«Убийство восьми старейшин семьи Ян?»
Лю Сюаньюй поднял бровь и спросил: «Как они собрались вместе?»
«Говорят, что мужчина средних лет увидел, как юаньданьский монах вошел в город, и некоторое разочарование вызвало восклицание… Затем восьмой старший Ян Цзя, Ян Вэй, высмеял его. Он приехал из деревни, не знаете, и тогда у него начался конфликт».
Старик расскажет о результатах расследования. «Ян Вэй взял на себя инициативу... но он был всего лишь врожденным мастером боевых искусств среднего уровня, а мужчина средних лет был врожденным мастером боевых искусств, ранив Ян Вэя на большой высоте, а затем Ян Вэй упал. Упав насмерть. "
«Увидев монаха Юань Даня, выдохнул и воскликнул?»
Глаза Лю Сюаньюя прояснились. «В этом отношении достаточно увидеть… мужчина средних лет редко видит юаньданьского монаха».
«Таким образом, это исключает возможность того, что его прошлое ненормально».
«Я не могу выяснить его происхождение, это должно быть потому, что он просто тайное место в маленьком месте».
Лю Сюаньюй посмотрел на старика, и в его глазах сверкнула жадность. «Где этот человек сейчас?»
«Юнтай Инн».
Старик горько усмехнулся.
«Пантай Инн?»
Лю Сюаньюй нахмурился. «Он, действительно, жил в гостинице под именем шести старейшин?»
Шесть старейшин во рту Лю Сюаньюя — старейшины Шэньгуанцзуна.
У некоторых старейшин Шэнь Гуанцзуна есть предприятия в Имперской Империи. Например, старейшины Шэньгуанцзуна открыли гостиницу в Императорской Империи.
Эта гостиница, называемая «Юнтай Инн», расположена в оживленном районе Империи Шэньгуан, которая является одной из лучших гостиниц Имперской Империи.
«Поскольку он живет в гостинице Шести Старейшин и не выходил из дома уже почти месяц, так что все немного сложнее... Даже если у него нет опыта и силы, мы не сможем проникнуть в гостиницу Юнтай, чтобы схвати дух в руку. Камень и космическое кольцо».
Старик сказал с улыбкой: «Иначе шесть старейшин обязательно получат новости и даже узнают подноготную… Как только дело будет раскрыто, Цзунмэнь, возможно, не сможет просветить семнадцать старейшин».
«Можно только подождать, пока они выйдут».
По словам старика, мрачное начало Лю Сюаньюя — это именно то, чего он боится.
Если это генеральный старейшина Шэньгуанцзуна, он может сотрудничать с ним. Схватив духовный камень и космическое кольцо мужчины средних лет, он окажется наполовину грязным.
Однако шестеро старейшин, хотя он разделен на разные лагеря внутри Шэньгуан Цзуна, не могут дождаться, чтобы схватить его за ручку, как он может с ним сотрудничать?
"такой……"
Лю Сюаньюй посмотрел на старика и сказал со светом: «Найди кого-нибудь, иди к семье Ян, расскажи людям семьи Ян, убей восемь старейшин народа Ян Цзя и живи в гостинице Юньтай».
«Посмотри, есть ли у них способ вывести мужчину средних лет из гостиницы Юнтай… Если они не смогут помочь, нам остается только ждать».
Сказал Лю Сюаньюй.
«Я собираюсь найти кого-нибудь, кто поедет в Ян».
Старик ответил.
Когда старик пошел к семье Ян, он сказал семье Ян, что человек, убивший восемь старейшин Ян Цзя, Ян Вэй, жил в гостинице Юньтай. Хотя семье Ян не терпелось найти дверь для мести, они не осмелились пойти туда.
В основе гостиницы «Юньтай», расположенной непосредственно в Шэньгуанцзуне, лежит старейшина Шэньгуанцзуна, индустрии под именем монаха, занимавшегося боевыми искусствами в конце династии Юань.
Что они могут легко спровоцировать Ян Цзя?
«Дайте этому человеку приглашение и скажите, что Ян Цзя завтра устроит банкет в доме Лунтэн, и попросите его собраться вместе… Если он выдаст свое лицо, мы позволим ему только заплатить за это. Если это не так. за лицо мальчика рядом с ним, мы также должны заплатить за Ян Цзя восемь старейшин вместе!»
Владелец семьи Ян приказал людям прийти в гостиницу Юньтай и разослать приглашения.
Однако приглашение было разослано, но оно было похоже на тонущее море, без всякого эха.
"Хозяева дома, по словам жителей гостиницы, мужчина и окружающие его подростки не были во дворе дома уже больше месяца... Однако они уверены, что до сих пор находятся внутри. Их подозревают в том, что они практикуют в отступлении».
Вскоре владелец семьи Ян узнал эту новость из уст семьи Ян, которая спрашивала о гостинице Юнтай. Одно время он мог приказать людям работать над дверью гостиницы «Юньтай» только до тех пор, пока человек или подросток вокруг него не выходили. Тогда я впервые вернусь в семью Ян.
Конечно, пока семья Ян смотрела на ворота гостиницы «Юньтай», старейшины черного рынка, люди семнадцатилетнего Лю Сюаньюя Шэнь Сюаньцзуна, также смотрели на смену.
Ян Цзячжи, хочу отомстить за своих восьми старейшин Ян Цзя.
Лю Сюаньюй хочет захватить духовный камень и космическое кольцо в руки целевого человека.
......
Никаких лет выращивания.
В мгновение ока прошло целых семь месяцев с тех пор, как Чжоу Дунхуан использовал тысячу Линши, чтобы организовать сбор духов.
В это время календарь Цзыюнь также вступил в конец 1230 года.
Наступила зима, территория вокруг империи Шэньгуан, повсюду снег, кажется, все покрыто слоем серебра.
«Хозяин действительно не лгал мне... Всего через полгода Я Су Мо вошел в Юань Дань и сделал Юань Дань монахом!»
Гостиница Юньтай, просторная комната с двором во дворе, одна из комнат, над кроватью, первоначально сидел, скрестив ноги, и сидел там с закрытыми глазами, культивируя человека средних лет, внезапно открыл глаза.
«Я думал, что на прорыв потребуется не менее десяти лет... но я не ожидал, что он прорвется так быстро!»
Теперь мужчина средних лет, который покачивался в воздухе, а не другие, - это король медицины Ван Гу Гу, Су Мо.
Всего за полгода Су Мосянь в предыдущем месяце вошла в врожденную среду, а затем в следующие шесть месяцев ступила на территорию Юаньданя.
В этот момент бешеный темперамент в его теле сжался в тщеславный белый Юань Дань, а настоящий газ полностью превратился в настоящий юань.
Даньтянь — газонаполненный монах, у которого открылось тело после входа в врождённое состояние. Гнев прирожденных монахов хранится в Даньтяне.
И прирожденный монах вошел в царство Юань Дань, не только подлинность Даньтяня будет сжата в Юань Дань, но даже Даньтянь изменится и станет более стойким.
В противном случае невозможно выдержать влияние реального юаня.
Это меридиан в теле, и он также появляется вместе с появлением настоящего юаня, простирающегося от Юаньдань и Юаньдань.
Если мы скажем, что самая большая разница между врожденным монахом и газовым монахом заключается в том, можно ли высвободить бешенство.
Далее, самая большая разница между монахами и прирождёнными монахами — это полная трансформация власти. Это качественное изменение.
Разница не та.
Врожденный монах, даже если он прирожденный мастер боевых искусств, все равно остается смертным телом. Если он упадет на большой высоте, он тоже погибнет.
Однако монах Юань Дань совершенно другой.
Монах Юань Дань может ходить телом из плоти, а монах боевых искусств над территорией Юань Дань признан миром «землей бессмертной».
Видно, что разница между врожденным и юаньданем велика.
«Не знаю... барин, он прорвался?»
На мгновение, практически познакомившись с реальным телом в теле, Су Мо медленно упал с воздуха, толкнул дверь и вышел.
В то же время Су Мо толкает дверь.
Дверь другой комнаты по соседству также была толкнула в нужный момент. Из помещения медленно вышел молодой человек с красивым лицом и холодным темпераментом.
"гостья."
После почтения и уважения Су Мо он лишь внимательно посмотрел на молодого человека в белом и покорил снег.
Через полгода ребячество на лице его хозяина совершенно померкло. Весь человек выглядит зрелым и становится все более непредсказуемым.
"Прорвать?"
Молодёжь в белой рубашке — Чжоу Дунхуан. Сейчас по календарю Цзыюнь 27 декабря 1230 года. Через несколько дней ему исполнится 20 лет.
У нынешнего Чжоу Дунхуана детское лицо полностью исчезло, и оно выглядит зрелым.
«Спасибо за успех!»
Без всякого предупреждения Су Мо присел на землю и поблагодарил юношу, стоявшего перед ним.
За последние шесть месяцев, когда Су Мо практиковал, нетрудно обнаружить, что его развитие происходит быстро не только потому, что он получил Линши, но и потому, что сила, приносимая его золотым светом, сильнее, чем предыдущие десять. Больше одного!
По этой причине его тело было восстановлено и вошло в мир.
Причина, по которой Чжоу Дунхуан не стал продолжать прятаться перед Су Мо и поднял силу буддизма, чтобы помочь совершенствованию Су Мо до крайности, также потому, что:
Полгода назад Су Мо вернул тысячу Линши и завоевал дальнейшее доверие и признание со стороны Чжоу Дунхуана.
"Вставать."
Когда Чжоу Дунхуан слабо открылся, мужчина уже подошел к каменному столу во дворе и сел. «Через некоторое время я возвращаюсь в шестнадцать стран Дунгу».
"Да Мастер."
Су Мо Ин Шэн встал, Би Гунби встал позади юноши и не мог не с любопытством спросить: «Учитель, вы... можете войти в царство Юань Даня?»
На вопрос Су Мо глаза Чжоу Дунхуана слегка сузились. «Недостаточно просто войти в это».
И слова Чжоу Дунхуана, естественно, напоминали лицо Су Мо.
Фактически, еще два месяца назад Чжоу Дунхуан успешно сконцентрировал приводящее в ярость тело в Юаньдань и обладал силой монаха боевых искусств раннего Юаньдань.
Однако, продолжая совершенствоваться, он не продвигал Юань Дань, а продолжал превращать ауру, поглощенную телом, в приводящую в бешенство и продолжая уплотнять дорогу Юань Дань.
За последние два месяца он потратил много времени и, наконец, снова сжал второй Юань Дань.
Причина, по которой это происходит, полностью в том, что Чжоу Дунхуан практиковал «Только четыре слона».
Для обычных людей сжатие Юань Дань — это шаг в Юань Дань.
Однако для монахов боевых искусств, которые культивировали «Четырех слонов», сжатые четыре Юань Дань — это действительно шаг в Юань Дань!
Теперь Чжоу Дунхуан объединяет только два Юань Дань в Даньтяне и находится на полпути от территории Юань Дань, необходимой Четырем Слонам.
Ему нужно сжать два других Юань Дань и составить четыре Юань Дань только для того, чтобы войти в царство Юань Дань, необходимое Четырем Слонам.
Первоначально Чжоу Дунхуан хотел бороться с жарой и продолжать сгущать третий Юань Дань.
Однако после нескольких дней совершенствования он обнаружил, что тысяча Линши, которую он использовал для сбора духов, полностью исчерпана, и все они были упразднены!
