Глава 20: Золотые кости не в глазах мастера, я хочу переработать их в нефритовые кости.
Ли Сюань не знал, что Сюй Янь уже закалил сделанные им золотые кости, и с волнением подошел к нему, чтобы сказать, что хочет получить похвалу и признание.
В это время Ли Сюань играл с подарками, которые Сюй Янь подарил ему в прошлый раз: золотым мечом и нефритовым Жуйи.
Золотой меч инкрустирован сферами и полностью сделан из золота. Это ценно.
На нефритовом Жуйи выгравированы благоприятные узоры облаков, и он безупречен. Кажется, что он вырезан из лучшего нефрита. По стоимости он, вероятно, выше золотого меча.
«Хотя этот золотой меч имеет высокую ценность, как бы я на него ни смотрел, я думаю, что нефритовый Руйи более ценен и более редок.
«Посмотрите на текстуру этого нефрита. Он безупречен и кристально чист. Когда вы касаетесь его рукой, он кажется теплым и влажным... Мне этот нефритовый Руи нравится больше, чем золотой меч.
«Было бы здорово, если бы мы могли собрать пару и использовать их как семейные реликвии.
«В любом случае меня уже обманули, так что меня это не волнует. Я просто обману еще один кусок нефрита, верно?»
Ли Сюань играл с Юй Жуи, и чем больше он на это смотрел, тем больше оно ему нравилось.
Бормоча про себя, я попросил своего глупого ученика найти еще один кусок нефрита Руйи, чтобы сделать пару в качестве семейной реликвии.
В этот момент подошел Сюй Янь.
«Ученик, вы пришли как раз вовремя».
Ли Сюань отвел золотой меч в сторону, как будто ему было немного противно, и поиграл с Джейд Жуйи в руке, его глаза были полны любви к Джейд Руйи.
«Посмотрите на этот нефрит Жуйи, он безупречен, нежен и питателен. Как джентльмену нравится нефрит, так и учителю нравится нефрит. Было бы здорово, если бы мы могли получить пару нефрита Жуйи».
Он поднял голову, посмотрел на Сюй Яня и сказал: «Ученик, вы понимаете?»
Я подумал про себя: позвольте мне найти еще одного нефритового Руйи для моего учителя.
Сюй Янь с волнением пришел сюда, чтобы рассказать своему хозяину, что он сделал золотую кость и не уступает гениям древних времен.
В результате Ли Сюань почувствовал небольшое отвращение, когда увидел это, поэтому оттащил золотой меч в сторону и поиграл с Юй Жуйи в руке.
Он сказал, что джентльмену нравится нефрит, и он надеется, что нефрит Руи сможет составить ему пару.
Сюй Янь подумал про себя, что в следующий раз, когда он пойдет домой, он найдет еще один кусок нефрита для своего хозяина.
Но внезапно в моем сердце раздался стук: «Нет! Как Учитель мог сказать мне в такое время, что ему нравится нефрит?»
«В словах Учителя должен быть более глубокий смысл…
«Я понимаю, Мастер возлагает на меня большие надежды и надеется, что я смогу делать нефритовые кости, поэтому я использую нефрит как метафору. Мастер предпочитает нефритовые кости золотым костям!
«Но Мастер боялся, что я не смогу принять сложность закалки нефритовых костей, поэтому он использовал метафору нефрита, чтобы напомнить мне, что, если я не смогу понять глубокий смысл слов Учителя, Мастер больше не будет такой требовательный...
«В этом случае, хотя Учитель ничего не говорит, он, должно быть, разочарован во мне в своем сердце. Если я не могу понять глубокий смысл слов Учителя, Учитель также снизит свои ожидания от меня, думая, что я не понимаю этого». Я понимаю настолько, что даже не могу использовать такую простую метафору, не понимаю!»
Сюй Янь на мгновение задумался и понял, что мастер хотел получить пару нефритовых костей, но на самом деле он хотел, чтобы он продолжал очищать кости, не сдаваться, не отступать и усердно работать, чтобы сделать нефритовые кости. .
Если бы Ли Сюань знал, о чем он думает, он бы определенно смутился: я просто хочу Юй Жуи!
Подумав некоторое время, Сюй Янь подумал, что понял смысл слов мастера, и твердо сказал: «Учитель, я понимаю, я не подведу вас!»
Ли Сюань удовлетворенно улыбнулся: «Пока ты понимаешь, я верю в тебя!»
Сюй Янь был глубоко тронут: «Учитель возлагает на меня очень большие надежды. Он надеется, что я смогу превзойти гениев древних времен!»
«Золотые кости не имеют значения, я хочу превратить их в нефритовые кости!»
Сюй Янь больше не упоминал о своих золотых костях. Мастер уже всё понял, и простая золотая кость не могла попасть ему в глаза!
Кажется, золотая кость достигла своего предела.
Кажется, что существует непреодолимый барьер, блокирующий дальнейшее совершенствование. «Учитель сказал, что нефритовые кости не могут быть созданы талантом, настойчивостью или настойчивостью. Те, кто может стать нефритовыми костями, должны либо иметь большую удачу, быть любимцем неба и земли, либо обладать трансцендентным пониманием и быть способными почувствовать великую истину. .."
Сюй Янь задумался: «Я не знаю, повезло ли мне, а может и нет; я любимец неба и земли, даже менее вероятно. Тогда есть только один путь, и это просветление…
«Учитель часто говорил, что подчеркивание смысла и просветления — это заставить меня думать, что мое понимание неплохое, и напомнить мне, в чем мои сильные стороны.
«Я хочу закалить нефритовые кости и могу полагаться только на свое понимание».
После размышления об этом разум Сюй Яня снова появился в двух предложениях техники: «Наблюдай за мной ясным умом и развивай свое истинное намерение, а твоя ци и кровь подобны дракону, отливающему золотое тело».
«Я определенно не до конца понял суть этих двух техник. Если бы я мог ясно их понять, возможно ли было бы разорвать оковы золотых костей и закалить нефритовые кости?»
Сюй Янь всем сердцем посвятил себя технике, не думая о отвлекающих мыслях. Он бросил всё, забыв и вещи, и самого себя, и захотел понять глубокий смысл.
«Кстати, культивируя истинный смысл, я думаю, что если Ци и кровь хранятся в костях и костном мозге, то мы культивируем истинный смысл. Но где же «смысл»?
«Культивирование костного мозга — это только начало, оно не развивает намерение».
Внезапно в голове Сюй Яня мелькнула идея, и он обнаружил, что допустил ошибку в отношении культивирования истинного смысла этой техники.
Я так и не понял своего истинного смысла.
Даже непонятно, что такое «смысл».
«Ци и кровь подобны дракону, отливающему золотое тело. Когда я очищаю золотые кости, ци и кровь, которые циркулируют, действительно подобны дракону? Это просто пустая, пустая видимость. Как можно считать это драконом?» не питая «намерения»?» Где плиозавр?
В оцепенении Сюй Янь почувствовал себя так, словно коснулся барьера.
Пока этот барьер сломан, можно полностью понять технику, вырваться из оков золотой кости и войти в стадию нефритовой кости.
Однако этот барьер никогда не удастся преодолеть.
На мгновение он почувствовал себя немного расстроенным.
«Хотите спросить совета у Учителя?
«Нет, Учитель очень ясно научил меня, что «смысл» можно понять только самому себе. Если это невозможно выразить ясно, значит, я что-то упустил...»
В течение следующих трех дней Сюй Янь практиковался, он продолжал постигать техники и всегда хотел понять «истинный смысл», но часто ему этого не хватало.
Никогда не удавалось прорваться через барьер и понять суть.
Ли Сюань с некоторым замешательством посмотрел на своего глупого ученика. За последние три дня глупый ученик, казалось, был немного отвлечен, а иногда и ошеломлен.
«Прошло так много времени, а ты ничего не добился, так что ты в растерянности? Думаешь, ты больше не сможешь этого делать?»
«Я еще не получил свою нефритовую Жуйи, как я могу оставаться в депрессии?»
«Дай мне подумать, как придумать какие-нибудь загадочные слова, чтобы обмануть его».
Ли Сюань глубоко задумался.
В этот день, после ужина, когда Сюй Янь собирался убрать посуду, Ли Сюань сказал: «Настойчивость необходима на пути совершенствования. Если вы обнаружите, что столкнулись с узким местом и нет прогресса, вы можете расслабиться. и опустоши свой разум, думая, чтобы понять каждое растение и дерево.
«Чтобы понять природу неба и земли и уловить скрытое вдохновение вокруг вас. Если вы вдруг сможете это осознать, дверь в боевые искусства откроется.
«На протяжении веков было много людей, которые мало продвинулись в своем совершенствовании, застряли в узком месте и не смогли прорваться, а также те, кто однажды внезапно обрел просветление и вырвался из оков».
Ли Сюань открыл глаза и солгал, обманом заставив Сюй Яня осознать так называемое вдохновение. Если он сможет достичь просветления, он сможет войти в двери боевых искусств.
Поскольку аскетической практики недостаточно, то идите к просветлению.
ˆps: Хочу читать, хочу собирать, хочу всё^_^
(Конец этой главы)
