Эти слова кажутся очень оптимистичными в отношении этой таблетки, но на самом деле они говорят об обратном.
Образование должно быть модным, а не бесцельно.
— Значит, мне не рады.
Мэн Сяньюй тоже не отказался.
Среди троих он был единственным, кто принадлежал к званию мастера боевых искусств и культивировал боевой дух.
Гу Пинчуань и У Цзочжоу оба волшебники, и у них нет такого большого спроса на атрибуты силы, когда они практикуют магию.
Мэн Сяньюй взял маленькую фарфоровую бутылочку и положил в рот таблетку для бодибилдинга.
Таблетка тает во рту и превращается в теплый поток, изливаясь в живот.
Мэн Сяньюй медленно закрыл глаза, тихо ощущая местонахождение этого теплого потока.
Я должен сказать, что одной этой рукой это не сравнится с теми алхимическими зельями.
Как только Мэн Сянъюй это почувствовал, теплый поток, собравшийся в нижней части живота, внезапно задрожал, а затем быстро слился с кровью.
Мэн Сяньюй внезапно открыл глаза.
«Невероятно, я почувствовал, что моя сила немного увеличилась, хотя для меня эти улучшения не заслуживают упоминания». Мэн Сяньюй сказал с потрясенным лицом.
«Но, если вы считаете обиду, это другое».
В его тоне возбуждения сквозила дрожь.
— То, что ты сказал, это правда? У Цзочжоу тоже встал в шоке, когда услышал эти слова.
"Есть такие вещи, которые можно назвать чудесами в этом мире!" Гу Пинчуань тоже выглядел потрясенным, и он никак не ожидал подтверждения Мэн Сянъюй.
Такая штука, которая нарушала железный закон, действительно предстала передо мной, повергая людей как не в шок, а в шок, а в восторге.
Чем больше вы осведомлены, тем больше вы знаете, что эти железные законы нерушимы.
Это вещи, полученные в результате исследования бесчисленных предшественников.
Что можно улучшить постоянной практикой, так это обиду и магию.
Простыми словами, отношения между ними таковы, что собственные атрибуты являются основой, в то время как боевой дух и магия являются множителями, прикрепленными к базовым атрибутам.
Настоящая сила — это их суперпозиция.
Приведите простейший пример.
Возьмем, к примеру, воина первого уровня, если его уровень один, его различные атрибуты в совокупности засчитываются как одно очко.
А боевой дух, который может быть у воина первого уровня, засчитывается как одно очко.
Тогда сила, которую может проявить воин первого уровня, является произведением двух очков, что составляет всего одно очко.
Но наденьте его на воина десятого уровня и засчитайте его различные атрибуты как десять очков.
И боевой дух, который может удержать мастер боевых искусств десятого уровня, также считается десятью очками.
Тогда реальная сила мастера боевых искусств десятого уровня равна произведению двух десятков очков, что составляет сто очков.
Это разрыв между ними.
Конечно, это всего лишь пример, и разрыв между первым и десятым уровнем не так велик, как сто раз.
Но именно поэтому, чем выше уровень, тем разница между уровнями в тысячи раз отличается.
И свои атрибуты, с давних времен у каждого уровня были постоянными.
Единственная разница между атрибутами одного и того же ранга — это ранг.
Разницу между злобой и магией можно преодолеть приобретенными усилиями, что также является разницей между сильными и слабыми.
Но теперь это постоянное значение атрибута может быть изменено с древних времен.
Это определенно то, что может изменить мир.
Более того, чем сильнее, тем сильнее, чем выше уровень сильного, чем выше значение атрибута, тем ужаснее сила, которую можно проявить под благословением боевого духа и магии.
Как и система уровня бога, менеджер магазина Ten Thousand Realms, пожалуйста, соберите его: (www..com) Скорость литературного обновления мастера системы уровня **** самая высокая.
