Глава 730: Вход в горящую лампу
Лицо монаха Юанькуна было уродливым.
Над облаками единственный благословенный монах в храме Кинг-Конга легкомысленно спросил: «Монах-проводник, в последние годы ни один ученик в вашем Храме Фонарей не получил истинной биографии. Участвовать в конкурсе по списку видений — это просто позор. Что вы бежите? во Вьентьян».
«Я пришел выбирать учеников». Монах-проводник слегка улыбнулся.
Во Вьентьяне, если есть потрясающие выступления, их, естественно, пригласят на отбор у главных суперворот.
Однако в буддизме крайне сложно выбирать учеников, а условия очень суровы.
На континенте очень мало людей, исповедующих буддизм.
Очень немногие буддисты могут пройти это испытание, и почти все они приходят из Шести Храмов Врат Будды и подходят к двери.
«Ха-ха!»
Монах Юанькун усмехнулся и сказал: «Это смешно, что вы пришли в Храм Фонарей, чтобы выбрать своих учеников. Кто пойдет в ваш Храм Фонарей практиковать?»
Лицо Су Цзы сбивает с толку.
Несмотря ни на что, Храм Фонарей является одним из шести буддийских храмов, но это также суперсекта, а также его можно рассматривать как место паломничества буддистов всего мира. Как кто-то мог не захотеть?
Цзи Яоцзин сказал: «Методы практики Храма Фонарей, секретной техники Цзунмэнь, общеизвестно неясны. Многие практикующие буддизм, поклоняющиеся Хуэйгэню, поклоняются Храму Фонарей, и они не достигли многого в своей жизни».
«Учеников в Храме Фонарей мало и они очень пустынны. Есть много монахов, которые целыми днями просто сидят перед древним Буддой. С ними всегда только зеленые фонари. Они одиноки и одиноки. Как могут обычные люди стоять ?"
Услышав это, Су Цзымо был ошеломлен.
Неудивительно, что не было истинных учеников Храма Фонарей, появившихся на основном древнем поле битвы 20 лет назад или на промежуточном древнем поле битвы сегодня.
Это, пожалуй, самая важная причина!
"конечно."
Цзи Яоцзин изменила свои слова и сказала: «Хотя техники Храма Фонарей неясны, а практика сложна, как рай, если вы узнаете правдивую историю, сила станет чрезвычайно ужасной.
Столкнувшись с сарказмом монаха Юанькуна, монах-проводник не расстроился, просто ухмыльнулся и сказал: «Меня уже выбрали. Если этот маленький друг не сдастся, он сможет практиковать в Храме Фонарей».
Направление пальца монаха-проводника именно там, где он находится!
Монах Юанькун насмехался и усмехнулся: «Эта маленькая Ша Ми подобна языку, и она так же сильна, как язык. Насколько способной она может быть в списке видений?»
«Неважно, сколько у тебя навыков и силы».
Монах-проводник покачал головой и сказал: «У него есть корни мудрости, а также глубокое понимание и понимание Дхармы, этого достаточно. Более того, умный язык — это не обязательно плохо».
«Говорят, что Будда проповедовал писания и был способен плевать цветами лотоса, что даже привело к появлению диких цветов, затоплению золотых лотосов и появлению Будд в небе!»
«Дети Хуанкоу, как это можно сравнивать с Буддой, это смешно! В конечном итоге я вижу, что наследие вашего Храма Фонарей будет разрушено!» Единственный монах покачал головой.
Лица других монахов тоже были насмешливыми.
Для них, хотя у Минчжэна резкие слова и глубокое понимание Дхармы, какой в этом прок?
Против врага можно ли было бы сдать его одним ртом?
Ведь подавление демонов опирается на громовые средства!
Среди огромной и бесконечной толпы только Дикси нахмурилась.
Другие не знают подробностей, но он знает лучше!
«Маленький друг, а ты?»
Монах-проводник не обращал внимания на взгляды других, но посмотрел на Минчжэня и спросил с улыбкой.
Минчжэнь был немного смущен, подсознательно глядя на Су Зимо рядом с ним.
Су Цзымо слегка застонал и кивнул.
Хотя горящая обстановка Храма Фонарей скучна, для Минчжэна это действительно пустяки.
Жизнь, подобная дну Долины Погребальных Драконов, может быть адаптирована как к истине, так и к истине. Если вы перейдете в среду практики Храма Фонарей, вы сможете справиться с этим спокойно.
Что касается малоизвестной практики Храма Фонарей, то она, возможно, не была проблемой для династии Мин.
Со времен династии Мин все учения храмов Дамин и Фахуа являются древними книгами!
Более того, Минчжэн получил инструкции от таинственного старого монаха из долины Дракона.
Конечно, самое главное – это отношение монаха-проводника к Минчжэну!
В этой ситуации монах явно издевался над младшими, а остальные четыре буддийских монаха стояли сложа руки. Только монах-проводник в Храме Фонарей застрелил его!
Минчжэнь глубоко вздохнул, кивнул и глубоко поклонился монаху-проводнику, сказав: «Маленький монах Минчжэн, благодаря любви моих предшественников, я хотел бы поклоняться в Храме Фонарей».
«Ладно, окей, окей!»
Монах-проводник повторил три раза, очень довольный.
Ю Цзюнь Чжэньцзюнь тоже слегка кивнул и сказал: «Поздравляю ваших друзей, пожалуйста, садитесь».
Ю Цзюнь Чжэньцзюнь осторожно поднял руку, и в рукаве его мантии полетел слабый туман. Он остановился перед монахом-проводником и в мгновение ока превратился в белое безупречное облако.
Монах Юанькун усмехнулся: «Я посмотрю, сможет ли этот монах действительно сделать себе имя на континенте!»
Поп!
В этот момент Цзюньи Чжэньцзюнь похлопал себя по ладони и медленно сказал: «Дорогие все, список видений откроется немедленно. Сначала мы решим следующих демонов!»
"Хороший!"
Храм Фэнмин Тяньмин Чжэньцзюнь также холодно сказал: «Сначала убей этого ребенка, а потом все остальное!»
«Это должно быть так».
Тяньи учил Бэйдоу Чжэньцзюня, Цинфэнгуаня, храма Сюанькун, школы Цзысяо и многих других истинных монархов и буддийских монахов реагировать и кивал в знак согласия.
Два истинных монарха волшебных врат промолчали.
Хотя действия двух бессмертных и истинных монахов Будды не в их сердцах, они не смогут конкурировать с основными силами из-за Су Зимо.
Монах-проводник слегка нахмурился.
Он не мог открыто рассказать об этом инциденте.
Ведь ему даже не было ясно, был ли Су Цзымо человеком или монстром.
Если Су Цзымо сможет доказать, что он человек, в нем все еще есть проблеск жизненной силы.
Если нет возможности доказать это, боюсь, оно не ускользнет!
Глаза Су Цзымо были холодными, и его ладонь медленно коснулась сумки для хранения вещей.
«Не импульсивно!»
В этот момент в голове Су Цзымо прозвучал голос.
Я не знаю, когда Линь Сюаньцзи приехал в Су Цзымо.
«До этого это был город Вьентьян. Список видения — это большое событие, проводимое дворцом Сюаньцзи, и никто другой не может принять решение!» Линь Сюаньцзи слегка покачал головой и остановил Су Цзымо взглядом.
В этот момент Юйцзюнь Чжэньцзюнь оглянулся и медленно сказал: «Если монстры собираются убивать, тебе придется убить так много духовных зверей внизу?»
Падающий снег Чжэньцзюнь вздохнул.
Боюсь, в этой ситуации только Юйцзюнь Чжэньцзюнь из дворца Сюаньцзи сможет встать и восстановить ситуацию!
Цзюньи Чжэньцзюнь нахмурился.
Если дворец Сюаньцзи решит поддержать Су Цзымо, все будет немного сложнее.
С одной стороны, это связано с трансцендентным статусом дворца Сюаньцзи.
С другой стороны, это потому, что сам Ю Цзюнь Чжэньцзюнь.
Хотя монахи дворца Сюаньцзи редко участвовали в борьбе мира совершенствования, никто не смел презирать их!
«Как это можно сравнивать».
Юанькунский монах Шэнь пропел: «Все демоны внизу — это духовные звери, воспитанные нашими учениками, и они не будут участвовать в борьбе за список видений».
«Правильно! Этот сын — демон, но хочет побороться за список видений. Это сокровище моей человеческой расы. Его сердце в отчаянии, и его следует обезглавить!» — яростно сказал Тяньмин Чжэньцзюнь из Фэнлэй Холла.
Смешав глаза истинного короля, он тихо отпил: «Ю Цзюнь Чжэньцзюнь, разве ты не хочешь открыто помочь демону и противостоять главным вратам нашей человеческой расы? Ты хочешь предать человеческую расу и быть грешником в таинственном мире? дворец!"
Некоторые читатели последней главы сказали, что «Минчжэньцзифэн» — это опечатка и это должно быть иронично. Позвольте мне объяснить здесь, что Цзи Фэн — это буддийский язык, и у буддистов также есть поговорка «играть в машину», которая немного похожа на спор между мастером дзэн и монахом, и его слова заимствованы друг у друга.
(Конец этой главы)
