Мир мечей.
Су Цзымо последовал за Цзянь Ченом и другими мастерами по ремонту мечей, направляясь к огромной горе перед ним, и вскоре он приблизился.
Если смотреть издали на Синхай, можно увидеть только эту горную вершину.
По сути, это место представляет собой бескрайний континент. На этой земле стоит вершина, источающая бесконечные грани, пронзающие звездное небо!
«Друг Су».
Цзянь Чен сказал: «В нашем мире мечей есть восемь великих пиков мечей. Гора, которую вы видите сейчас, является одной из восьми великих пиков мечей».
«Каждая вершина меча является ядром континента меча».
Су Цзымо тайно кивнул.
Другими словами, на этом звездном небе есть восемь огромных континентов мечей, соединенных друг с другом, образующих нынешний мир мечей.
"Пожалуйста следуйте за мной."
Фигура Цзянь Чена продолжала расти, а Су Цзымо следовал за ним.
Им не потребовалось много времени, чтобы подняться на вершину звездного неба. С этой точки зрения они могли в полной мере обозревать все в мире меча.
В поле зрения Су Цзымо, на краю звездного неба, можно увидеть восемь огромных кусков земли, соединенных между собой.
На каждом клочке земли стояла гора, похожая на этот Пик Бойного Меча.
Просто форма каждой горы разная, аура меча и излучаемое ею намерение меча тоже различны.
Су Цзымо находится слишком далеко от этих мечей и чувствует себя неясно.
Посреди континента восьми мечей находится более крупный участок земли, на котором стоит десять тысяч вершин, словно огромный длинный меч, пронзающий эту землю.
«Здесь Дворец Десяти Тысяч Мечей».
Цзянь Чен указал на землю, окруженную восемью фронтами мечей, и сказал: «Это также центральная область нашего мира мечей. Иностранные монахи не могут войти туда, извините».
Су Цзымо слегка кивнул, выражая понимание.
В его поле зрения он мог слабо чувствовать, что между восемью пиками мечей и дворцом десяти тысяч мечей было таинственное и мощное образование.
Как только определенная вершина меча будет атакована, эта формация мечей будет немедленно активирована, побежит и начнёт мощную контратаку!
«Что чувствует товарищ Су?»
Настоящая фея, стоящая рядом с ней, не могла не спросить.
"что?"
Су Цзымо слегка испугался и не понял, что сказала женщина.
Женщина выглядела странно, снова посмотрела на Су Цзымо и спросила: «Есть ли какой-либо дискомфорт в теле Друзей Су?»
Су Цзымо улыбнулся и покачал головой.
На самом деле, чем ближе вы к Цзяньфэну, тем острее энергия меча вокруг вас.
В мире меча также есть небесные и земные духовные существа, подобные Божественному Древу Цзяньму, которые могут собирать большое количество небесной и земной жизненной силы.
Однако жизнеспособность мира меча чрезвычайно особенная.
Потому что над каждой вершиной меча находится чрезвычайно мощное намерение меча, запечатленное мощной и несравненной техникой владения мечом.
Таким образом, эти небесные и земные жизненные силы собрались в мире мечей, и после крещения восемью мечами все они превратились в чрезвычайно жестокую энергию меча.
Сюда приходят обычные монахи, столкнувшись с острой жизненной силой неба и земли, они, естественно, будут чувствовать себя некомфортно.
Более того, этот вид жизненной силы больше всего подходит для занятий фехтованием.
Если обычный монах впитает такую яростную жизненную силу небес и земли, его плоть и кровь вообще не выдержат этого, и ему, возможно, придется сойти с ума!
Эта женщина, занимающаяся ремонтом мечей, тоже беспокоится.
Неожиданно Су Цзымо выглядел как обычно, но его лицо постепенно вернулось в нормальное состояние.
Для истинного тела Цинлянь такая острая жизненная сила неба и земли почти ничем не отличается от обычной жизненной силы неба и земли.
Все родословные Цинлянь можно проглотить, поглотить и очистить!
«Друзья сюда, пожалуйста».
Увидев, что Су Зимо не пострадал, Цзянь Чен тайно задумался в своем сердце, а затем привел Су Зимо на Континент Бойнего Меча.
На этом континенте Су Цзымо всю дорогу следовал за людьми, и повсюду можно было увидеть скачущие по нему ремонтные мечи, с острой остротой, источающей его тело и глаза, как меч.
Увидев Су Цзимо, эти мастера по ремонту мечей тоже проявили немного любопытства.
Су Цзимо немного задумался, а затем внезапно спросил: «Даосский Цзяньчэнь, в мире меча, все ли методы совершенствования являются методами бессмертия?»
Когда Су Цзымо спросил, он на самом деле хотел узнать местонахождение Бэй Минсюэ.
Просто он не знал о положении Бэй Минсюэ в мире мечей и беспокоился, что, если он поспешит спросить, это будет иметь неприятные последствия.
В конце концов, он мало что знал о состоянии мира мечей.
Цзянь Чен сказал: «Конечно, это не только Бессмертное Дао. На самом деле восемь пиков мечей в мире мечей представляют собой восемь разных кендо».
«Есть метод совершенствования Бессмертного Дао, а также метод совершенствования Демонического Дао, как и восемь пиков мечей, есть Пик Демонического Меча».
«Есть также кендо для практики буддизма, другой из восьми пиков меча, пик меча Дзен».
Женщина подумала, что Су Цзимо беспокоится, и сказала с улыбкой: «В нашем мире меча не существует феи или демона. Будь то фея, Будда или демон, в конце концов, , они просто практикуются в фехтовании.
«Кроме бессмертных, Будд и демонов, разве нет других методов?»
Су Цзымо спросил еще раз.
«Другие методы?»
Цзянь Чен нахмурился, покачал головой и сказал: «Нет, вообще говоря, только человеческие монахи могут практиковать фехтование, а методы совершенствования человеческой расы — только бессмертные, Будды и демоны…»
В этот момент женщина шевельнулась в сердце, слегка приоткрыла рот и замолчала.
Су Цзымо заметил, что выражение лица женщины изменилось, и с улыбкой спросил: «Что этот даосский парень только что хотел сказать?»
Женщина поколебалась и сказала: «На самом деле, помимо бессмертных, Будд и демонов, есть еще один способ совершенствования…»
Когда Цзянь Чен услышал это, он ошеломлён и сказал с тупой улыбкой: «Какое боевое искусство вы имеете в виду? Это всего лишь неполный метод. Это совсем не мешает. Как его можно сравнивать с тремя методами?» феи, Будды и демонов».
Женщина сказала: «Тем не менее, младшая сестра Бэй Мин действительно быстро улучшила свое развитие благодаря боевым искусствам, и она также является самой могущественной среди обычных учениц».
«Какой смысл?»
Цзянь Чен покачал головой и сказал: «Верхний предел младшей сестры Бэй Мин — это просто вершина небесных бессмертных. Она настолько упряма, всегда практиковала боевые искусства и не имеет никакой надежды на то, чтобы сжать плоды Дао на протяжении всей своей жизни. вступить в это царство и стать истинным учеником мира меча».
"Фу."
Упомянув об этом, Цзянь Чен слегка вздохнул и сказал: «Жаль, что у младшей сестры Бэй Мин есть талант к кендо».
"Да."
Женщина также выразила сожаление: «Даже пиковый мастер сказал, что младшая сестра Бэй Мин — самый талантливый человек в кендо среди монахов, которых он когда-либо видел».
"Больше чем это."
Цзянь Чен сказал: «Я слышал, что Мастера Восемь Великих Пиков пришли вперед, чтобы убедить ее позволить ей бросить боевые искусства и снова начать практиковать».
«Пока она готова возобновить свою практику, ее будущие достижения будут безграничны. Среди восьми вершин меча она может посетить любую вершину по своему желанию!»
«Просто она всегда придерживается этого боевого искусства и отказывается сдаваться. У этого боевого искусства даже нет последующего метода. Я не знаю, на чем она все еще настаивает».
Женщина сказала: «Я слышала, что это связано с бывшим хозяином Бэймина».
"Ерунда."
Цзянь Чен скривил губы и сказал: «Старшая сестра Бэй Мин из нижнего царства. Насколько способен ее хозяин в нижнем царстве? По оценкам, даже нынешняя сестра Бэй Мин не может сравниться!»
