Глава 23
Су Цзымо вышел из пещеры, а обезьяна ждала его снаружи.
Обезьяна улыбнулась, указала на внутреннюю часть пещеры, сдвинула брови в сторону Су Зимо, выглядела странно и несколько раз встряхнула своим телом.
Су Цзымо засмеялся и выругался: «Ты, дохлая обезьяна, ты все знаешь».
На самом деле, хотя Су Цзымо и не слышал о Хэхуан Сане, он также смутно догадывался о пользе этого лекарства.
Прочитав более десяти лет, Су Цзымо не удосужился совершить такой опасный поступок, не говоря уже о том, что они только что встретились.
— А как насчет раны? — спросил Су Цзымо.
"Ой."
Обезьяна-обезьяна небрежно махнула рукой, показывая, что все в порядке.
Обезьяны-призраки обладают удивительным телосложением и сильными способностями к исцелению плоти и крови, поэтому они могут выздороветь за несколько дней.
Тихо Су Цзымо прошептал: «Я ухожу».
"Ой?"
Обезьяна смотрела большими глазами, полными сомнений.
В сознании лингвистической обезьяны Су Цзымо думал, что, как и он, он жил в горах Цанлан, без помощи и заботы.
Су Цзымо Яо указал в сторону города Пинъян и сказал: «В десятках километров от горы Цанлан есть город. Там мой дом, и мне нужно вернуться».
Обезьяна больше не кричала, моргала, настроение было немного подавленным, перевернулась и молча зализала ранку.
Настроение Су Цзымо тоже немного сложное.
В глазах Су Цзимо обезьяна-дух больше не является первоначальным спасителем жизней.
Обезьяна ест и живет с ним, а также является грустным партнером. Су Цзымо тоже думал о том, чтобы забрать обезьяну из гор Цанлан, но это нереально.
С одной стороны, Су Цзымо беспокоился, что обезьяна не сможет адаптироваться к внешнему миру. С другой стороны, он также беспокоился, что не сможет защитить обезьяну.
Обезьяна насмешлива и высокомерна. Когда вы выходите на улицу, вы не знаете, сколько проблем это доставит. Возможно, здесь не может быть безопаснее и счастливее, чем в горах Цангланг.
— Таою, входи.
В этот момент из пещеры донесся нежный голос женщины, нарушивший тишину входа в пещеру.
Су Цзимо похлопал обезьяну по плечу и первым вошел в пещеру.
Хотя ночь была темной, после практики главы Ицзинь о двенадцати королях демонов Великой Дикой природы у Су Цзымо стало очень хорошее зрение. Когда он увидел внешность Яо Сюэ, он не мог не присмотреться.
Внешность Яо Сюэ очень красивая, она лучше, чем Шэнь Мэнци, и она не более снисходительна, чем Бабочка Луна, но ей не хватает уникального темперамента Бабочки Луны.
Яо Сюэ только что вышла из холодного бассейна, и ее шелк все еще был мокрым. Подобно красавице, только что вышедшей из ванны, она добавила своему телу нотку мягкости, что было очень трогательно.
Су Цзымо немного растерялся и продолжил вести себя как обычно.
Глядя на внешний вид Яо Сюэ, лечебные свойства Хэхуань Сана не имеют большого значения.
Су Цзымо кивнул Яо Сюэ, принял свое обычное положение для отдыха, извлек из его рук небольшие тканевые мешочки Хуань Си Цзуна и с любопытством поиграл с ними.
«Дао Ю, ты еще не знаешь своего имени?» — спросил Яо Сюэ с улыбкой.
«Су Зимо».
Су Цзымо произнес ни слова, не поднимая головы, и продолжил возиться с тканевым мешком в руке.
Глядя на Су Цзымо неподалеку, Яо Сюэ вспомнил смущающее появление акации в его теле раньше, на его щеках появился румянец, выражение лица было застенчивым.
Яо Сюэ слегка прикусила зубы-ракушки, ее глаза затрепетали, и она огляделась вокруг, спрашивая, казалось бы, небрежно: «Только я…»
«Девочка просто потеряла сознание, и ничего не произошло». Прежде чем Яо Сюэ закончил говорить, Су Цзимо взял трубку.
"Ой."
Яо Сюэ нахмурилась и обнаружила, что Су Цзымо, похоже, вообще не хотел о ней заботиться, возился с сумкой для хранения вещей в своих руках и не мог избавиться от раздражения.
Посмотрев на него некоторое время, Яо Сюэ не смог удержаться и снова спросил: «Таою, ты, кажется, не куиватор?»
Руки Су Цзымо были подняты. Он поднял глаза, посмотрел в глаза Яо Сюэ и легкомысленно сказал: «У меня нет духовного корня».
Услышав эту фразу, в глазах Яо Сюэ не было презрения, но мелькнула вспышка удивления и сожаления.
Это тонкое изменение оказало Су Цзымо небольшую услугу Яо Сюэ.
Когда Яо Сюэ пришел к Су Цзымо, он не чувствовал себя слишком грязным на земле. Он просто сел и пошутил: «Я не могу называть тебя Даою, я должен называть тебя Су Гунцзы».
"С тобой." Су Цзымо улыбнулся.
Яо Сюэ указал на тканевый мешок в руке Су Цзымо и сказал: «Это сумка для хранения. Она очень распространена в сфере совершенствования. Почти каждый будет ее носить. Внутри много вещей, и в ней можно хранить много вещей. ."
"Ой?"
«Однако, чтобы открыть сумку для хранения, ее нужно активировать с помощью ауры».
Во время разговора Яо Сюэ взял сумку для хранения и похлопал по ней ладонью, и на землю упала куча вещей, в основном бутылки и банки, а также десятки камней размером с кулак.
«Это духовный камень, необходимый расходный материал для практикующего, разделенный на три класса: верхний, средний и нижний. Конечно, сверху есть еще превосходные духовные камни.
Яо Сюэ был очень умен, и казалось, что Су Цзымо интересовался практикующими, поэтому он признался, что знает некоторые знания о практикующих.
Бабочка Мун редко упоминает об этих вещах, и Су Цзымо неизбежно слышит.
Одна сторона смиренно просила совета, другая все знала, и не успело рассветать, как прошла ночь.
Даже если вы спиритуалист, после ночи без сна вы устанете.
Су Цзымо извинился, встал и сказал: «Девушка Яо, эти совершенствования, спасибо за ваше просвещение и большую пользу».
Яо Сюэ засмеялся: «Если хочешь отблагодарить, дай мне три волчьих шкуры. Это цель моей поездки».
В этой пещере были сотни шкур синих волков, и Су Цзымо махнул рукой, сказав: «Берите все, что хотите».
Яо Сюэ сказал: «На самом деле, духовный зверь полон сокровищ, а мех просто необходим мастеру рун. Если вы продадите много шкур духовного зверя в пещере, вы можете обменять много духовных камней».
Фан Цайяо Сюэ рассказал Су Цзимо, что в сфере совершенствования есть четыре типа совершенствующихся, которые имеют особый статус, даже более высокий, чем обычные культиваторы.
Алхимик может приготовить эликсир. Эликсир имеет множество видов и широко используется. Это незаменимо для практикующих.
Очистители могут создавать различные виды магических инструментов, а духовные инструменты являются наиболее очевидными и необходимыми для повышения силы духовного учителя.
Создатель заклинаний, создавший руну, Яо Сюэ был тем типом рун, который выдержал осаду семи счастливых сыновей. Если бы такой руны не было, Яо Сюэ был бы побежден и взят в плен.
Тканевый воин, владеющий методом формирования, имеет несколько формирований стражей для некоторых главных ворот. Если культиватор попадет в строй, заданный противником, он будет везде скован, и даже его жизнь будет обеспокоена.
Конечно, если вы хотите быть одним из этих четырех типов практикующих, вы должны иметь духовные корни и стать практикующим.
Су Цзымо покачал головой и сказал: «Даже если я смогу изменить камень духа, я не смогу его использовать».
«Как это можно не использовать».
Яо Сюэ сразу сказал: «Вы должны знать, что хороший камень духа стоит больших денег. В некоторых предприятиях индустрии совершенствования продается много вещей, и вы хотите купить их за камни духов. Если у вас достаточно Лингши может даже опубликовать некоторые задания и нанять газовых тренеров для их выполнения. Разумеется, чем выше уровень газовых тренеров, тем, естественно, дороже будет".
Услышав это, сердце Су Цзымо смутно почувствовало, что сам камень духа действительно может быть полезен.
После небольшого простона Су Цзымо снова спросил: «Каково царство Цици, Седьмого Сына?»
Яо Сюэ сказал: «Двое, охраняющие обезьян, самые слабые. Это пятиуровневые циши. Тот, кто сбежал, толстый и с большими ушами, самый сильный. Это восьмиуровневые циши. Остальные трое — семиуровневые. Газ».
Су Цзымо кивнул.
Ведь год тренировок прошел не зря, и теперь даже восьмиуровневый тренировочный Циши не является его противником.
У Су Цзымо даже было ощущение, что даже если бы он приблизился к Цици девятого слоя, это было бы жестоко!
Конечно, у этого есть предпосылка, то есть соперник не будет освобожден в первый момент.
Фактически, полет Королевского Меча должен поглотить ауру. В бойне, будь то практик или строительный монах, они максимально сохранят ауру и используют ее для атаки.
Даже если ваш Королевский меч летает, противник может атаковать вас, наступив на землю, чтобы управлять Летающим мечом.
Поэтому в бою на убийство почти никто из практикующих газ и монахов не стал бы атаковать мечом в полете.
Мало того, что это вас отвлечет, так еще и сильно увеличится расход ауры.
Конечно, когда дело касается реального мира Джин Дана, тут другое дело.
Способности настоящего человека Джин Дана сильно отличаются от двух предыдущих. Один из них заключается в том, что настоящий человек Джин Дана может покинуть землю, вообще не полагаясь на посторонние предметы!
«Если вы хотите продать эти вещи, куда вы пойдете?»
Урожай Су Цзымо вчера был немаленьким. Всего мешков для хранения шесть, и в них более 700 штук некачественных духов, а также другие летающие мечи и эликсир.
Яо Сюэ сказал: «Во времена династии Да Чжоу крупнейшим бизнес-названием был павильон Тяньбао. Среди городов, где собирались практикующие, павильон Тяньбао открывал в них филиалы, большинство из которых находились в королевских городах вассальных государств.
«Павильон Тяньбао?» Су Цзымо сказал легкомысленно, нахмурившись: «Кажется, в Волчьем городе есть один».
Перед учебой в городе Цанлан Су Цзымо случайно услышал о павильоне Тяньбао. Говорят, что он более загадочный, чем главный город.
Собрание практикующих? Город Юлан, павильон Тяньбао?
Глаза Су Цзымо слегка задумчиво сузились.
«Поскольку ты земледелец, почему ты вошел в хаос рек и озер и вмешался в дела земли?» Су Цзымо спросил еще раз.
Яо Сюэ объяснил: «Долголетие Шоуюаня мало чем отличается от жизни обычных людей. Даже если это монах-основатель, Шоуюань может прожить только более 100 лет. Дань настолько сложен. Видя, что в Дань Дао не было никакой надежды. , монах будет поклоняться в часовне и наслаждаться славой и счастливо всю оставшуюся жизнь».
«Конечно, даже среди вассалов есть практикующие, которые почти все являются практикующими. Однако говорят, что во времена Великой династии Чжоу была армия, состоящая из монахов, и даже в династии было немного золота. Дань Чжэньжэнь сидит в Город. Это основа владычества династии Да Чжоу над всеми вассальными государствами!»
Подобно Королевству Даци и Великому Королевству Янь, они принадлежат вассальным государствам и каждый год отдают дань уважения династии Да Чжоу.
Су Цзымо строго сказал: «Неудивительно, что династия Чжоу редко вмешивалась в войны различных вассальных государств, ведь какая бы вассальная страна ни умерла, ни возродилась, она не будет угрожать правлению династии Чжоу».
"Хороший." Яо Сюэ кивнул.
После паузы Яо Сюэ снова улыбнулся и многозначительно сказал: «Город Цанлан — это просто город под вассальным королевством, но в нем есть павильон Тяньбао. Кажется, хозяева этого города немаленькие».
Только в том месте, где собираются практикующие, в павильоне Тяньбао будет открыт филиал, а это означает, что в волчьем городе много практикующих!
Чем занимается город Юлан?
Будет ли это связано с семьей Су?
Су Цзымо слабо почувствовал, что семья Су, скорее всего, окажется вовлеченной в огромный вихрь, и если это произойдет по неосторожности, то он разрушится!
PS: Друзья Дао, пошевелите руками и порекомендуйте несколько голосов ^ _ ^
(Конец этой главы)
