Глава 74: Духовный огонь третьего уровня!
«Есть более высокий уровень, выше возвращения в виртуальное, превращения рук в облака и покрытия рук дождем. В единой мысли текут реки вспять, горит небо и горит море, движутся звезды, и один шаг впереди дорога в тысячу миль!"
Эти замечания ослепили семь умов Су Цзымо, как будто он находился перед ним и, казалось, смотрел лицом к миру.
Кто не жаждет такой силы?
Многие ученики, присутствовавшие на месте происшествия, слышали это много раз и до сих пор чувствуют, как кипит кровь.
Мастер секты Лин Юнь Shen Yun сказал: «Вы возвращаетесь и хорошо тренируетесь. В конце каждого года в Зале предков будут проводиться соревнования пяти пиков, и награды будут весьма щедрыми. Хотя семеро из вас только что вошли в Врата предков, будь то духовные корни или квалификации, все превосходно, я надеюсь, что кто-нибудь сможет принять участие в конкурсе Уфэн в этом году и получить место».
...
На обратном пути в Цифэн Су Цзымо спросил Сюэ И: «Что происходит с Уфэном?»
Сюэ И засмеялся: «На самом деле выбирается первый человек среди пяти вершин. Например, Ци Фэн более искусен, что является умением сравнивать очистителей среди учеников Ци Фэна. Вы можете выбрать любого из лучших духов. больше алхимии. Первый ученик может получить эликсир первого порядка, такой как Джулингдан».
Су Цзымо нахмурился и спросил: «Если несколько учеников обладают очищенными духами Сипиня, как вы их отличите?»
«Ха-ха».
Сюэ И засмеялся: «Если есть ученик, который может усовершенствовать артефакт более низкого уровня, то это должен быть Цифэн № 1. Брат Су, ты не прикоснулся к навыку очистителя. Как сложно сделать артефакт более низкого уровня… Артефакт уровня. Каждый год Цифэн Ии, я никогда не слышал об ученике, который мог бы сделать артефакт более низкого уровня, каждый сделал ложный артефакт, а затем попросил мастера решить, какой из них лучше».
Су Цзымо кивнул.
Сюэ И также сказал: «На самом деле, среди пяти вершин остальные четыре вершины являются лишь основой. Самое важное — это сравнение Линфэна. Ученики сражаются друг с другом. Соревнование — это сила. ". Награда также самая полезная. Богатая. Она не только вознаградит возвышенный артефакт, эликсир первого порядка и руну первого порядка, но также вознаградит множество камней духа ".
«Брат Су, не думай об этом. В конце концов, будь то алхимия или плавильня, это потребует много энергии и времени, или не отпускай проблему и не приступай к совершенствованию».
Су Цзымо не стал опровергать высказывания Сюэ И, но и не воспринимал их как нечто само собой разумеющееся.
Став алхимиком, вы сможете создать эликсир, который хорош для улучшения совершенствования.
Став переработчиком, вы сможете создавать духовные артефакты, что также очень очевидно для улучшения силы.
Самое главное, что у Су Цзымо есть корень духа огня, а скорость тренировки чрезвычайно высока, что сэкономит много времени.
Среди пяти вершин каждый день внутренний ученик спускается на пять вершин, чтобы проповедовать.
Су Цзымо вернулся на вершину устройства и внимательно выслушал объяснение внутреннего ученика о способе устройства очистки, прежде чем вернуться в свою пещеру.
Основание очистительного устройства должно сначала взрастить духовный огонь.
Духовный огонь — это пламя, вдохновленное аурой.
Существует три уровня духовного огня, различающиеся по цвету: светло-красный, темно-красный и красный. Чем темнее цвет, тем выше температура пламени и тем больше примесей в оборудовании можно очистить естественным путем.
Над духовным огнем находится настоящий огонь, который делится на бледное золото, тёмное золото и чистое золото.
Первым шагом нефтеперерабатывающего предприятия является выбор материалов.
Будь то алхимия или алхимия, используются духи неба и земли, содержащие ауру.
Второй этап – плавка.
Для алхимии требуется специальная печь, называемая алхимической печью, а для устройства для очистки требуется штатив, называемый штативом для рафинера.
Будь то плавильная печь или плавильный цех, все они изготовлены из специальных материалов, огнеупорны и не плавятся.
Отобранный духовный материал помещают в рафинирующий сосуд и плавят духовным огнем. Многие духовные материалы переплавляются в жидкость и плавятся, а примеси в духовном материале изначально очищаются.
Третий этап – формирование.
На этом этапе необходимо контролировать температуру, медленно снижать ее и придавать форму духовному артефакту, который вы хотите изготовить, прежде чем расплавленное железо в плавильной печи затвердеет.
Конечно, если вы используете какое-нибудь странное оружие ворот, этот шаг потребует больше энергии, если это обычный летающий меч, это относительно просто.
Четвертый этап – закалка.
Пятый шаг – собрать духов.
Сбор спиртных напитков — это основной и самый трудный этап всего процесса очистки.
В очищающем сосуде духовный материал плавится и излучает огромную ауру, которая становится чрезвычайно чистой под постоянным горением духовного огня.
Эти ауры необходимо собрать поверх духовного артефакта и превратить в него. На духовном артефакте будут отображаться метки духа.
Это происхождение ранга артефакта.
Может конденсировать образец духа, это возвышенный дух.
Может конденсировать четыре духовных узора, является лучшим магическим оружием!
Причина, по которой собрать духов трудно, заключается в том, что если сбор духов не удастся, инструмент для духов прямо лопнет в штативе, и все предыдущие трудности будут потеряны.
Более того, процент неудач Юлинга чрезвычайно высок. Чем более конденсированы образцы духа, тем выше процент неудач.
Шестой этап – закалка.
Этот шаг очень прост: поместите артефакт в холодную воду при высокой температуре, и его можно будет окончательно сформировать.
Су Цзымо протянул левую руку, призывая луч ауры в Даньтяне зажечь слабое пламя в его ладони.
Пламя было красноватым и источало жар, но ладони совсем не чувствовали жара.
Духовный огонь 1-го уровня!
Су Цзымо улыбнулся.
Аура рассеялась и аура исчезла.
Пробежала аура, на ладони снова появилось пламя, Су Цзы Мо Лэ неустанно тренировался.
Внезапно сердце Су Цзымо шевельнулось и он о чем-то подумал.
Вначале, в городе Пинъян, кончики пальцев настоящего человека Цанлана испустили малиновое пламя, которое обжигало «преследуя ветер» до костей.
До этого времени Су Цзымо не знал, что это пламя было духовным огнём третьего уровня!
При мысли о смерти «Следуя за ветром» глаза Су Цзимо потемнели, и его настроение ухудшилось.
О выращивании бессмертных он только что кратко рассказал.
В выращивании демонов за столь долгое время не было никакого прогресса.
Я хочу отомстить за «Following the Wind», не знаю, когда ждать.
Бабочка Юэ однажды сказала, что двенадцать королей демонов пустыни становились все более и более трудными в спине. Ее не было рядом, и Су Цзымо не мог этого сделать.
Но теперь, после главы о ковке костей, Су Цзымо застрял, не говоря уже о более поздней практике грязных органов и тунцяо.
Су Цзымо погрузился в свои мысли, и в его правой ладони возник величественный огонь.
вызов!
Группа языков пламени поднялась, и красное пламя было немного ослепительным. Су Цзымо был поражен. Она потерла ладони, аура рассеялась, и пламя исчезло.
«Разве пламя не просто красное?»
Су Цзымо нахмурилась, глядя на ладонь своей правой руки, поворачивая ауру и снова сгущая ее.
вызов!
Пламя поднялось.
Яркое пламя света отразило потрясенное лицо Су Цзымо.
Багровый огонь третичного духа!
(Конец этой главы)
