Глава 203. Демонический Зверь.
Всего несколько вздохов, и на этом летающем мече сгустились четыре духовных узора!
Четыре образца духа, достигните лучшего!
Далее, это идеально.
Сбор спиртных напитков был самым трудным этапом в очистительной машине, но продемонстрировать его на Цзюцзяодао Цзюнь было так легко.
Если вы сможете создать превосходный дух, вас можно будет назвать старшим переработчиком.
Старшему аффинажеру также присвоены звания мастера-тренера и мастера-рафинера.
Какой титул перед ним?
Чтобы Су Цзымо ясно видел свою технику очистки, Цзюхуо Даоцзюнь снял сосуд для очистки, когда он практиковал и собирал духов.
Цзихо Даоцзюнь сконденсировал четыре духовных шаблона, действие вообще не прекратилось, он хотел сжать пятый духовный шаблон.
"Хорошо?"
В этот момент сердце Су Цзымо шевельнулось, и вспыхнуло предупреждение.
Это опасное чувство исходит от тела меча, обгоревшего докрасна. Это очень знакомо и является предвестником неудачи Юлинга!
"не!"
Увидев, что Цзюхо Даоцзюнь не остановился, Су Цзымо подсознательно закричал.
Цзюцзяо Даоцзюнь сделал шаг, взглянул на Су Цзимо и пробормотал: «Да, даже если вы дадите вам совершенное магическое оружие, вы не сможете контролировать его, используя свое совершенствование как состояние».
Благодаря духовной силе Су Цзимо, даже если он сможет контролировать совершенный дух, это продлится недолго.
Активируются все пять духовных моделей, что потребляет слишком много духовной силы.
Су Цзымо вздохнул с облегчением, сказав тайно в сердце: «Метод сбора духов Байляньмэнь действительно мощный, но вероятность успеха не 100%. Хотя мой метод сбора духов медленнее, победить можно безопасно. "
Другими словами, если бы Су Цзымо сделал все возможное на четырех этапах выбора материала, выплавки, формовки и ковки, он смог бы на 100% усовершенствовать идеальное магическое оружие!
Если этот вопрос распространится в мире совершенствования, Су Цзымо станет самым востребованным мастером очистки!
ни один из них.
«Дай тебе этот превосходный летающий меч, возьми его».
Хм!
Свет меча пронзил землю перед Су Зимо.
«Ну, пять тысяч лет все равно бесполезно…»
Юаньшэнь Цзюхуодаоцзюнь окрасился в голубой цвет, становясь глубже и темнее.
Су Цзымо слегка приподняла брови, пытаясь подавить ужас в своем сердце.
Элемент **** Цзюцзяодао вылетел из центра брови. Во время этого короткого контакта с плотью он заразился ядом.
Токсичность очень сильная!
«Снаружи… в теле волка есть… внутренний Дэн, который является для тебя отличным дополнением, не забудь его вынуть…»
Глаза Су Цзымо прояснились.
Среди бессмертных монахи, вошедшие в Дань Дао, сконденсируют золотой золотой Дан в Дань Тиане.
Согласно «Тайной книге двенадцати королей демонов в пустыне», после того, как племя демонов ступило на Дэн-роуд, в теле конденсировался недан.
Недан похож на Цзинь Дан, оба являются сутью совершенствования монахов.
Однако Цзинь Дань был сконцентрирован на духовных качествах, а Нэй Дань — на жизненно важных органах.
В описании «Цзан Лянь Цзан» описывается, что пять внутренних органов — это пять видов эссенций, возникающих после того, как Лянь Цзан циркулирует в теле, которые питают кожу, мясо, сухожилия, кости и сердцевину, так что плоть будет снова преобразился.
Будь то сила или скорость, она будет значительно улучшена!
Когда физическое тело достигнет предела умеренного питания пяти внутренних органов, оно войдет в следующую сферу.
Тунцяо, улучшение силы и скорости невелико, но оно явно меняет общую силу ремонтника демонов!
Так называемое Тунцяо заключается в использовании жизненной силы пяти внутренних органов для открытия рта, глаз, ушей и носа.
Как только эти семь советов будут решены, пять чувств ремонтника демонов значительно обострятся, а зрение, слух и обоняние станут чрезвычайно острыми!
Это поверхностное изменение.
Также произошли качественные изменения в выращивании демонов.
Пять внутренних органов: кожа, мышцы, костный мозг и пять чувств образуют тесную связь между тремя, что эквивалентно образованию небольшого цикла в организме!
Когда пять энергий вернутся в одну, настало время конденсировать внутренний Дэн!
Нэй Дань — это конденсат крови и пяти внутренних органов. Это суть развития волчьего короля. Для Су Зимо это действительно важно!
Проглотив этот нэйдань, Су Цзымо, вероятно, сделает решающий шаг в очистке грязных статей.
«Путь к самосовершенствованию долог. Как он труден. В одном шаге тело исчезает. Грустно, грустно…»
Юань Шэнь из Yuanhuodaojun медленно опускался вниз, лежа на земле, между его бровями происходили бесконечные превратности, шепот, его глаза постепенно закрывались.
В этот момент Су Цзымо стало грустно, как будто он чувствовал то же самое.
Перед ним апокалиптический принц, во сколько раз сильнее его, все-таки сегодня закончился.
Как далеко он сможет зайти в будущем?
Более того, путь, по которому он пойдет, более трудный и тернистый.
«Спасибо за вашу помощь, проповедь и подарки».
Су Цзымо поклонился трупу Цзю Хо Дао.
Юаньшэнь Изначального Бога превратился в сине-черный. Если в жизни нет колебаний, жить невозможно.
"Фу."
Су Цзимо вздохнул и подошел к каменной кровати, готовый убрать сумку для хранения вещей, оставленную Цзю Хо Дао Цзюнем.
Из-за запрета на знание бога, оставленное Цзихо Даоцзюнем в этой сумке для хранения, ремонт Су Цзимо недоступен для открытия.
Несмотря на это, этого стоит с нетерпением ждать.
Разве в сумке для хранения сокровищ может быть меньше сокровищ, чем у одних из четырех главных ворот, Даоцзюнь Байляньмэнь?
Су Цзымо убрал сумку для хранения и положил в нее лучший летающий меч, лежавший на земле.
"что?"
Су Цзымо тихо прошептал.
В тот момент, когда сумка для хранения была закрыта, он смутно почувствовал, что большая бусина лонгана в сумке для хранения была немного странной.
Су Цзымо достал эту бусину.
Сразу после того, как она взяла бусины, Су Цзымо нахмурилась, ее глаза стали еще более запутанными.
Бусины были немного теплыми на ощупь!
«эксцентрик».
С тех пор как бусину подобрали в том саркофаге, бусина ни разу не менялась, и это первый раз.
Су Цзымо задумчиво огляделся вокруг.
Во всяком случае, в этом пещерном доме может быть что-то, что может придать бусам ощущение индукции!
Су Цзымо взял четки в ладонь и обошел пещеру.
Сделав несколько шагов, Су Цзымо внезапно остановился, наклонился и лег на землю, глядя недалеко.
Через некоторое время Су Цзымо попытался выпрямить руки и положить четки возле Юаньшэня Цзюхуодаоцзюня.
Хм!
Стример.
Под взглядом Су Цзымо Первородный Бог Юаньхуо внезапно был засосан четками и исчез в мгновение ока.
"Хорошо?"
Выражение лица Су Цзымо изменилось, и он быстро бросил четки на землю.
Элемент **** Цзюхуодао Цзюнь также стал очень ядовитым. Теперь он входит в бусинку, уйти от которой невозможно.
После длительного наблюдения Су Цзымо с удивлением обнаружил, что в бусах не произошло никаких изменений.
Су Цзымо не смел волноваться, схватил рукой землю, поднял камень и коснулся бусинок.
Никаких изменений на каменных решетках не произошло.
Это значит, что четки не заражены тем страшным ядом.
Су Цзымо вздохнул с облегчением.
Неудивительно, что он был таким осторожным, это было действительно ядовито.
Су Цзымо должен был быть осторожен, поскольку даже такой могущественный монах, как Цзихуо Даоцзюнь, прожил целых пять тысяч лет.
Су Цзымо взял бусины и некоторое время смотрел на них, прежде чем положить обратно в сумку для хранения.
(Конец этой главы)
