно наступает ночь.
На острове Цанглан огни яркие.
Чимао продолжал снова засыпать, но Се Линфэн и другие почувствовали, как у них закипает кровь, и посвятили все свое внимание практике.
Сила Тунсюаня действительно мощная.
Сюй Янь продолжал понимать намерение меча Сюньфэн и подвел итоги этой битвы.
Су Линсю посвятила все свое внимание боевым искусствам. Она хотела стать сильнее и противостоять любой опасности в одиночку, вместо того, чтобы полагаться исключительно на защиту своего хозяина и старших братьев.
Чжоу Ин тоже был воодушевлен.
В этот момент она готова прорваться через врожденное царство.
Ши Эр тоже был воодушевлен и начал готовиться к прорыву.
Все на острове Канглан посвятили себя тренировкам. Даже мать Сюй, которая не очень усердно занималась боевыми искусствами, очень прилежна.
Ли Сюань все еще чувствовал себя спокойно, и его не волновали проблемы, вызванные Су Линсю.
Просто убейте столько, сколько придете.
Что же касается того, какие тайны за этим стоят, его не волнует.
Битва на острове Канглан, похоже, не вызвала никакого волнения в мире боевых искусств, и, похоже, никто о ней не знал.
Исчезновение четырех полушаговых небесных существ и десятков пиковых мастеров, казалось, не вызвало никакого беспокойства.
Только те, кто знает внутреннюю историю, могут понять силу острова Канглан.
В Королевском кабинете Императорского дворца Королевства Дайю.
Император Дай Вьет сидел молча, словно ожидая новостей.
"Ваше Величество."
Вошел королевский министр.
«Как дела в павильоне Чанцин?»
— спросил император Дай Вьета глубоким голосом, освеженный.
Все элитные силы Королевства Дайюэ, включая гвардейцев Тяньи, гвардейцев Тяньюй и Армию Божественных Алебард, были подготовлены. Как только остров Цанглан будет разрушен, он немедленно прикажет отправить войска, чтобы полностью уничтожить пустыню.
— От двух министров и старого князя нет вестей.
Хунфан опустил голову и сказал.
Император Дай Вьет рухнул на стул, выражение его лица внезапно стало вялым, и он долгое время молчал.
Никаких новостей не поступало, и совершенно очевидно, каким будет результат.
Чтобы уничтожить Великое Вьетнамское Королевство, сильные люди, отправленные на этот раз, далеко не первые, особенно четыре небесных существа на полшага!
Одно из них — наследие Королевства Дай Вьет, того старого принца.
Спустя долгое время император Даюэ махнул рукой и попросил людей уйти. В то же время он приготовился к атаке. Элитная гвардия Тяньи, гвардия Тяньюй и другие элиты, уничтожившие Дахуан, тихо отступили.
Не могу слить какую-либо информацию.
Если эта атака связана с королевством Дай Вьет, то павильон Чанцин обязательно ответит на нее.
Император Дай Вьета выглядел удрученным. Что ему нужно было сделать дальше, так это как стабилизировать ситуацию в Дай Вьете и найти способ подружиться с Да Хуаном. С этой целью он был жестоким и нашел повод установить деловые отношения с Да Хуаном. Округ, весь отдан Дахуану.
С тех пор уезды Ланьпин и Юньфэн перешли к Дахуану.
За исключением Дай Вьета, все силы, участвовавшие в операции, стали сдержанными.
Они сужают сферу своего влияния одно за другим.
Ситуация в мире боевых искусств во внутренней сфере незаметно изменилась.
Государство Ян в императорском дворце.
Император Ян выглядел спокойным, посмотрел на старого **** внизу и спросил: «Дядя Император, он действительно мертв?»
«Возвращайтесь к Вашему Величеству, выживших нет!»
Старый **** кивнул.
«Скажем так, император находится в уединении и не интересуется государственными делами. С сегодняшнего дня Стражи Чёрной Суань будут подчиняться моим приказам и издавать указы...»
В глазах императора Яна не было печали, а скорее чувство радости. Хотя королевская семья потеряла настоящую опору, теперь он мог стать настоящим императором Яна!
Ситуация при дворе государства Ян изменилась за один день, и император Янь взял на себя единоличный контроль над властью.
В маленькой горной деревне мальчик-дьявол резал дерево в руке, и чья-то фигура медленно подошла.
Носит красную мантию и голубую маску на лице.
Мальчик-дьявол остановил руки, поднял голову и посмотрел на посетителя.
Он выказал некоторое удивление и сказал: «Все мертвы?»
Если бы Байпао не умер, тот, кто пришел, был бы в белой, а не в красной одежде.
"Неуспешный."
Человек в красной мантии и с синим лицом говорил спокойно и искренне.
"сколько людей?"
Выражение лица мальчика-дьявола стало более торжественным.
«Байпао, Ленгфу и двое других, один из Королевства Дайюэ и один из Королевства Ян, а также десятки лучших великих мастеров».
Тон человека в красной мантии и синего лица постепенно стал серьезным.
— Небесное существо боевых искусств?
Мальчик-демон изо всех сил пытался выговорить эти четыре слова.
При таком составе кто, кроме настоящего мастера боевых искусств, сможет уничтожить столько сильных мужчин?
Удивительно, но никто не спасся!
Четыре с половиной ступени рая, если бы вы не столкнулись с настоящими боевыми искусствами, никогда бы не смогли убежать!
Даже если он примет меры, он не сможет убить всех четырех Полушаговых Небесных Существ, не говоря уже о десятках пиковых мастеров. Только настоящие небесные существа боевых искусств могут обладать такой ужасающей силой!
Мальчик-дьявол молчал.
В трансе он словно вернулся в детство. Он пошел на гору, чтобы собрать лекарственные материалы, и увидел человека, лежащего на земле, залитого кровью и выглядевшего так, будто он умирал.
Он раздавил кусочек эликсира, который с трудом собрал, и влил его в рот мужчине. Затем он позвонил родителям и спас мужчину.
Из-за этого переезда его жизненная траектория изменилась.
Человек научил его боевым искусствам, взял его с собой, повсюду убивал воинов и основал Культ Демона, пока мужчина внезапно и загадочно не исчез и не вернулся в эту маленькую горную деревню.
«Мальчик-дьявол, разве ты не хочешь стать настоящим небесным существом боевых искусств? Повелитель демонов давно исчез. Вошел ли он в врата духовного царства или он мертв? У тебя нет идей в голове?
«Ты серьезно, что хочешь умереть от старости в этой горной деревне?»
Мужчина в красной мантии и зеленом лице сказал глубоким голосом.
Мальчик-дьявол поднял голову, вздохнул и сказал: «Если он вернется к вратам духовного царства, он возьмет меня с собой. Поскольку в этом царстве есть небесные существа, занимающиеся боевыми искусствами…»
Мужчина в красной мантии и зеленом лице мгновенно понял, что имел в виду мальчик-демон. Если на острове Цанглан действительно существует небесное существо, владеющее боевыми искусствами, связано ли с ним исчезновение повелителя демонов?
«С нашей с тобой силой мы не сможем сражаться с богами боевых искусств. Великий мастер на вершине внутреннего царства — это уже вершина боевых искусств. Кто не хочет сделать еще один шаг вперед?
«На что ты рассчитывал, Хонджуэ, чтобы сделать шаг вперед? Вы хорошо знали это в своем сердце, а каменная трава пятого класса содержала в себе духовную волю, поэтому вы сделали этот шаг.
«Если вы выше Великого Магистра и еще есть путь вперед, но вами управляют другие, как вы думаете, что подумает Великий Магистр в мире, если вы узнаете об этом?»
- сказал мальчик-дьявол с горящими глазами.
Человек в красной мантии и с зеленым лицом глубоко вздохнул и сказал глубоким голосом: «В конце концов, мы должны сделать этот шаг. Кроме этого, другого пути нет. Давайте использовать воинов во внутренней царство, чтобы запугать небесных существ боевых искусств».
«Я приму меры, и другие полушажные небесные существа в этой внутренней сфере также предпримут действия, особенно старики, которые стареют и вот-вот умрут».
Мальчик-дьявол опустил голову и продолжил вырезать статую.
Человек в красной мантии с зеленым лицом повернулся и ушел: «Мы всегда ждем прибытия дьявольского мальчика!»
Когда красная мантия и зеленое лицо исчезли, мальчик-дьявол перестал резать руки, его глаза были глубокими, и в его сознании появился образ энергичной фигуры, смотрящей на мир сверху вниз.
«Дядя Кровавый Дух, ты умер от его рук? Ты сказал, что ты божественное существо, существо на вершине небесных существ, и ты хочешь взять меня с собой к вратам духовного царства.. ."
В этом внутреннем мире никто не знает Повелителя Демонов лучше него.
…
Ли Сюань, естественно, ничего не знал о том факте, что зеленолицый человек вместе с некоторыми могущественными людьми, такими как Мальчик-Демон, готовил бурю, чтобы собрать величайших мастеров мира, чтобы угрожать острову Цанглан.
Конечно, даже если бы он знал, ему было бы все равно.
Что произойдет с его нынешней силой, если великие мастера мира нападут?
На острове Цанглан, вершине горы.
Ли Сюань стоял, заложив руки за руки, и смотрел на обширную реку Цанцзян. Сюй Янь почтительно стоял рядом с ним.
После периода накопления намерение меча Сюньфэн было усовершенствовано, искусство меча Сюй Яня также улучшилось, и оно недалеко от завершения прозрачности сердца меча.
Более того, понимание царства Тунсюань становится все глубже и глубже.
Это не так уж далеко от царства Тунсюань.
«Ученик, вы уже находитесь в царстве Тунсюань. Есть ли у вас какое-то понимание того, что находится за пределами Тунсюаня?»
— спросил Ли Сюань.
Сегодня он научит Сюй Яня четвертому уровню боевых искусств, методу боевых искусств выше Тунсюань.
«Учитель, над великими мастерами есть небесные существа, занимающиеся боевыми искусствами, и небесные существа, занимающиеся боевыми искусствами, развивают духовное сознание. То же самое касается тех, кто выше Тунсюаня?»
Сюй Янь уважительно сказал.
«Три сферы боевых искусств, Ци и Кровь, Сяньтянь и Тунсюань, в конечном счете, связаны с развитием тайны человеческого тела, использованием тела из плоти и крови для овладения силой Тунсюань.
«В четвертом мире боевых искусств культивируется тайна, превосходящая человеческое тело, и культивируется духовная воля боевых искусств!»
— торжественно сказал Ли Сюань.
Четвертый уровень боевых искусств, как практиковать и как связаться с Тунсюань, после того, как Мэн Чун чуть не умер от рук «Старшего Ву» и понял, что другую сторону забрали.
У Ли Сюаня возникла идея, и он использовал ее как спусковой крючок, чтобы начать разработку метода совершенствования для четвертого уровня боевых искусств.
Как догадалось, выше Великого Магистра возделывается именно душа!
Только с помощью души можно иметь силу овладеть телом.
Будь то хозяин здания Иньлоу или Зеленоликий человек, все они полушажные небесные существа. Они не сконденсировали божественную душу. Они лишь уплотнили мощное духовное тело и еще не превратились в божественную душу.
Тем не менее, основываясь на упоминании Небесного Человека Полушага, Ли Сюань может грубо заключить, что духовное тело, уплотненное Небесным Человеком боевых искусств, можно назвать божественной душой.
Все они относительно слабы и недостаточно сильны.
Точно так же в развитии души есть сильные и слабые стороны.
Над Тунсюанем Ли Сюань определил направление совершенствования, практикуя боевые искусства и божественную волю. Это очень критическое состояние. Поняв, что он выше Великого Магистра, он, возможно, совершенствует душу.
Чтобы сохранить созданные им боевые искусства, Ли Сюань всегда был сильнее. Он ломал голову, чтобы сделать его как можно более загадочным, но при этом сделать его самосогласованным и без каких-либо препятствий соединиться с Тунсюанем.
Убивая одного за другим полушаговых небесных существ, Ли Сюань обрел в этом большую уверенность.
«Боевые искусства и божественная воля?»
Сюй Янь был так взволнован и настолько сосредоточен, что боялся что-нибудь упустить.
Ли Сюань торжественно произнес: «Кай Ни Ван, Платформа Юнь Лин, Концентрация Божественной Воли; форма Божественной Воли, основа Юань Шэнь…»
Четвертое царство боевых искусств, царство божественной воли!
Развитие божественной воли заключается в открытии Дворца Нивань и платформы Юньлин и конденсации духовной воли боевых искусств на духовной платформе.
Ли Сюань составил эту теорию после неоднократного обсуждения. Сначала он беспокоился, что боевые искусства и божественная воля, сосредоточенные в божественном царстве, были недостаточно сильны.
В результате, после встречи с полушаговым небесным существом, я обнаружил, что божественная концепция все еще сохраняет сильное преимущество.
Ли Сюань продолжал объяснять божественную концепцию: «Форма божественной воли подобна истинному Я. Я воспринимаю небо и землю на духовной платформе, конденсирую значение неба и земли, превращаю его в свою волю и совершенствую форму. божественной воли. Это основа души...»
После некоторых объяснений Ли Сюанью поднял руку, указал на расположение дворца Нивань и сказал: «В четвертом царстве боевых искусств, если вы откроете дворец Нивань и Линтай, если вы не откроете дворец Нивань. , душа и дух не будут иметь смысла и негде будет строить духовную платформу, естественно все пустые разговоры.
«Поэтому первое, что нужно сделать, это открыть Дворец Нивань, питать духовную платформу, конденсировать дух и формировать его как истинное я.
«Воля неба и земли сгущается в мою волю, а форма неба и земли утончается в форму богов; моя воля — это воля неба, и моя форма — это форма неба.
«То, что хочет Бог, подобно воле Бога, и волю Бога нельзя нарушить!»
Сюй Янь был очарован тем, что он услышал, и пробормотал во рту: «Воля Бога — это моя воля, а форма неба — это моя форма; я концентрирую свой разум, и моя воля подобна воле Бога, и волю Бога нельзя нарушить». !"
В этот момент он, казалось, увидел, что его божественная воля подобна воле Бога, и никто не может повернуть ее вспять или ослушаться ее!
Те, кто восстанут, будут уничтожены, а те, кто нарушит, будут наказаны, и все это в одной мысли!
Как это мощно!
Боги боевых искусств применяют лишь умственное принуждение, чтобы подавить сознание воинов, но божественная воля боевых искусств подобна воле Бога.
Те, кто идет против воли Бога, могут быть наказаны одной мыслью!
По воле Божией мы все как муравьи!
Сюй Ян был потрясен в своем сердце. Он чувствовал, что даже если бы он усовершенствовал мистика, он все равно не смог бы и почти не смог бы противостоять воину из божественного царства.
Если только ваше намерение меча не будет достаточно сильным, чтобы противостоять божественной воле боевых искусств!
Однако что, если другая сторона тоже понимает намерения меча?
Насколько сильным должно быть намерение меча, контролируемое воином в божественном царстве?
Сюй Янь осознал, что божественное царство — это водораздел, огромная трансформация и скачок, поэтому каким бы сильным ни было царство Тунсюань, оно не могло противостоять божественному царству.
Тунсюань сочетается с духовной энергией неба и земли и обладает таинственной силой неба и земли, но может ли он противостоять воле небес?
не могу!
Тунсюань может повернуть вспять небесных существ, занимающихся боевыми искусствами, но почти невозможно повернуть вспять воинов духовного царства.
В этот момент Сюй Янь внезапно почувствовал, что так называемые боги боевых искусств настолько слабы, что было оскорблением имени «небесных существ».
Намерение меча вышло из тела Сюй Яня, как будто оно хотело слиться с небом и землей, как будто оно хотело олицетворять волю небес, и появились горы и реки, как будто оно хотело превратиться в форму все небо и земля.
В его голове пронеслась вспышка вдохновения, и методы боевых искусств божественного царства возникли один за другим. Чем больше он это понимал, тем более загадочным и непредсказуемым он себя чувствовал.
Я чувствую себя все более и более могущественным.
Моя воля — воля небес, и мой облик — облик небес!
(Конец этой главы)