«Шесть вопросов поглощения духов», практика во всем духовном мире.
Проще говоря, это значит дать ответы на некоторые основные вопросы о том, как поглотить силу природы. Говоря о классике входной фамилии, но объясняя глубокие вещи простым языком, анализ науки о всасывании очень ясен.
Совершенствование достигло стадии врожденных духовных боевых искусств. Основная проблема состоит в том, чтобы поглотить естественные силы небес и земли и использовать физическое тело в качестве среды для формирования мощной силы.
Поэтому сила воина после вступления в боевые искусства с врожденным духом полностью зависит от его поглощения и использования силы природы.
По этому основному вопросу Цинь Ушуан уже получил совет лорда У Шэна на горе У Шэн и в основном освоил его.
Даже после понимания этого основного вопроса знание ветвей и листьев по-прежнему велико. Поглощение природной духовной силы – это долгий процесс и огромная наука.
Как впитывать и как впитывать.
Процесс поглощения силы природы на самом деле является процессом очищения духовной силы.
Большинство поглощают силу природы и полагаются на культивирование. При культивировании сила природы смешивается с плотью, которая трансформируется в собственную силу. Это можно охарактеризовать как медленную работу.
конечно есть исключения. Исключением из этой небольшой части является то, что она напрямую поглощает духов природы и получает духовную силу на высокой скорости. Это быстрая работа.
Этот процесс прямого поглощения равносилен сокращению пути на Юг, что, естественно, весьма привлекательно.
Однако, если вы хотите учиться напрямую, вам нужно иметь два элемента.
Прежде всего, кузов должен быть достаточно прочным и обладать достаточной несущей способностью. В противном случае прямое привлечение духовной силы будет очень подавляющим, а воздействие очень сильным. Если физической грузоподъемности недостаточно, опасная фамилия очень высока.
Что еще более важно, так это то, что для непосредственного поглощения духовной силы вам необходимо выполнять упражнения, и, что еще более важно, должны быть духовные объекты для ее поглощения. Как мы все знаем, в Империи Да Ло очень дорожили духовными вещами. Будь то эликсир или дух зверя, это очень редко.
Его получение по сути станет лекарственным материалом для очистки эликсира, и оно никогда не будет экстравагантным до точки прямого извлечения. Хотя прямое извлечение — это кратчайший путь к быстрому улучшению духовной силы, в конце концов, это высокий риск. И потери будут определённые, и уровень развития невысокий.
Однако эти приобретения и потери требуют от практиков осознания и принятия решений на основе реальных условий.
Цинь Ушуан пролистал «Шесть вопросов поглощения духа» и примерно понял фамилию. Эти врожденные знания действительно достаточно велики.
Царство Чу Лин Ву, Царство Чжун Лин Ву, Царство Гао Лин Ву, Огромный успех Лин Ву. На каждом уровне совершенно разное настроение.
В четырех великих сферах существует бесчисленное множество малых сфер и маленьких лестниц, которые разделяют всю духовную сферу и сферу бесчисленных врожденных мастеров, образуя сильную и слабую лестницу.
Сила природы, сила пяти основных элементов, сила ветра и молнии. Каждый, кто знает естественное функционирование Вселенной, обладает силой природы.
Это зависит от того, как практикующие усваивают, переносят и используют.
Пятый меч Цинь Ушуана, Царство Настоящего Меча, он практикует.
Бывают и разные фамилии.
Однако на протяжении всего этапа пятого класса деление фамилии нечеткое. Лишь в четвертом классе — мече — фамилия четко разделилась.
Сегодня пятое царство — это всего лишь прототип.
Однако это не влияет на силу настоящих мечей. На самом деле, боевые навыки «Меча Тяньмай Нинцзинь» можно охарактеризовать как глубокие и глубокие.
Пятый продукт уже является врожденной областью, и когда вы углубляетесь, каждый раз, когда вы упоминаете о нем, сфера также растет, что очень впечатляет. Когда вы достигаете первого продукта, это невообразимо.
Цинь Ушуан не так хорош в Гао Юаньюань, но концентрируется на практике настоящего меча.
Сегодня его практика — это всего лишь первобытный воин, а настоящего меча для него уже более чем достаточно боевых навыков. Заставлять развивать намерение меча более высокого уровня, вероятно, некрасиво.
Теперь, когда основной пульс Лин Сяо обильный, это хорошее место для практики настоящего меча. Он решил укрепить эту боевую технику и постараться использовать ее более зрело и умело в реальном бою.
В сочетании с «Лингюнь Сяньбу» этот «Меч небесной жилы» действительно является редким боевым навыком. Цинь Ушуан знает правду о жадности и жевании.
Месяц я просто был поглощен сочетанием этих двух навыков. В первой битве с Ли Уцзи, если бы вы могли дать ему месяц на отработку этих двух навыков, битва определенно не была бы такой долгой и сложной.
К сожалению, ситуация была слишком срочной и слишком поспешной. Ли Уцзи пришел сразу же, без каких-либо признаков, что поначалу сделало Цинь Ушуана очень пассивным.
В конце января Цинь Ушуан вышел из темноты.
После месяца интенсивных тренировок Цинь Ушуан не только укрепился в сфере духов, но и приобрел еще больше. Идеальное сочетание настоящей атаки мечом «Концентрированный меч небесных вен» и «Лингюнь Сяньбу» было почти безупречным.
Обретя эту уверенность в себе, Цинь Ушуан твердо верит, что, если он сразится с Ли Уцзи в этот момент, он определенно будет спокойнее и победа будет легче.
Цинь Ушуан решил попрактиковаться в этом процессе, не только сидя и усердно практикуясь, но и имея достаточный опыт путешествий.
То же самое касается практики. Иногда сидение без дела три месяца может быть не сравнимо с поездкой на полмесяца. Если во время путешествия наступит момент прозрения, это может стоить покаяния в первой половине года.
Основная линия Лин Сяо протяженностью 20 000 миль действительно глубока, как море. Цинь Ушуан шел полмесяца, но не встретил даже полфигуры.
Хотя Цинь Ушуан был психологически подготовлен, он также был очень эмоционален.
Но через некоторое время ему полегчало.
Хотя основная линия Лин Сяо очень широка, всего насчитывается всего несколько сотен старших учеников. Большинство людей здесь, возможно, тренируются в фиксированных углах.
Если путешествует небольшое количество людей, действительно нелегко встретиться на большой территории в 20 000 миль.
В сумерках Цинь Ушуан посмотрел на небо, зная, что в этот день ему нечего добиться, и искал место, где можно переночевать, и отправился в путь после рассвета.
Внезапно в лесу позади послышался испуганный звук, и группа задержавшихся птиц выбежала из леса и в панике вылетела из леса, разбегаясь.
Цинь Ушуан остановился, зная, что позади что-то есть.
Когда я обернулся, я увидел птицу с красным телом. Птица с необычным телом была гораздо крупнее. Он был похож на орла и имел пару больших крыльев. Он очень высокомерно парил над лесом.
Когда эта пылающая птица увидела Цинь Ушуана, это, очевидно, была преднамеренная демонстрация, и она закричала, ее крылья все время расправлялись, и она продолжала хлопать руками по деревьям.
Куда бы они ни пошли, эти большие деревья были подобны глиняным скульптурам, и пара больших крыльев легко разделила их на две части, пролетая всю дорогу, как бамбук.
В углу этого злого зверя был крючок, резкий холод и очень мрачный. Источает мощные атакующие фамилии. Взмахнув крыльями, зависнув перед Цинь Ушуаном на расстоянии тридцати-сорока метров, один человек и одна птица образовали противостояние.
Совершенно невозможно, чтобы обычная птица имела столь преувеличенную атакующую силу. По всей вероятности, это врожденная птица-дух.
Цинь Ушуан тайно ошеломился, думая, что его удача действительно необычна. Послушайте, как сказал Мастер, вероятность встретить духовных зверей в основной линии Лин Сяо на самом деле невелика. Относительный пик главного пика Линюнь выше.
Неожиданно он вообще не вошел в главную вершину Линюнь и даже смог поразить врожденного духовного зверя!
Цинь Ушуан впервые столкнулся с легендарным духовным зверем, и он не посмел пренебречь им.
Этот духовный зверь явно немного раздражителен, и его эмоции кажутся тревожными. Увидев Цинь Ушуана, стоящего перед ним после демонстрации, он все еще не отступил.
Два крыла полетели прямо, и Цинь Ушуан бросился вперед.
Два когтя вцепились в пустоту, и многочисленные ветры продолжали палить вниз, словно острые стрелы.
Эта атака была не слабее беспощадного «Грома Небесной Пальмы», а даже мощнее на три пункта.
Однако, в конце концов, у духовных животных нет практики совершенствования, и они не могут атаковать, как Ли Уцзи, чтобы сформировать круг атаки. В противном случае при скорости этой атаки образуется круг атаки, который труднее нести, чем атаку Ли Уцзи.
Шаги Цинь Ушуана были связаны, и «Лингюнь Сяньбу» шагнул вперед, игнорируя атаку этого злого животного, но идя, наблюдая за атакующими характеристиками этой духовной птицы.
Его сила атаки в основном сосредоточена в когтях и рту. Однако между его крыльями оно не развито. Для птиц и духов крылья никогда не являются скрытым местом для нападения.
Где Цинь Ушуан мог бы какое-то время расслабиться и защищаться, он постепенно нашел некоторые способы. Медленно, намеренно замедляйтесь, приготовьтесь позволить злому животному пролететь немного ниже, а затем используйте «Меч Тяньмай Нинцзинь», чтобы дать отпор.
У врожденных духовных зверей каждая часть тела — сокровище. Физическое тело — это сокровище, а часть духовного зверя внутри физического тела еще более ценна. Демон-монстр врожденного духовного зверя, будь то алхимия или извлечение духовной силы, — редкая хорошая вещь.
Цинь Ушуан, естественно, воодушевился.
Это первый раз, когда он столкнулся с врожденным духовным зверем. Если он не сможет его уничтожить и взять в качестве трофея, то это будет неадекватно!
Разумеется, он взял на себя инициативу, чтобы показать слабость, сделав атаку этой духовной птицы еще более бессмысленной. Говорят, что хотя духовные звери не так умны, как люди, они также очень хитры, а их фамилии очень подозрительны, и они никогда не бросятся в атаку.
Но эта птица-дух, казалось, стремилась преодолеть препятствие Цинь Ушуана, и каждый удар был очень жестоким.
Цинь Ушуан сказал: «Неужели эту духовную птицу ~ www..com ~ преследует здесь кто-то другой? Она хочет пройти сюда, чтобы избавиться от погони?»
Когда я двигал своим умом, я тщательно его ощущал. Я услышал шум ветра и траву позади себя. Хотя я был далеко друг от друга, я не мог избежать ушей Цинь Ушуана.
«Ну…» Цинь Ушуан застонал, и когда тело позволило ему, позвольте птице-духу пройти мимо. Пройдя тропу, это только последовало, затем быстрым шагом и продолжилось.
Он знал, что те, кто выследил эту врожденную духовную птицу, были не одним или двумя людьми, а, скорее всего, группой людей. Иначе сделать птицу-экстрасенс такой претенциозной совершенно невозможно.
Цинь Ушуан одинок, и даже если он сможет победить эту духовную птицу, это потребует много размышлений. Если духовная сила исчерпана, их преследует группа людей, но они позволяют рыбакам воспользоваться этим. Цинь Ушуан не хотел мириться с такой потерей.
Поэтому пусть птица-дух перелетит, за ней гналась, пока не избавится от погони, она не будет стрелять, а то и дальше будет бежать как в перетягивании каната, лучше пешком!
(Продолжение следует)
Для мобильных пользователей, пожалуйста, просмотрите и прочитайте. Для удобства чтения книжная полка синхронизируется с компьютерной версией.
