Глава 993.
Су Цзымо пошел дальше.
Вскоре перед ним появилась каменная статуя.
Эта каменная статуя прислонилась к синему камню, выглядела ленивой, небрежной, полуоткрытой, ослепительной и все еще держащей в левой руке кувшин с вином.
Рядом с каменной статуей было написано несколько строк.
«Я... пьян, всю жизнь хорошее вино, поэтому тренируюсь на долголетие, хочу выпить еще несколько лет вина... ха-ха-ха-ха!»
«Какой список видений, какой... французский фазовый список, нет хорошего вина, чтобы прийти к счастью! Так называемая духовная практика говорит и смеется, а жизнь пьяна!»
В двух словах, в глазах Су Цзымо этот пьяный человек живой, безудержный и пьяный.
Когда были оставлены эти слова, могучая сила как будто пила бухло, исписанное, грязное и пьяное.
Этот могучий человек, чтобы выпить еще несколько лет вина, дорос до единого состояния, что тоже считается альтернативой.
«Я слышал, что этот пьяный студент был очень известен в мире совершенствования».
«Не смотрите на него, потому что он не говорит о своей славе, но этот предшественник был десятым в списке видений, девятым во французском фазовом списке, а боевая мощь потрясающая!»
Многие монахи перешептывались.
Эта пьяная сила, очевидно, более мощная, чем просто сила Чифэна.
Вокруг этой каменной статуи собрались еще монахи, их десятки, и недалеко сюда еще идут монахи.
«Желаю долголетия…»
«Я также хотел бы, чтобы в моей жизни была дорога долголетия. Как и мои предшественники, я тоже люблю выпить…»
Многие монахи громко кричали вокруг этой каменной статуи и настраивали свои умы по-разному, большинство из них искали проспект Чаншэн.
Однако каменная статуя оставалась неподвижной.
В этот момент я увидел, как монах протиснулся из толпы, подошел к каменной статуе, зачерпнул алтарь с вином из мешка для хранения, открыл грязевую печать, и вино перелилось.
«Старший, я пришел к вам с хорошим вином».
Человек сказал: налей вино в кувшин статуи.
вызов!
Вся статуя вдруг пошевелилась, и со слегка приоткрытым ртом в небо вырвался поток вина, накрыв человека.
В мгновение ока человек исчез.
«Я пойду, это нормально?»
«Этот пьяный старший слишком торопится!»
«Ну почему я не подумал об этом, об этом!»
Некоторые монахи ошеломлены, некоторые вздыхают, а некоторые сожалеют.
Су Цзымо внезапно рассмеялся.
Этот пьяный пенсионер действительно свободный и легкий человек.
«Если вы посмотрите на этого монаха в синей рубашке, будет ли это Су Цзымо, демон, который в последнее время чрезвычайно известен?» Среди толпы вернувшийся даос указал на Су Цзымо и загадочно сказал:
«Я слышал, что Су Цзымо был устрашающим телом и непобедимым в ближнем бою. Это, должно быть, высокий и сильный мужчина. Этот мужчина выглядит таким красивым и худым, не так ли?»
«Не удивляйся. На тебе больше синих рубашек. Ты вообще можешь познакомиться с Су Цзымо?»
«Ха-ха, я просто сказал это небрежно, как могло быть такое совпадение, это тебя напугало».
Сначала монах рассмеялся.
Первое появление Су Цзымо в Чжунчжоу состоялось на чаепитии Цяньхэ.
Однако на чаепитии Цяньхэ почти все Юань Инчжэн, вернувшиеся практикующие даосизм в мире совершенствования, на самом деле мало видели Су Цзымо.
«Иди и посмотри, там драка!»
— Где? Кто и кто?
«Меч, который охранял Цзяньцзун, был унаследован другим мастером по ремонту мечей, и обе стороны сражались!»
"Иди и смотри!"
Су Цзымо слегка застонал и последовал за ним.
Вскоре после этого у Су Цзымо окрепли уши, и он услышал звуки фехтования и боя Цзинь Гэ.
Я увидел вдалеке, парящий в облаках на горизонте, длинный меч высотой в десятки футов, вставленный наискосок в землю, и это было крайне шокирующе!
Под этим мечом летают огни меча.
Семь сект мечей заняли определенную позицию, и эти семь были связаны друг с другом, образуя чрезвычайно загадочный массив мечей, захватывающий еще один меч посередине!
Все семеро Цзяньцзун Цзяньсю возвращались в виртуальный мир до завершения.
Этот набор мечей в их руках явно горит. При молчаливом понимании меч становится жестоким, он становится все более жестоким и процветающим!
Ремонт застрявшего меча, черные волосы, черная одежда, бледное лицо, пустые и божественные глаза, возвращение в царство - это возвращение к первым дням пустоты.
Мастер по ремонту черных мечей поначалу все еще мог дать отпор нескольким мечам.
Но поскольку формирование меча полностью развернуто, этот человек может только продолжать моргать, чтобы уклониться, пассивно защититься и полностью упасть на ветер!
Су Цзымо выглядел тронутым.
Об этих ремонтах меча Цзяньцзуна он не знал ни одного.
Но мастер по ремонту меча с черным мечом — старик.
Одинокий меч семьи Бэйю!
Дугу Меч одинокий, молчаливый и никогда не проявляет инициативу, чтобы поговорить с людьми.
Кажется, что в его глазах в руке только меч.
Но впечатление от Су Цзымо на него весьма хорошее.
Не только потому, что на руинах Даганя Ду Гуцзянь помог ему.
Более того, сто лет назад в городе Вьентьян, когда произошла катастрофа и весь Тяньцзяо отступил, меч Дугу впервые поднялся!
В глазах Су Зимо он настоящий мастер по ремонту мечей!
Неожиданно, сто лет спустя, старик вернулся в королевство.
Су Цзимо заметил, что, помимо семи предков-мечников на поле битвы, было более дюжины предков-мечников, охраняющих поле битвы с острыми глазами и запрещающих вмешательство посторонним.
У подножия гигантского меча лежало несколько трупов Цзяньцзуна Цзяньсю.
Все — мечи в центре бровей.
«Честно говоря, этот Цзяньцзун действительно немного властен. Наследование места проповеди произошло совершенно случайно, но Цзяньцзун доминирует над наследием этого мощного меча круглый год и не позволяет другим войти».
«Кто сказал нет».
«Увы, меч крепок, и это место паломничества для ремонта меча. Кто осмелится ударить по его острию».
Среди людей, наблюдающих за войной, о ней говорят многие монахи.
«Этот человек в черном не слабый, только тогда он ворвался в него в одиночку, и он мог убить секту меча за два или три раза. Навыки владения мечом чрезвычайно быстры!»
«К сожалению, он пришел не в нужное время».
«Изначально при наследовании меча ветра было всего двадцать стражников Цзяньцзун Цзяньсю. Эти семь фехтовальщиков пришли позже. Они были знакомы с формацией меча Цицзянь Цзяньцзуна. Семь человек объединили свои силы, чтобы сразиться с титулованным учеником!»
«Я слышал, что эти семь ремонтных мечей были предназначены для злого демона Су Цзимо, но они наткнулись на человека в черном и Цзяньцзуна Цзяньсю, и семеро решительно выстрелили и окружили их».
«Разрыв между двумя партиями слишком велик, и если они продолжат его поглощать, люди в черном умрут!»
Пока этот человек анализировал, позади него возникла внезапная сила, отталкивающая его.
Мужчина был так зол, что повернул голову, посмотрел на переполненного монаха в синей рубашке и грубо сказал: «Что здесь многолюдно, разве ты не видишь?»
Те, кто может выйти на это поле проповеди, обладают некоторыми способностями. Этот человек из ста восьмидесяти восьми лет подходит к двери и, естественно, отказывается страдать.
"Прошу прощения."
Су Цзымо слегка взглянул на человека, оттолкнул его и пошел к полю битвы под мечом.
«Хм!»
Мужчина плюнул в сторону спины Су Зимо и выругался: «Это высокомерно, похоже, он мчится насмерть! Я думаю, что носить синюю рубашку — это Су Зимо!»
PS: Дайте мне знать, я готов совершить прорыв завтра днём! Готов к большой волне!
(Конец этой главы)
