Глава 1437: Поиск души (Пятый)
Монах Дамин шагнул вперед и удержал в своих ладонях трех богов предков племени Кровавой Лозы.
В этот момент шесть богов полупредков племени Кровавой Лозы были заключены в тюрьму монахами!
Даминг Монк выглядел равнодушным, и в его ладони появился прозрачный световой шар. Все шесть кровавых богов и полупредков старейшины Цанси были заключены внутри.
внезапно!
На поверхности этого шара света исходит черная магическая энергия, словно обладающая чувством мудрости, связанная с шестью богами племени Кровавой Лозы.
В мгновение ока шесть богов-предков племени Кровавой Лозы были опутаны черной магией, словно цепью, и были заключены в тюрьму!
«Поиск души!»
— воскликнул Су Цзымо.
Дамин Монах теперь изгоняет его, это таинственная техника поиска души в Сутре Демона Даосинь!
В месте проповеди Су Цзымо однажды использовал эту секретную технику, чтобы получить «Цин Лэй Цзюэ» в память о даосском ветре и громе, а затем слился, чтобы получить полный «Тай Сюй Лянь Шэнь Пянь».
Неожиданно Дамин Монк даже знал этот магический метод!
Чем больше вы соприкасаетесь с монахом, тем больше вы чувствуете страх перед этим человеком.
Су Цзымо даже подозревал, что боевая мощь, проявленная сегодня монахами, скорее всего, будет иметь оговорки!
"Что он собирается делать?"
«Каковы секреты поиска памяти шести предков и полупредков или какие упражнения вы ищете?»
В голове Су Цзимо возникла некоторая путаница.
Очевидно, что это не временное намерение, а долгосрочный план.
С самого начала он не убивал никого из предков племени Кровавой Лозы, только ради этого момента!
Шесть богов полупредков племени Кровавой Лозы стремительно увядают!
внезапно!
Юаньшэнь кровного предка-полупредка вырвался наружу, и и форма, и дух были уничтожены.
Поиск души, вероятность неудачи велика!
Если изначальный дух искателя душ продолжает сопротивляться борьбе и влияет на процесс поиска души, он потерпит неудачу.
Вскоре первородный облик старейшины Цанси внезапно взорвался, и его тело умерло!
После смерти двух кровных предков, «полупредков» Юаньшэня, времени было слишком мало, и монах явно не получил ничего из памяти об этих двоих.
Но он выглядел спокойным, не видя никакой порывистости и уныния, и продолжал заниматься самокопанием.
В следующем процессе никаких происшествий не произошло.
Даминг Монк закрыл глаза, ища то, что ему нужно, в памяти четырех предков!
Пик семи убийств.
В этот момент изначальный дух и мана Су Цзымо были значительно восстановлены.
Су Цзымо подошел к тому месту, где упал Тэн Линцзы, и взял сумку для хранения Тэн Линцзы под кучей алых трупов.
Су Цзымо призвал сознание, стер отметку сознания на сумке для хранения и открыл ее, чтобы посмотреть.
В этой сумке для хранения много эликсира и много магических инструментов.
Все эти вещи являются высшими сокровищами в сфере совершенствования.
Но поймать взгляд Су Цзимо сложно.
Его физическое тело — зеленый лотос, выкованный Ципином. Какой инструмент может сравниться с выкованным зеленым лотосом?
Даже кровавая тыква Тэн Линцзы была сломана удачей Цинлянь!
внезапно!
Взгляд Су Цзымо остановился на обрезанном бревне.
Это усеченное дерево выглядит очень старым, длиной более фута и толщиной с ведро, источая огромную жизненную силу и немного тепла.
Более того, Су Цзымо обладает необъяснимой близостью к этому усеченному дереву.
Не случайно, это должно быть безопасное дерево!
Цветы, не вызывающие беспокойства, уже давно интегрированы в его тело.
Поэтому он почувствует некую близость, столкнувшись с Вуюму.
Глядя на это большое срубленное дерево, Су Цзимо вздохнул.
В этот момент Су Цзымо что-то почувствовал и поднял глаза.
Даминг Монк завершил самоанализ и выглядит спокойным.
Даже Су Цзымо не знал, получил ли монах то, что ему нужно.
Никто не знает, что думает Даминг Монк.
Никто не знает, у Да Мин Сена есть какие-то планы!
Проводится переоценка ценностей, и два бога предков племени Кровавой Лозы пали.
Два других бога кровных предков и полупредков были совершенно ошарашены, потеряли сознание, потеряли память!
Нанеся урон монаху, он убил двух полупредков и направился к Цишафэну.
Честно говоря, Дамин Монах теперь является добром или злом, Буддой или демоном, врагом или другом или злом, а Су Цзымо совершенно невежественен.
Он не был уверен.
Кажется, что добро и зло, Будда и демон, праведность и зло прекрасно сочетаются в этом человеке, без всякого удивления.
Хотя монах Дамин только помог ему, если бы в следующий момент монах внезапно убил его, он бы не удивился.
Несмотря на это, Су Цзымо не ушел.
В его сердце много смятений, и, может быть, он сможет получить ответ от монаха!
— Ты выглядишь очень растерянным?
В этот момент монах отправился на Пик Семи Убийств, с мудрыми глазами, казалось, мог видеть мысли Су Зимо насквозь, и спросил с улыбкой.
"Да!"
Су Цзымо тоже этого не скрывал и спокойно спросил: «Ты великий монах?»
Все, что касается личности монаха, на самом деле является предположением Су Цзымо.
Поэтому он должен сначала определиться с этим вопросом.
"Это было."
Даминг Монк слегка улыбнулся и не скрывал этого.
Это уже признано.
Су Цзымо кивнул и спросил: «В Битве Неба и Земли сильный человек был спрятан во тьме. Хотя он не появился от начала до конца, он стрелял много раз. Этот человек — тоже ты».
"Да."
Даминг Монк улыбнулся.
"Хороший способ."
Су Цзымо сказал: «Сильнейшие в мире все в ваших контрольных расчетах, ничего не пропало! Отлично!»
После небольшой паузы Су Цзымо сказал: «Но несмотря ни на что, спасибо за помощь, я смогу сбежать, спасибо».
«Ничего, просто сделай это».
Монах Даминг улыбнулся и сказал: «Сегодня то же самое. Я пришел сюда с другим планом, поэтому я помогу тебе».
"Ой?"
Су Цзымо нахмурился и внезапно спросил: «Если я правильно угадал, то тебе следовало прийти сюда уже давно. Зачем ждать, пока я буду сражаться с Кровавыми Крысами до конца, прежде чем ты появишься?»
Конечно, это легко объяснить.
Даминг-монах хочет дождаться, пока он изнуренно сразится с кланом Кровавой Лозы, а затем встать, он легко наведет порядок.
Но Су Цзимо всегда чувствовал, что это не была настоящая идея монаха!
У Даминга Монка должна быть другая цель!
как и ожидалось!
Услышав вопрос Су Цзымо, монах Дамин замолчал.
Через некоторое время монах Мин медленно сказал: «Я хочу посмотреть, сможешь ли ты использовать Сутру очищения крови в таком отчаянии».
«А что, если я воспользуюсь им?»
Су Цзымо прищурился и задал вопрос.
«Я могу убить тебя».
- легкомысленно сказал Даминг Монк.
Су Цзымо почувствовал, что Дамин Монк не шутит.
(Конец этой главы)
