Сердце Чжоу Дунхуана ясно:
В глазах цзинданьского монаха Сюань Иньцзуна теперь он ничем не отличается от муравьев.
Даже люди в долине Ван Гу, включая Су Мо, в глазах другой стороны ничем не отличаются от муравьев.
Не говорите, что старик не удосуживается в них стрелять. Даже если Чэнь Даньдан попросит старика сделать снимок, старик не сможет раскрыть свою личность.
"учитель."
Будучи схваченным воронами в небе, Чэнь Даньдань, который осмелился открыть глаза на долгое время, вспыхнул холодом в его глазах и сказал вороне: «Я хочу, чтобы этот Чжоу Дунхуан умер!»
«Пожалуйста, попросите учителя помочь мне убить его!»
— умолял Чэнь Даньдан.
«Я до сих пор пренебрежительно отношусь к монахам, занимавшимся боевыми искусствами в первые дни существования района».
Ворона слабо сказала: «И сейчас я нахожусь на последнем этапе закона, обращая внимание на идею... Саморазрушительная идентичность убивает врожденного раннего монаха боевых искусств, что неизбежно может помешать моему доступу к идее, тем самым повлияв на мое вступление в закон».
«Если ты захочешь убить его, ты сделаешь это сам через несколько лет».
«Ты вернешься со мной в Сюань Иньцзун. Я верну Тяньцао алхимику Цзунмэнь и позволю ему очистить его обратно в Тяньдань… Подождав выхода Тиандана, я дам тебе один, чтобы восстановить меридианы».
«После того, как ваши меридианы будут восстановлены, они последуют за мной на практику».
«Пока ты не ленишься, в течение пяти лет ты должен родиться! Если будешь прилежным, через три года ты будешь врожденным».
Сказала ворона.
"Пять лет? Три года?"
Когда я услышал ворону, первая реакция Чэнь Даньданя была такой: «Как долго?» Поскольку на той неделе Восточный император пробыл всего два года, его повысили из боевого искусства до прирожденного монаха.
Конечно, перед лицом пожилых людей Чэнь Даньдан не осмелился подвергнуть сомнению свои слова.
"учитель."
Чэнь Даньдан перенес тему в другое место. «Этот Чжоу Дунхуан, ты не убиваешь его, ты должен забрать его меч… Это хорошо!»
Врожденный монах боевых искусств, с этой таблеткой меча, три врожденных монаха боевых искусств среднего курса Вэй Вана выиграли препарат, который Ван Гу не осмеливался трясти.
Видно, что меч ужасен.
«Этот меч?»
Ворона презрительно улыбнулась. «Один из мечей, который очищал посреди монаха боевых искусств Юаньдань, ничем не отличался от мусора в моих глазах».
«Когда ты вступишь в врожденное, я смогу усовершенствовать для тебя меч получше».
Ворона сказала очень небрежно, совсем как меч в округе, в его глазах вообще ничего.
Глаза Чэнь Даньданя внезапно загорелись.
Старик незримо раскрыл послание:
Чжоу Дунхуан, шанс, оставленный монахом Юань Ланем, в лучшем случае был оставлен мастером боевых искусств в центре Юаньданя.
А ее учитель – великий боевой мастер Юань Дань!
Экстремальная среда Юанданя по сравнению с серединой Юанданя имеет высоту на два уровня, а разница в силе подобна разнице между облаками и грязью.
«Чжоу Дунхуан!»
Чэнь Даньдан слегка повернулся и посмотрел в сторону долины, где находилась долина Яован. Его глаза были ошеломлены. «Когда я вернусь в Чэнь Даньдан, перед тобой я смогу сделать тысячу ножей после того, как у тебя будет тысяча ножей!» »
«И наркотик Ван Гу Гужу Су Мо… Поскольку ты готов быть собакой Чжоу Дунхуана, я пришлю тебя вместе с твоим хозяином!»
......
Долина Яован.
Игра на поле боя.
С Су Мо и лекарством Ван Гу старшая Мэй Мэйцинь одолжила свою птицу и зверя и лично отправила маленького мальчика, который выиграл снег в снегу, уйти, а также старейшин Соединенных Штатов и другие лекарства. , Ван Гу старейшины, также ушли.
Ван Ван и Ю Ю, два великих стража Яована, остались после того, как увидели Су Мо и молодых людей, улетающих от птиц и зверей.
Какое-то время на военной службе оставалась только одна группа учеников Яо Вана.
Теперь эта группа медицинских учеников Ван Гу, но все еще очень взволнована: «Я не ожидал, у меня есть целая жизнь, я могу увидеть монаха Юань Дань!»
«Раньше я просто слышал, что легендарный юаньданьский монах может летать в воздухе, но легенда есть легенда. В конце концов, я до сих пор не верю в это глубоко... до сегодняшнего дня я не стал свидетелем полета предшественника, я верил легенды. ""
"я тоже."
......
Появление монаха Юань Даня успешно привлекло внимание всех присутствовавших учеников Ван Гу и полностью мобилизовало их эмоции.
Однако, когда голос монаха Дэна постепенно затих, их тема перешла к белому мальчику.
«Мальчик по имени «Чжоу Дунхуан» на самом деле был главным человеком Мастера долины?»
«Если ты не увидишь этого своими глазами, ты убьешь меня. Я не могу в это поверить. Первый человек в районе 16 стран Дунгу, который является королем долины наркоторговцев, узнает молодой человек, похожий на 19-летнего мальчика. Ведущий!"
«Я действительно не знаю, что думает Владыка Долины».
......
На самом деле, это больше, чем просто группа лекарств, ученики Ван Гу с трудом понимают короля наркотиков Долину, главного Су Мо, подростка, но это также группа старейшин короля медицины Вана, которую также трудно понять.
Но, в любом случае, хозяин долины – хозяин долины, день короля медицины...
Что бы ни делал господин, их надо безоговорочно поддерживать!
«С сегодняшнего дня наша долина наркокороля станет выше владельца долины... он станет настоящим хозяином нашей долины наркокороля!»
На данный момент все в долине Яован знают об этом.
Другая сторона.
Владелец долины наркоторговца Су Мо лично отправил мальчика обратно в Дунфу.
«Расскажи мне о происхождении вороны».
Чжоу Сухуан остановил его прежде, чем Су Мо был готов уйти.
Ворона, старик, который ранее забрал Чэнь Даньдань, был не только мастером боевых искусств из династии Юаньдань, но и человеком Сюань Иньцзуна.
"гостья."
Когда я услышал, как мальчик упомянул о джекпоте, лицо Су Мо внезапно приобрело немного достоинства. «Галка — один из двух предков Сюань Иньцзуна».
«Два предка Сюань Иньцзуна — монахи династии Юаньдань. Среди них ворона старше, а другому только чуть больше 200, и он находится в расцвете сил».
«Что касается Сюань Иньцзуна, то это одна из самых могущественных сект, стоящая на вершине нашей Звезды Цзыюнь, над империей Звезды Цзыюнь».
......
По словам Су Мо, Чжоу Дунхуан не только знал происхождение вороны-монаха Цзиньдан, но и имел глубокое понимание ситуации в Цзыюньсине.
Внутри Звезды Цзыюнь самыми могущественными являются врата предков, в том числе Сюань Иньцзун, а следующие за ними — главная империя.
Эти империи полностью отличаются от маленьких стран Восточной долины.
Среди этих маленьких стран, возможно, не будет даже прирожденных монахов.
В этой империи, не говоря уже о монахах боевых искусств в врожденном мире, даже у обычных монахов Юань Дань их много.
«Наша медицина Ван Гу расположена за границей Империи Шэньгуан на юго-востоке, потому что этот район отдален, движение транспорта неудобно, так что Императорская Империя не намерена сюда прикасаться».
«Для Империи Шэньгуан территория вокруг 16 стран Дунгу, находящаяся под контролем Ван Яогу, является всего лишь отдаленным местом в сельской местности. К тому же здесь нет ничего ценного. Они даже не хотят тратить свое время на размещение людей. является саморазрушительным».
«Именно в этом случае наша долина наркоторговцев спустя несколько сотен лет постепенно развилась до сегодняшних масштабов».
«Ворота Гуйюань, которые управляют землей 14 стран южного Синьцзяна, похожи на долину нашего наркокороля... 14 стран южного Синьцзяна, хотя и расположены на юго-востоке империи Шэньгуан, находятся на юге. ."
«А шестнадцать стран Дунгу находятся в восточном направлении».
Это оригинальные слова Су Мо.
В Цзыюньсине крупные империи присоединены к могущественной секте Звезды Цзыюнь, принадлежащей даннику этой секты.
Хотя королевская семья крупных империй хоть и является наследственной, она обычно отвечает только за управление империей и собственными силами.
Мощная сила в их руках исходит от верховного Цзунмэня, стоящего за Звездой Цзыюнь.
«В Звезде Цзыюнь всего пять могущественных Цзунмэней стоят на вершине Звезды Цзыюнь… Сюань Иньцзун — лишь один из них».
«Соответственно, на Звезде Цзыюнь пять империй».
«Ближайшая с нашей стороны Имперская империя принадлежит секте под названием «Шэньгуанцзун»... Шэньгуанцзун — это буддийские родовые врата».
Слушая Су Мо, глаза Чжоу Дунхуана вылезли из орбит, и он впервые подумал о реликвии Будды, которая теперь была интегрирована в его тело.
«Эта реликвия Будды, это предки Шэнь Гуанцзуна?»
Неудивительно, что Чжоу Дунхуан так думает.
Потому что пять крупнейших империй Цзыюньсин, ближайшая империя от Восточной долины и Шестнадцати королевств, — это империя богов, а империя богов принадлежит секте буддизма.
«Вы только что сказали… Цзыюньсин, у вас уже сотни лет не было французского монаха?»
— спросил Чжоу Дунхуан Су Мо.
"Да."
Су Мо кивнул.
«Сейчас по календарю Цзыюнь 1230 год. Нетрудно узнать по календарю Цзыюнь: цивилизация Цзыюньсин началась более 1200 лет назад... Несколько сотен лет назад в Цзиюньсин действовало несколько законов. Монах?»
Чжоу Дунхуан спросил еще раз.
«Согласно древним записям, людей всего два... и не людей эпохи».
Су Мо сказал и сказал, кажется, о чем-то подумал, глаза сверкнули: «Один из них, или человек Шэньгуанцзуна!»
«Этот человек — боевой гений Шэнь Гуанцзуна семьсот лет назад. Ему почти триста лет, и он способен войти в сферу закона… В то время Шэнь Гуанцзун, сильный импульс Цзыюньсина, был подобен небу. !»
«Однако в последующие триста лет человек остановился перед началом закона и не въехал».
«Говорят, что прежде чем он достиг конца своей жизни, он покинул Шэньгуанцзун и не сидел в Шэньгуанцзун. Он не оставил свою реликвию Будды потомкам Шэньгуанцзуна».
Говоря об этом, Су Мо не мог не вздохнуть. «В этом отношении образ предшественника очень высок в глазах потомков Цзыюньсина».
«Я просто не знаю... Куда он пошел садиться? И осталась ли реликвия Будды после того, как он сел, она уже заработана?»
