Глава 216. Выше Божественной воли, Божественной сущности и Божественной силы
Пин нахмурилась, и Цзяо Мин вошел во внутреннее царство. Больше новостей нет?
Цзяо Мин — мастер боевых искусств, и с учетом темперамента Цзяо Мина он, должно быть, очень высокомерен, и нет причин действовать сдержанно.
«Он вошел во внутреннее царство, неужели вообще нет новостей?»
— спросил Пин’эр глубоким голосом.
«Докладывая небесным существам, новостей действительно нет вообще. Когда старший вышел из врат духовного царства, младший был здесь. Я думал, что будут новости о прибытии небесных существ во внутреннее царство.
«В результате об этом господине вообще не ходит слухов».
Уважительно сказал человек с фиолетовой короной.
— Откуда ты знаешь, что он не подавал здесь никаких признаков твоего присутствия?
Пинъэр нахмурилась.
«Отчитываюсь перед вашим господином, я хозяин павильона Тяньбао, самая хорошо информированная сила во внутренних владениях».
— поспешно сказал человек с фиолетовой короной.
«Павильон Тяньбао?»
Пинъэр пробормотала, казалось, о чем-то думая, и кивнула.
"Куда он делся?"
Человек с фиолетовой короной поднял руку и указал в направлении, откуда ушел Цзяо Мин, и сказал: «Этот господин пошел в том направлении».
Пинъэр не осталась. Она двинулась и ушла в том направлении, в котором ушел Цзяо Мин.
Сильные мужчины в павильоне Тяньбао почувствовали облегчение. В этот момент они обнаружили, что их спины мокрые от холодного пота.
С тех пор, как он стал полушаговым небесным существом, он всегда был в стороне и контролировал мир. Как он мог так смутиться?
Как случилось, что жизнь и смерть зависели от чужих мыслей?
В этот момент они почувствовали горечь и бессилие, но также ощутили нежелание и обиду.
Пин нахмурилась, Цзяо Мин вошел во внутреннее царство, как он мог вести себя так сдержанно?
Это не его персонаж. Хочет ли он защитить этого ублюдка?
«Нет, как Цзяо Мин может защитить дикий вид? Может быть, с ним обращались так хорошо, что он не ходил в другие места во внутренних владениях и просто развлекался?»
Пинъэр считает, что это вполне вероятно.
Она никогда не думала, что Цзяо Мин может быть мертв.
Цзяо Мин — мастер боевых искусств. Он непобедим, когда входит во внутреннее царство. Он может легко перемещаться по внутреннему царству. Кто сможет его убить?
Даже если его осаждают, даже если его превзойдут, с его силой он все равно сможет сбежать.
«Цзяо Мин, ублюдок, ты заботишься только о том, чтобы развлечься. Я устал приходить сюда и искать тебя в этом низкосортном месте, чтобы ловить ублюдков. Когда я вернусь, я обязательно позволю этой даме строго наказать тебя и лишить о вашем положении стюарда!»
Чем больше Пин’эр думала об этом, тем злее она становилась.
…
На острове Цанглан, на вершине горы, Ли Сюань стоял, заложив руки за руки, и смотрел на обширную реку Цанцзян.
Сюй Янь почтительно отошел в сторону.
Пришло время, и Ли Сюань решил передать навыки боевых искусств, основанные на художественной концепции Сюй Яньшэня.
«Ученик, вы достигли великого мастерства в тайнах, а также постигли навыки божественного царства. Я верю, что с открытием двери в духовную сферу вы скоро не сможете этого вынести. Вы хотите войти в духовную сферу. царство и исследовать более обширные границы боевых искусств».
Ли Сюань ведет себя как строгий учитель.
«Духовная сфера слишком неизвестна. Прежде чем отправиться туда, ученики должным образом подготовятся и не пойдут туда опрометчиво».
Сюй Янь говорил уважительно.
Его путешествие в Духовную сферу задерживается не только потому, что он сейчас недостаточно силен, и не потому, что он боится многих влиятельных людей в Духовной сфере, а потому, что он беспокоится о безопасности своих родителей и семьи после он уходит.
Дахуан еще не объединил внутреннюю территорию, а его родители и семья все еще слабы, но его хозяин не может защитить его. Он всегда защищал своих родителей и семью.
Это основная причина, по которой Сюй Янь так долго не входил в духовный мир.
Ли Сюань тоже это понимает, и Сюй Цзюньхэ уже достиг небольшого уровня царства Сяньтянь, но во внутреннем царстве этой силы все еще недостаточно.
«Сегодня, как мой учитель, я научу тебя боевым искусствам, стоящим выше духовной сферы. Вы также узнаете об этом больше. Когда вы войдете в духовный мир в будущем, вы не будете стоять на месте из-за навыков боевых искусств».
Ли Сюань кивнул и сказал.
"Да Мастер!"
Сюй Янь был очень взволнован.
Хотя он еще не прорвался через божественное царство, он уже понял, как развивать божественное царство и как прорваться через него. Он сможет прорваться только после того, как усовершенствует свое понимание тайн и успокоится.
Как только вы войдете в духовный мир, даже если вы не так сильны, как Бог, очищающий Бога, вы не боитесь встретиться лицом к лицу с Богом, очищающим Бога.
«Божественная художественная концепция — это конденсация воли неба и земли, духовной воли боевых искусств, формы божественной воли и основы души. Это основа духовной души боевых искусств; и выше божественного художественного замысла оно называется духовным царством!»
Ли Сюань сказал глубоким голосом.
За пределами божественной воли находится царство божественного происхождения!
В этот момент Ли Сюань посмотрел на золотую книгу Дао Дао, технику боевых искусств царства Шэньюань, которую он составил.
Навыки боевых искусств в сфере Шэнь Юань:
Производительность навыка: высокая.
Сплоченность границ: высокая.
Сложность тренировки: средняя и верхняя,
Сложность понимания: от средней до высшей.
Это одно из упражнений боевых искусств, составленных Ли Сюанем на данный момент, обладающих высочайшей степенью совершенства и государственной связью; это также наименее сложно практиковать и понимать.
Ли Сюань считал, что Сюй Янь должен быть способен постичь царство Шэньюань с такой высокой степенью совершенства в методах, с таким высоким уровнем связи между царствами, а сложность совершенствования и понимания должна быть от средней до выше средней.
Возможно, вы сможете понять методы боевых искусств царства Шэньюань, прежде чем прорваться в божественное царство.
Таким образом, его уровень боевых искусств будет по-прежнему выше, чем у его учеников!
«Божественный Юань — это начало Юань Шэнь, чуда Божественной Воли… Божественная Воля конденсируется в Истинный Юань, превращая Истинный Юань в Божественный Юань;
«Божественный элемент содержит божественную волю, а божественная воля — это изначальное сознание. Оно существует отдельно от тела и воплощается вовне. В этом есть своя тайна...»
Ли Сюань с серьезным выражением лица начал объяснять навыки боевых искусств области Шэньюань.
Царство Шэньюань — это трансформация истинного Юаня в Божественный Юань, который сливается с божественной волей. Одной из самых сильных сторон Царства Божественного Юаня является то, что оно может конденсировать Божественный Юань в воплощение!
Дух существует отдельно от тела. В пределах определенного диапазона тела он может действовать вместо тела, например, исследовать определенные опасные места.
Даже если воплощение божественной сущности умрет, это приведет лишь к потере небольшой части божественной сущности и божественной воли. Его можно восстановить в любой момент, точно так же, как он был израсходован в бою.
Есть еще одна загадочная вещь в воплощении божественной энергии: божественная энергия интегрирована во что-то и может использоваться в качестве защитного объекта для других.
Столкнувшись с кризисом, воплощение Шэньюаня откроется, чтобы противостоять кризису и принять меры, чтобы уничтожить врага.
Вы также можете активно стимулировать воплощение Шэнь Юаня.
Просто, хотя воплощение Шэнь Юаня обладает определенной степенью сознания и боевого инстинкта, оно не обладает настоящим мышлением и приспособляемостью и полностью полагается на свой собственный боевой инстинкт.
Сила воплощения Бога связана с количеством разделенных божественных юаней. Чем больше разделены божественные юани, тем сильнее, естественно, будет воплощение.
Это тайна царства Шэньюань.
Сюй Янь выглядел очень взволнованным. Царство Божественного происхождения на самом деле обладает такой таинственной силой. Если он прорвется через Царство Божественного Происхождения, он сможет покинуть воплощение Божественного Происхождения и защитить своих родителей и семью.
Родители и члены семьи, обладающие воплощением божественной энергии, естественно, не будут подвергаться какой-либо опасности во внутреннем мире, и никто не сможет им угрожать.
После того, как Ли Сюань объяснил навыки боевых искусств области Шэньюань, он посмотрел на своих взволнованных учеников и также с нетерпением ждал, когда Сюй Янь поймет эти навыки.
Таким образом, он также обладает силой божественной энергии.
Чудо воплощения в царстве Шэньюань было вдохновлено Цяньу Шэньин Ли Сюаня. Цяньу Шэньин можно рассматривать как своего рода клон.
Однако это не настоящий клон, и его можно использовать только в пределах определенного диапазона от основного тела.
Более того, невозможно существовать в чем-то и давать приют другим.
Ли Сюань подумал об интернет-статьях, которые он читал в прошлой жизни. Эти влиятельные люди любят создавать клонов, которые будут служить амулетами для своих любимых юниоров.
Поскольку я накопил навыки боевых искусств, я не могу потерять эту способность, я должен ее накопить.
Таким образом, его боевые искусства стали еще более могущественными и загадочными.
Поскольку он говорил о воплощении Шэньюаня, Ли Сюань серьезно сказал: «Ученик, ты знаешь, почему мой учитель не дал тебе защиту воплощения?»
«Учитель боится своих учеников. Он полагается на защиту своего воплощения, но действует опрометчиво, игнорирует опасность и теряет воина. Ему следует остерегаться высокомерия и порывистости, быть осторожным и практичным». Беспокойство о своих учениках , действуя бессовестно, сознательно зная об опасности и игнорируя врага, сознательно зная врага. Он сильнее себя, но произвольно провоцирует других и не знает, как их избежать.
«Я беспокоюсь, что мой ученик превратится в цветок в теплице. У него может быть талант, но нет опыта в боевых искусствах, и в конце концов он не сможет далеко уйти».
Сюй Янь на мгновение был ошеломлен, выражение его лица было тронуто, и он понял, что его хозяин возлагал на него очень большие надежды, поэтому он говорил уважительно.
Ли Сюань удовлетворенно улыбнулся и удовлетворенно кивнул.
Этот ученик такой хороший!
Ему даже не нужно было оправдываться, чтобы объясниться, он сам все понял.
Это его драгоценный ученик. Если бы у него были такие средства, как он мог скупиться и не подготовить их для своего ученика?
Просто у него его нет!
«Эм!»
Ли Сюань радостно кивнул и сказал: «Вы можете понять мои добрые намерения, я очень счастлив!»
Передав Сюй Яню навыки боевых искусств царства Шэнь Юань, Ли Сюань не продолжал обучать навыкам боевых искусств следующего уровня, а ждал, пока Сюй Янь переварит навыки боевых искусств царства Шэнь Юань.
Сюй Янь выглядел взволнованным, размышляя о навыках Божественного Царства. Идеи Божественного Царства пришли ему в голову, а затем соединились с Божественным Царством. Он смутно достиг некоторого просветления.
Однако ему еще предстоит пройти долгий путь, прежде чем он сможет постичь навыки Царства Божественного Происхождения.
«Вы поняли методы боевых искусств в Царстве Шэньюань. У вас есть основа для понимания боевых искусств в Царстве Шэньюань. Если вы будете усердно учиться, вы, естественно, поймете методы боевых искусств в Царстве Шэньюань».
Ли Сюань подождал, пока Сюй Янь почти переварил это, прежде чем заговорить.
"Да Мастер!"
Сюй Янь уважительно сказал.
«Что ж, я научу тебя методу боевых искусств, который превосходит твою божественную сущность как учителя».
Ли Сюань кивнул и сказал.
"Спасибо, хозяин!"
Сюй Янь был очень взволнован. Царство Божественного Юаня уже было настолько могущественным. Насколько загадочными были бы боевые искусства за пределами Царства Божественного Юань?
«Помимо божественного элемента, это называется сверхъестественной силой!»
Ли Сюань сказал глубоким голосом.
За пределами Царства Божественного происхождения находится Царство Божественной Силы!
Ли Сюань посмотрел на золотую книгу Дао Дао и дал отзыв о методе боевых искусств сферы магической силы.
Методы боевых искусств в сфере магической силы:
Производительность навыка: от средней до высокой.
Сплоченность границ: высокая.
Сложность тренировки: высокая.
Сложность понимания: от средней до высшей.
Он потратил много сил, но так и не смог довести совершенство техники до высокого уровня.
Однако, учитывая, что Сюй Янь может даже понять и практиковать технику с очень низким рейтингом, не будет слишком сложно понять и практиковать технику, которая оценивается как средняя или выше.
Просто чтобы это понять, нужно много времени.
«Последующие практикующие боевые искусства должны быть благодарны Сюй Яну. Если бы он не придумал это, не усовершенствовал технику до конца и не сделал ее популярной, как бы ей научились те, кто пришел после него?»
Ли Сюань вздохнул про себя.
Хотя он является родоначальником боевых искусств, настоящим пионером боевых искусств является его великий ученик Сюй Янь!
«Человек, обладающий сверхъестественными способностями, обладает огромной магической силой, его дух бессмертен, и он может принести в жертву свое тело, не умирая…»
Голос Ли Сюаня был тихим, и он начал объяснять боевые искусства в магическом мире.
В сфере сверхъестественных сил божественная сущность сливается с божественной волей, трансформирует и уплотняет душу боевых искусств, а сверхъестественные силы порождаются самостоятельно.
Воин, прорвавшийся сквозь царство магических сил, обретет магические силы боевых искусств, а существуют тысячи магических сил, каждая из которых уникальна.
Когда вы достигнете царства магических сил, помимо магических сил, которые конденсируются и рождаются из души, вы также можете практиковать боевые искусства и магические силы.
Вы можете превратить свои навыки боевых искусств в сверхъестественные силы.
Душа может существовать без тела или даже воссоединиться с физическим телом. Пока душа бессмертна, она не умрет!
«Юань Шэнь так же реален, как и тело: он обладает сверхъестественными способностями, возникающими из одной мысли, а небо и земля движутся одной мыслью. Чудо Юань Шэня невозможно объяснить в нескольких словах. Вы должны осознать это самостоятельно и ясно понять своего Юань Шэня.
«Магическая сила настолько мощна, что вы, естественно, почувствуете ее, когда поймете.
«Божественную волю, божественную энергию и божественную силу также можно назвать тремя сферами божественной силы».
Ли Сюань посмотрел на Сюй Яня, который был глубоко задумался, и спокойно сказал:
«Учитель, этот ученик понимает и должен больше учиться и как можно скорее понять тайну техники».
Сюй Янь торжественно кивнул.
Царство сверхъестественной силы!
Оставив тело, но не умирая, душа бессмертна, и сверхъестественная сила возникает сама собой.
Сюй Янь подумал о Божественном Небесном Существе в Трех Царствах Небес и Человечества.
Насколько сильны небожители, очищающие Бога? В Гробнице Небесных Существ есть некоторые вступления. Хотя это и не подробно, мы также можем знать общую силу Бога-Очищающих Небожителей.
«Богоочищающее Небесное Существо лишь уплотняет душу, но не обладает магическими силами, и не существует такой вещи, как магическая сила. Более того, душа Небесного Существа, очищающего Бога, кажется относительно слабой и слабой».
В Гробнице Небесных Существ есть введение в три царства Небесных Существ. Те, кого действительно можно назвать Небесными Существами и которые обладают огромной силой, — это Богоочищающие Небесные Существа!
Маленькие небесные существа и великие небесные существа кажутся лишь основой небесного царства, готовящейся к достижению очищения богов и небесных существ.
Царство сверхъестественных сил связано с уплотнением и преобразованием души боевых искусств, а душа души настолько сильна, что ее невозможно сравнить с душой божественного божественного существа.
В конце концов, Юань Шэнь трансформируется и рождается в результате союза Божественного Юаня и Божественной Воли. Божественный Юань можно отделить от тела и сконденсировать для воплощения.
Юаньшэнь, естественно, сильнее!
Души Богоочищающих небесных существ не так сильны.
«Если я прорвусь в Царство Божественного Происхождения, я смогу убить очищающее Бога Небесное Существо!»
Сюй Янь пробормотал в своем сердце.
«Царство сверхъестественной силы, магическая сила боевых искусств? В своем искусстве фехтования я также должен развивать магическую силу владения мечом. В царстве сердечного меча я могу превратить всё в меч, можно ли превратить его в магическую силу?
«Я недостаточно понял о Колесе Мечей Жизни и Смерти. Это искусство меча должно стать основой магической силы искусства меча!»
Сюй Янь постепенно пришел к пониманию.
Ли Сюань передал Сюй Яню методы боевых искусств, основанные на духовной сфере, а затем развернулся и ушел.
Будь то Царство Божественного Происхождения или Царство Божественной Силы, он тщательно обдумал его, и верхнее и нижнее царство могут быть хорошо связаны и согласованы.
Три царства неба и человека, особенно последнее царство божественного очищения неба и человека, взращивают душу.
Сила определенно не слабая.
Однако магическая сила сильнее.
Ведь сгущение боевой души сильнее сгущения души богов.
«Начиная с Царства Божественного Намерения, боевые искусства Тай Цана постепенно превосходили. Сила Царства Божественных Способностей намного превосходит силу Бога, очищающего Небесного Человека. Как только магическая сила выйдет наружу, кто сможет ее остановить?»
На лице Ли Сюаня появилась улыбка.
В тренировках боевых искусств, будь то душа или душа, этот уровень невозможно обойти. Его можно рассматривать как разные пути, ведущие к одной и той же цели. Однако при одном и том же воспитании души и души разрыв в силах тоже огромен.
«Взять волю неба и земли, переплавить ее в собственное тело и уплотнить в основу души гораздо сильнее, чем осознать свою **** и собрать свою **** в основу.
«Боевые искусства Тайцан выше неба и человека, в каком они состоянии?»
Ли Сюань уже знает, что боевые искусства в этом мире называются не боевыми искусствами внутреннего царства и не боевыми искусствами духовного царства, а боевыми искусствами Тайцан.
У него есть Книга Тай Цан, в которой записаны законы Неба и Земли Тай Цан, и с помощью Золотой Книги Дао Дао созданные им боевые искусства, естественно, намного превосходят боевые искусства Тай Цан.
Каван~~
(Конец этой главы)
