В водном городе Цзяннань повсюду рисовые поля. Всего два дня назад шел дождь, и грунтовая дорога в деревню была вся в выбоинах, из-за которых случайно поднялся кусок сточных вод.
Чжан Гоцин посигналил, чтобы контролировать скорость, и проехал менее километра за десять минут. Это не прекращалось до въездного в деревню моста.
Перейдя по этому каменному мосту, вы увидите родной город г-на Цзяна.
В это время садилось солнце, многие люди на земле были заняты сельскохозяйственными работами, а множество детей по обе стороны моста купались в реке.
Увидев остановившуюся военную машину, все остановились, чтобы посмотреть на них.
Чжан Гоцин вышел из машины и помахал детям на берегу. Через некоторое время наконец вперед вышел мальчик лет семи или восьми, голый и босой.
«Маленький друг, ты знаешь, где живет старик Цзян Тонгсуо из города?»
Услышав это, малыш кивнул и крикнул друзьям неподалеку: «Это родственник старого дедушки с восточного входа в деревню».
Внезапно к машине бросилась группа детей, спешащих задавать вопросы на мандаринском языке и местных диалектах.
Под твиттером Чжан Гоцин может понять только примерно: эти дети спрашивают, из Пекина ли они? Другими словами, просто подождите, пока они проведут церемонию.
В этот момент подошел стройный и стройный старик из Цяотоу. Прежде чем спросить его, он громко крикнул на диалекте: «Вы внуки семьи Лао Цзян? Поторопитесь и подождите вас».
В это время Чжан Гоцин понял и отпустил их быстро, позволил тете Чен держать Пин Ань, а он и И Цзефан пошли к мосту с багажом.
Старик шел, заложив руки за спину, и быстро шел впереди, за ним следовали Чжан Гоцин и другие, спрашивая на ходу. Вскоре выяснилось, что они вообще не понимают многих местных диалектов.
Ему пришлось снова переспросить на китайском с акцентом: «Мертвый старик очень упрям. Старые братья и сестры не так хороши, как каждый день. Я попрошу его написать письма внучке. Он должен сказать, что ребенок слишком занят. чтобы позволить тебе ходить взад и вперед. Кстати, Цзян, где девочка?»
Чжан Гоцин объяснил: «Мою невестку отправил в офис руководитель, и какое-то время с ней нельзя было связаться. Сначала мне пришлось привести сюда ребенка. Это мой сын».
"Неудивительно, что старик каждый день хвалит внучку. Ладно, хорошие перспективы. В нашей деревне наконец-то появился способный человек. Вы видели впереди дерево саранчи? Это место. Я думаю, у вашей семьи все хорошо, пусть построит дом. , Он отказался, ему нужен весь соломенный дом. Увы..."
Чжан Гоцин посмотрел на три эмбриональных домика с соломенной крышей неподалеку, очень сердитый и встревоженный. Этот старик действительно умеет бросать! Насколько ему известно, оба ветерана не говорят о годовой зарплате, даже его муж присылает деньги.
Я не знаю, почему деньги остаются.
«Старик, а есть ли в деревне пустой двор, который можно продать?»
«Ничего. Несколько лет назад, после присоединения к команде, несколько деревень будут жить на одном участке земли. Не тратьте неправильные деньги, найдите несколько человек, чтобы развлечься несколькими обедами, это не займет много времени, это скоро будет завершено.
После разговора старик с нерешительным лицом посмотрел на Чжан Гоцина, а затем сказал: «Вы обеспокоены тем, что у вас нет времени? Идите к капитану, дайте ему денег, и он все устроит».
Чжан Гоцин кивнул. На этот раз остался только старик, и ему предстоит разобраться с остальными. Он не знал, есть ли поблизости сироты, ему действительно нужно было поговорить с капитаном.
Три домика-зародыша с соломенной крышей под деревом Дагу окружали небольшой двор с бамбуковыми заборами. В это время несколько человек среднего и пожилого возраста приходили и выходили на помощь.
Чжан Гоцин взял Пин Ань у тети Чен, надел маленькую белую рубашку, без зеленой марли, белые туфли и пояс сыновней почтительности. Когда он застегнут, длина двух свисающих концов одинакова.
Когда Чжан Гоцин надел белую рубашку и белые туфли, завязал пояс сыновней почтительности и надел на руку черную марлю и красную ткань, г-н Цзян, услышавший эту новость, разрыдался.
——У него тоже есть потомки!
«Дедушка…» Чжан Гоцин вышел вперед, чтобы поддержать его, говоря это некоторое время. Он не мог сказать много слов утешения. Уход зависимой жены – это полнеба для старика.
Он помахал маленькому Пин Ану, стоявшему рядом с ним: «Сынок, позвони своему дедушке. Давай окурим бабушку твоей матери».
Старик Цзян присел на корточки, доброжелательно посмотрел на ребенка, прислушался к громкому голосу ребенка и пожаловался Чжан Гоцину: «Как получилось, что босс забрал ребенка? Отведите маленького мальчика в дом».
Пин Ань взял его за руку и сказал: «Дедушка, я проведу тебя. Мой дедушка попросил тебя оплакать. Он сказал, что он и моя мать не могут сейчас приехать по официальным делам, поэтому позволь мне представлять их».
«Ну... Почему наш дорогой внук так хорошо говорит. Ты устал по дороге сюда? Жарко? Хочешь что-нибудь съесть...»
Чжан Гоцин наблюдал, как дух старика значительно восстановился, и, наконец, вздохнул с облегчением. К счастью, на этот раз я приехал сюда, чтобы привести ребенка. В критический момент его сын все еще был способен.
Увидев, как они вошли, Чжан Гоцин попросил тетю Чен позаботиться о них. Он подошел к столу один и сказал мужчине средних лет, который с любопытством посмотрел на него: «Дядя, ты много работал, спасибо, что пришел помочь».
Мужчина средних лет поспешно махнул рукой: «Да. Мы дальние племянники твоего дедушки».
«Тогда мне следует позвонить твоему дяде. Дядя, я невежлив с тобой. Ты можешь звать меня Сяову и просто говорить мне, что делать дальше».
Услышав это, мужчина средних лет просто улыбнулся, поспешно уменьшил свою улыбку и быстро сказал: «Дальше тебе придется иметь дело со многими вещами. Траурный зал устроен. В настоящее время даосские священники Я не рад приходить и читать Священные Писания, но бумажные деньги по-прежнему необходимы. Взгляните, это милость деревни, и все, что приготовила семья, записано в этой книге».
Чжан Гоцин не проявил вежливости и взглянул. Он обнаружил, что, если не считать одолжений, количество приготовленных вещей было очень небольшим, а коричневого сахара было не так уж и много~www..com~ Он узнал от Хуан Дуна, что какой бы простой ни была церемония. Гостю необходимо выпить миску воды с коричневым сахаром и съесть рис тофу.
Прочитав это, Чжан Гоцин мягко сказал ему: «Я пойду внутрь, чтобы увидеть свою бабушку. Я должен побеспокоить тебя, чтобы ты написал то, чего тебе не хватает, и я буду готов».
«В деревне много подростков с такой же фамилией. Они думают о доброте твоей бабушки и хотят оказать ей сыновнюю почтительность. Когда ты вечером с работы уйдешь, они скоро приедут. Если тебе есть чем заняться сделайте, просто попросите их помочь».
Услышав это, Чжан Гоцин поднял брови — он не просил никакой доброты. Он взял у И Цзефана белую ткань и черную пряжу, положил их на стол, а затем достал из кармана 50 котов национальных продовольственных талонов и 50 юаней.
«Неважно, выдадут ли мне сначала денежный билет. Если он вам не нужен, вы можете его вернуть. Эта белая ткань такая хорошая, вам не нужно так много. Они подготовят ее сами. ."
Чжан Гоцин покачал головой: «Так и должно быть. Я войду первым».
Посторонним приходить в Дай Сяо неразумно, и они все еще не хотят нести с собой какую-то одежду. Он знает, что ткани в наше время редки. Возможно, кого-то заинтересуют эти белые полоски ткани, и Дай Сяо придет и наденет самодельную ткань, но ему все равно.
Если кто-то особо не попросит даже траурного платка, он боится невезения. То есть, кто готов быть сыновним сыном в мирное время. Нет ничего страшного в том, чтобы стариков похоронили достойно.
Когда Чжан Гоцин вошел, Пин Ань уже трижды поклонился телу старушки под руководством тети Чен и использовал длинные благовония. Он также немедленно пошел рисовать тыкву.
После всей работы Чжан Гоцин попросил И Цзефана поехать навестить тещу и принести немного коричневого сахара и кое-какие недостающие вещи. Он видит эту ситуацию до завтра, прежде чем подняться на гору, они оба неразлучны с деревней.
Отправив И Цзефана и поручив тете Чэнь позаботиться о его отце и сыне, Чжан Гоцин начал устраивать похороны вместе с дядей, который был далеко.
