Глава 156. Пять внутренних органов
Чэнь Му закрыл глаза.
Почувствуйте тонкие изменения после формирования внутренней циркуляции в пяти внутренних органах.
Первоначально его тело, хотя энергия и кровь были сконденсированы и все тело превратилось в кусок железа, это было просто твердое тело, похожее на кусок чугуна. Помимо того, что он был достаточно сильным, не было никакой другой тайны. Это было просто увеличение силы и выносливости. .
Но теперь, после входа в царство пяти внутренних органов, внутренняя циркуляция дыхания достигла 10%, и тело, кажется, сформировало самоциркулирующий маленький мир, и через дыхание можно извлечь смутную энергию из небо и земля.
«Это так называемая Юань Ци Неба и Земли…»
Чэнь Му чувствовал, как энергия, которая проникала в его тело между вдохами, извлекалась через «корни одной ци» в его двух легких и превращалась в невидимую и бескачественную энергию, которая циркулировала по пяти внутренним органам и, наконец, медленно перетекала в Море Таньчжун Ци, и он пробормотал в своем сердце Звук.
Просто взглянув на описания в классиках, он однажды подумал, что так называемая энергия неба и земли, которую можно выдыхать в состоянии пяти внутренних органов, является своего рода физическим дыханием, существующим в воздухе. Однако только когда он действительно вошел в это состояние, он почувствовал это яснее. Выходит, что выдыхается вовсе не собственно дыхание, а суть его целиком и полностью представляет собой «силу неба и земли», мобилизованную художественным замыслом!
Грубо говоря, вот и все.
Воин, владеющий художественной концепцией, способен лишь соприкоснуться и мобилизовать сущностную силу между небом и землей. Овладев царством пяти внутренних органов, он сможет медленно перерабатывать эту силу в тело, чтобы сформировать истинную силу Юань Гана!
Эти две силы по сути одно и то же!
«Недаром говорят, что только вступив на вторую ступень художественной концепции, мы можем конкурировать с существованием пяти внутренних органов. На самом деле нет существенной разницы между силой художественной концепции, мобилизованной на второй ступени художественной концепции. художественная концепция и истинная энергия банды Юань, непосредственно вызванная воином пяти внутренних органов. Так называемое преобразование Ци и крови в истинную энергию банды Юань заключается в использовании ци и крови для согрева и питания пяти внутренних органов. , а затем использовать пять внутренних органов, чтобы поглотить силу неба и земли».
«Просто истинная сила Юань Гана была тренирована в теле воинами Царства Пяти Занг. По сравнению с чистой художественной концепцией, ее легче контролировать и она имеет более высокую степень концентрации. Однако удельная прочность все равно зависит от качества».
Чэнь Му покачал головой.
Теперь он, наконец, понял разницу между вторым этапом художественной концепции и царством пяти внутренних органов.
Дело не в том, что он плохо понимает, а в том, что люди в эту эпоху не имеют понятия о разнице между «воздухом» и «ци», поэтому они прямо путают их и называют их всех «ци».
Но Чэнь Му совершенно ясно понимает, что это совсем не одно и то же понятие. Последнее кажется уникальной характеристикой и силой этого мира, который простирается между небом и землей. В этом суть того, почему воины могут быть могущественными.
Чэнь Му снова внимательно ощутил изменения в своем теле.
«Хотя эта сила неба и земли может укрепить тело и дать воинам ужасающую силу и даже может извергнуть гром и огонь из ладоней, сама по себе она не может изменить клеточную природу человеческого тела».
Вскоре он снова выглядел задумчивым.
Я не знаю, осознают ли эти высшие существа боевых искусств в Царстве Очищения Сущности или даже в Царстве Кровообмена, что человеческое тело состоит из клеток, но даже если они осознают это, они могут не знать, что суть продолжительности жизни на самом деле это деление клеток. частота.
Воины Царства Пяти Занг могут легко дожить до ста лет просто потому, что их тела можно хорошо согреть и поддерживать, что продлевает продолжительность жизни самих клеток. Однако даже если костный мозг промыть и заменить на кровь, сущность клеток, вероятно, не изменится, поэтому в конечном итоге он останется прежним. Он будет стареть до самой смерти, а продолжительность его жизни составит не более двухсот лет.
конечно.
Даже Чэнь Му, который прекрасно это понимает, на самом деле знает только то, что если его попросят изменить природу клеток, чтобы продлить продолжительность жизни, он понятия не имеет. Даже с его нынешними способностями восприятия он не может достичь уровня клеток. уровень.
«Неудивительно, что на вершине боевых искусств находятся те, кто, по слухам, обладает такой силой, что может почти в одиночку завоевать город, разрушить горы и расколоть землю, но они все равно не могут противостоять старению... Неважно, насколько сильны их тела закалены, они еще не превзошли природу «человеческую».
«Вы не сможете достичь бессмертия, даже обменявшись кровью или став военным мудрецом».
Чэнь Му облегченно выдохнул.
Хотя он, возможно, и не сможет преодолеть это препятствие в будущем, по крайней мере, он понимает некоторые более важные вещи, чем многие люди в этом мире. Если он действительно сможет достичь этой высоты в будущем, по крайней мере, у него будет более ясный путь. направление.
Но самое важное сейчас – это развитие пяти внутренних органов.
Сегодня он завершил цикл пяти внутренних органов. Можно сказать, что он действительно вошел в царство пяти внутренних органов. Однако потребуется некоторое время, чтобы накопить истинную энергию Банды Юань. Когда накопление почти завершено, следующим шагом будет «закалка» пяти внутренних органов.
Грубо говоря, это значит использовать вдыхаемую Юаньци неба и земли для дальнейшего усиления внутренней энергии пяти внутренних органов, чтобы истинная энергия Юаньган, которая может управлять пятью внутренними органами, становилась все сильнее и больше, что еще больше улучшало человека. сила.
«В сфере пяти внутренних органов больше не существует различия между большими достижениями и малыми достижениями. Вместо этого оно должно пройти через «закалку». Число закалок определяет интенсивность движения пяти внутренних органов тела. Юань Ган, и определяет силу силы. Количество закалок, которые можно закалить, равно только количеству закалок. Это связано с основой входа воина в пять внутренних органов».
Чэнь Му прошептал в своем сердце.
Минимальная закалка пяти внутренних органов — трижды, а максимальная пока не ясна. Некоторые люди закаливали его девять или даже десять раз.
Грубо говоря, на уровне пяти внутренних органов более важна сила художественного замысла. Даже если внутренние органы закалить еще несколько раз и истинную силу банды Юань можно будет контролировать, это будет не так хорошо, как первый и второй этапы художественной концепции. Разрыв между ними еще больше.
Чэнь Му однажды спросил Мэн Даньюня о разнице между закалкой пяти внутренних органов. Ответ Мэн Даньюна заключался в том, что разница между примерно девятью закалками и одной закалкой эквивалентна второму и третьему шагам реализации художественной концепции. Разница в один шаг. Проще говоря.
Пять внутренних органов подвергались предельной закалке девять раз. По сравнению с теми, кто закалился только один раз, это почти эквивалентно «дополнительному» художественному замыслу сделать второй шаг. Вот в чем разница.
Однако, чем больше раз закаляются пять внутренних органов, тем лучше, потому что это определяет высоту после входа в царство шести внутренних органов в будущем!
Сила сферы шести внутренних органов тесно связана с количеством закалок пяти внутренних органов. Чем сильнее закалены пять внутренних органов, тем сильнее будут шесть внутренних органов. Можно сказать, что практика пяти внутренних органов — это скорее подготовка к сфере шести внутренних органов.
поэтому.
После того, как воины достигают уровня царства пяти внутренних органов, они часто остаются здесь на долгое время, закаляя пять внутренних органов как можно больше раз и полируя основу. Только достигнув определенного уровня, они попытаются войти в царство шести внутренних органов.
Конечно, сюда не входят такие люди, как Юй Цзюцзян и Хэ Ую, которые остановились на сфере пяти внутренних органов. Они не накопились в сфере пяти внутренних органов, но их основа слишком слаба, и в конечном итоге они не могут пройти через сферу шести внутренних органов.
«Шесть органов фу…»
Чэнь Му пробормотал в своем сердце.
Насколько ему известно, среди восьми сфер закалки тела в боевых искусствах сфера Шести Фу имеет почти самый большой разрыв между верхним и нижним пределами!
Среди них самое слабое царство шести органов, которое даже не постигло второй этап художественной концепции и лишь неохотно вступало в него, будет побеждено даже настоящим мастером царства пяти органов, таким как Цзо Цяньцю. Даже если для победы над Мэн Даньюном потребуется немало усилий, в конечном итоге это может оказаться невозможным. Могу взять это.
Среди них самые сильные действительно ужасны. Янь Цзинцин — один из них. Говорят, что его сила может даже конкурировать с некоторыми старейшинами, находящимися на седьмом уровне закалки тела. Видно, что Пятно!
Конечно, эти чрезвычайно сильные и чрезвычайно слабые принадлежат к очень небольшому числу типов, и большинство из них находятся в середине.
«Следующий шаг — медленно накапливать Юань Ган».
Чэнь Му протянул руку, открыл ладонь, и луч Юань Гана бесшумно появился в его ладони. Когда эта банда Юань находилась в его теле, она была почти невидима и не оказывала никакого влияния на само тело. Однако как только оно вышло за пределы тела, оно тут же изменилось и сформировалось. Три элемента ветра, грома и огня переплетаются друг с другом, воплощая в себе силу трех фаз ветра, грома и огня.
Бум!
Чэнь Му просто слегка взмахнул ладонью, и эта истинная энергия Юань Гана вылетела вперед из его ладони, протянулась прямо на несколько футов и внезапно упала на железный камень, который он обычно использовал для тренировок, и железный камень получил прямой удар и взорвался. сломанный.
На расстоянии трех футов, поражая объекты в воздухе!
В этом заключается существенное различие между воинами царства У Занг и царства Ковки Костей после того, как они объединили банду Юань.
Даже если воин Царства Ковки Кости овладел художественной концепцией второго шага, он может лишь смешать силу художественной концепции со своими движениями крупным планом и едва расширить их наружу. По крайней мере, он должен полагаться на сущность цветов, листьев и ветвей, чтобы проявлять свою силу на расстоянии. , и это гораздо менее эффективно, чем использование художественной концепции с близкого расстояния.
Но сфера пяти внутренних органов совсем другая. Подняв одну ладонь в воздух, можно разбить железо и камень без необходимости брать в долг посторонние предметы. Сила нисколько не ослабнет в пределах нескольких футов, и истинная энергия Юань Гана может исходить из любой части тела, даже больше не ограниченной движением.
Из этого.
Истинная энергия Юань Гана циркулирует в теле, и он может находиться в этом мире, не запятнавшись пылью.
Кроме того, вы можете выжить без еды и питья в течение десяти с половиной дней и можете плавать в воде в течение часа без какой-либо нагрузки... Получив возможность напрямую поглощать «ци» с неба и земли, потребности во многих материалах значительно сократились.
По мнению Чэнь Му, ему потребуется всего около десяти дней, чтобы полностью развить истинную силу Юангана, которую он может накопить на текущем этапе. После этого он шаг за шагом закалит пять внутренних органов, и этот процесс больше не должен быть похож на И Цзинь. Вы должны практиковать его сознательно, как ковку костей, потому что внутреннее дыхание имеет свой собственный цикл, будь то еда или еда. во время отдыха или сна все может происходить естественным образом.
Царство Пяти Занг, как истинные ученики каждой секты, представляет собой порог для того, чтобы секта спустилась с горы. Этот этап, естественно, имеет свою причину. Этот этап предназначен либо для медитации за пределами мира и постижения художественной концепции, либо для практики в мире и понимания природы неба и земли.
Правильный путь — сочетать движение и неподвижность.
Мэн Даньюнь спустился с горы в поисках возможности постичь второй этап художественной концепции, но он уже достиг узкого места в своем просветлении. Пребывание в секте было пустой тратой времени, и это было самое подходящее время, чтобы спуститься с горы на прогулку.
Гу Хун, Хуа Нунин и т. д. почти одинаковы.
И когда вы достигаете сферы пяти внутренних органов, вы изначально получаете право путешествовать по всему миру. В конце концов, трудно встретить людей выше царства очищения костного мозга и царства шести внутренних органов... Если вы не встретите такого могущественного человека, как Янь Цзинцин, Хуа Нунъин и другие, по крайней мере, смогут сбежать.
Пока у них есть какие-то специальные средства спасения жизни, предоставленные сектой, на самом деле не так много тех, кто может им действительно угрожать.
Я закончил писать его, а это более 10 000 слов. Отменив несколько сюжетов, я решил пропустить бесполезные части и сразу перейти к этапу пяти внутренних органов.
(Конец этой главы)
