Когда появилась аудитория большого уровня, спору уже был поставлен конец, потому что как только появился этот уровень существования, и если бы другая сторона не вышла из этого же уровня, сопротивления не было бы вообще. Это не баланс, потерявший равновесие, а прямо баланс нарушенный.
По оценкам, большая аудитория в Индии боится приходить. Это отличается от территориальных споров в стране. Существует множество исторических вопросов и даже множество соображений сторон. Зрители иногда бывают очень импульсивны и могут сказать: «В рамках канала слушатели действительно не боятся делать что-то совершенно громко». Ведь все в отчаянии.
Как только индийская аудитория высокого уровня попытается пересечь границу, это будет равносильно тому, чтобы сыграть лицо всей известной аудитории в Китае. Это не только Чжаобиан, но и Лян Сен, который находится далеко в Шанхае, по оценкам, не может усидеть на месте и обязательно догонит. приходить.
Если ты придешь только один или два, то оставишь тебя совсем, пусть ты упадешь здесь, если ты придешь,
Потом высохнуть,
На стороне много большой челки!
Все это время зрительский лагерь всего мира делится на две основные категории: Восток и Запад, при этом китайская сторона является основным представителем восточного лагеря, а Западная Европа является главным представителем западного лагеря, который также может отражать эти два региона. Огромный разрыв между силой аудитории и силой аудитории в других областях вокруг вас.
Только из-за жесткой политики вещания, конечно, аудитория не может удержать группу для борьбы в реальном мире, но если противоположная сторона осмелится пересечь границу, слушатели здесь, естественно, не будут против. игра в группе.
Одним словом, проще говоря, это запугивание вас объёмом!
Старика, который только что приготовился к внезапной атаке, осторожно подхватил Чжао Бяньань. Обезглавленное тело в ужасе отступало. Чжао Бьянань просто взял ее за голову и не разрушил ее дух. Он мертв, но предупреждения и гнев ясны и понятны.
Три бодхисаттвы на толстой стороне едва смогли выдержать бомбардировку Тяньлея, и в то же время почувствовали боль в груди. В это время прямо были выкопаны сердце и душа двух мужчин, а на месте находился кусок сундука. Из большой пещеры трое бодхисаттв в шоке отступили.
С другой стороны, женщина-бодхисаттва, сидящая на Будде вместе с Буддой, испытывает только ужасную идею. Она сломала свои чувства и серьезно травмировала свою душу. Затем она быстро встала и сплюнула. После глотка золотой крови он быстро отступил.
Пять бодхисаттв, нет сил дать отпор этому большому скорпиону, и хотя Чжао Бяньань не убивал, но начало тоже довольно тяжелое, истинное тело четырех бодхисаттв было практически сломано им, женщиной. Бодхисаттва. Ущерб душе еще более серьезен.
Сделав это, Чжао Бяньань снова появился рядом с монахом, поместив ладонь на место брови монаха:
«Если у тебя есть большие шансы получить хорошую работу, стыдно продвигаться вперед».
После этого в тело монаха с края Чжао Бяньань ввели мягкую силу. Импульс продвижения монаха медленно затих под гармонией весенней погоды, и сам монах воспользовался этой тенденцией. Расширенный остановился.
Руки монаха тут же сложились, и Чжао Бяньань, стрелявший при выстреле, прочитал число Будды. Несмотря ни на что, чувства этого человека сегодня должны.
Хотя высокопоставленный человек сказал, что было бы странно обвинять человека, но монах делал свою работу, по крайней мере, он сам думал, что обязан Чжао Бяньаню большой любовью.
Чжао Бяньань намеренно обратил внимание на монаха. Если это другие люди, Чжао Бяньань не поможет ему подавить тенденцию продвижения, но когда он наблюдает за монахом с близкого расстояния, Чжао Бяньань знает, почему Индия отправит людей. Я хочу поймать его.
Ветеран, имеющий возможность добиться высокого уровня и продвинутой аудитории, – это своего рода воздушный транспорт, даже судьба. Если такой человек схватится, есть желание проявить себя в Индии. По словам высокопоставленных слушателей, если будет ограблен воздушный транспорт монаха, то вероятность успеха свидетельских показаний такова, что вероятность успеха этого шага значительно увеличится.
В то время, перед лицом искушения свидетельства, наказание, вызванное грабежом народа, не будет так сильно беспокоить. Более того, согласно обычной политике трансляции, Чэнь Ру может войти на территорию мемориальной доски, чтобы украсть надгробие. Ощущение, остальная часть аудитории выбирает остальную часть дороги, также может получить определенную степень понимания трансляции.
Ведь, возможно, для радиовещания амнистия, которую можно доказать, является тем «продуктом», который ему нужен. Остальное можно назвать только сырьем. Он не против пожертвовать чем-то.
«Этот взрослый человек, ты так смущен, ты не боишься... ...» Женщина-Бодхисаттва выглядит немного синей, не из-за гнева, а из-за повреждения души, у нее есть склонность вздрагивать. своего рода демоны.
Как говорится, как только вы станете Буддой, вы войдете в дьявола. Женщина-бодхисаттва должна принять дьявола как основу, Будду как высший уровень, а Будду как способ совершенствования дьявола. Душа верхнего Будды серьезно повреждена, и фундамент естественным образом начинает подавляться. Не могу жить.
"рулон."
Взгляд Чжао Бяньяня окинул пятерых бодхисаттв. Он не собирался болтать и рассказывать об условиях, потому что эти пять человек недостойны.
В то же время стало известно об убийствах Сенрана. Это настоящее убийство, и мне, как аудитории большого уровня, сейчас нет нужды пугать людей.
Пять неполных бодхисаттв больше не осмеливаются говорить и не вошли в Бохайское море. Они не смеют предпринимать никаких других движений. Подсчитано, что единственная мысль в сердце — поскорее исчезнуть перед этим человеком, а затем вернуться в Индию.
«Странно, Индия действительно интересна. Они не индуисты. Как зрители становятся буддами?» Толстяк крикнул в стороне.
«Это может быть связано с каким-то древним наследием. Возможно, некоторые тайны Индии основаны на буддизме». Фой подошел и выразил свое уважение Чжао Бяньаню.
Благодаря «Путешествию на Запад» Индия считает буддизм самой большой религией в сознании большинства китайцев. Но на самом деле буддизм в Индии только процветал, и сейчас более 80% индийцев верят в индуизм. Затем есть ислам сикхов и христианство.
Чжао Бяньань только что сказал монаху слово. Он проигнорировал двух мастеров Фу Будды и толстяка. После подтверждения того, что пять Бодхисаттв действительно бежали в Индию, его фигура исчезла на месте.
«Похоже, что люди не брезгуют общаться с нами». Рядом с ним рычит толстяк. Психика толстяка всегда была очень хорошей. У него есть бедра, нет нижнего предела, и он играет в свиней и тигров. У толстяка нет ни малейшего психологического напряжения.
«Монах, продвижение было прервано, влияние велико?» Фой больше беспокоит положение монаха.
Монах кивнул. «Это приведет к немного большим трудностям на следующем этапе».
«Разве это не проблема?» Толстяк немного рассердился. Он знал трудности продвижения по службе. «Просто отпусти их, это слишком вежливо, не сдуто».
«Сложность изменилась с простой на простую». Монах объяснил одно предложение.
«.........» Толстяк.
«......» Фой.
........................
Чжао Бянан взял голову старика и положил на траву. Потом стул сел, и осколки сердца и души были выброшены им. Вскоре несколько соседских домработниц подняли собаку. Собаке тут же потянулось начать питаться этими вещами.
Они не люди, но более чувствительны к хорошему, чем обычные люди.
«Я до сих пор никого не убил». Чэнь Ру все еще стоял на том же месте. Чжао Бяньань очень быстро решил задачу пяти бодхисаттв, а Чэнь Ру даже не пошевелился.
«Ты очень душераздирающая». Чжаобянь улыбнулся.
«Женщина, которую называли личи, но которая уничтожила город». Сказал Чэнь Ру.
«У нее тоже есть причина». Чжао Бяньань, похоже, знает кого-то из инсайдеров, но не хотел этого говорить. Он просто немного вытянулся. «Иногда это кажется довольно скучным.......»
Внезапно голос Чжао Бяньаня оборвался, как будто он что-то нашел, он был на том же месте.
"В чем дело?" — спросил Чэнь Ру.
Чжао Бяньань долгое время был ошеломлен, и его брови слегка покраснели.
«Нет, это должно быть что-то, это неправильно, это неправильно!»
Чэнь Ру стоял рядом и ждал Чжао Бяньаня.
«Вещание будет следить за нами, ты знаешь?» Чжао Бяньань спрашивает Чэнь Ру так, как будто разговаривает сам с собой. В определенной степени Чэнь Ру этого не доказал, но Чжао Бяньань все же поставил его в положение, почти равное самому себе, потому что боевая мощь Чэнь Ру бесконечно близка к амнистии после проповеди, иначе это невозможно для Су Бай провести землю страны на территории показаний. женщина.
«Это похоже на соседа, который живет напротив вас и смотрит на вас в телескоп». Чэнь Ру провела аналогию: это ее чувство.
«Вы очень сильны, но поскольку у вас нет доказательств, я чувствую себя иначе, чем вы. У меня такое ощущение, что я подобен клеточной ткани, помещенной на стеклянную чашку, и прямо надо мной она наблюдает за всем в свой микроскоп.
Принадлежат глазам трансляции. »
«Тогда ты просто.......»
«Только что этот глаз… исчез». - ответил Чжаобианан. В то же время он посмотрел на небо. «Оно, больше не следит за мной...»
"Почему это?"
«Может быть, такое чувство, что мне больше не нужно следить, но я думаю, что это невозможно, тогда остается только одна причина,
Это внимание к этому в настоящее время,
Недостаточно. »
У Чжао Бяньань невероятное выражение лица. Несмотря на то, что он представляет собой аудиторию большого уровня, это связано с более высоким статусом, поэтому возникает более ясное и интуитивное понимание ужасной природы передачи.
«В конце концов, что случилось…………»
