Глава 689: Отстраненный

Из-за предков Ситянь атмосфера дворца Цянькунь стала чрезвычайно скучной, и сердца святых были очень смущены.

Святой преподобный Сюаньду многозначительно сказал: «Даже если мы готовы помочь нашим предкам, как мы можем помочь? Хотим ли мы быть похороненными вместе с Тяньдао? трагедии».

Святой Достопочтенный Сюаньду также получил руководство от предков Ситяня, но он больше ценил небесный путь.

Все Святые должны были принять реальность.

Хотя Ши Дудао, Ли Даокун и Фан Лян были недовольны, они мало что говорили. Без силы они не были бы квалифицированы для выступления.

Мудрец Сюаньду сменил тему и начал упоминать недавнее развитие Дао Неба и то, что нужно делать секте мудрецов.

Двадцать лет спустя.

Хань Цзюэ закончил инсценированный суд и начал проповедовать ученикам в Байюэ Сяньчуань.

Проповедь длилась сто лет, и у учеников было много прозрений, и их понимание Цзиюань Дао стало глубже, главным образом потому, что Хань Цзюэ снова стал сильнее.

После проповеди Хань Цзюэ вышел из даосского храма.

Син Хунсюань все еще практикует ретриты. С самого ретрита она медитировала, словно впала в спячку. Хань Цзюэ даже подозревала, что ее забрали, но чувствовала, что ее дух все еще здесь.

Хань Цзюэ не потревожил Син Хунсюаня, а подошел под дерево гибискуса.

В Байюэ Сяньчуань всегда есть шумные места, кроме под деревом гибискуса, где всегда тихо.

Под гибискусом осталось не так много прямых учеников. Остались только черная тюремная курица, тенгу хаоса, А Да и Сяо Эр. Другие ученики уехали, потому что они приняли учеников, и они нашли уголок в Байюэ Сяньчуань, чтобы открыть даосский храм.

Увидев появление Хань Цзюэ, черный тюремный цыпленок немедленно бросился вперед и подошел к нему.

высокоскоростной!

Даже у Да Ло Цзиньсяня скорость можно считать первоклассной!

Черный тюремный цыпленок засмеялся и сказал: «Хозяин, почему вы здесь? Вы пытаетесь распространить наши магические силы?»

Хань Цзюэ не понравилось это, когда он посмотрел на его неловкость, но он был довольно эмоционален.

Шли годы, все менялись, и Хань Цзюэ тоже менялся. Казалось, только черная тюремная курица никогда не менялась.

Хань Цзюэ улыбнулся и сказал: «Когда ты станешь квази-мудрецом, я дам тебе прекрасную возможность».

Черный тюремный петух закричал: «Квази Мудрец, сколько времени это займет!»

Его способности на самом деле хорошие, но на уровне квази-мудреца они очень посредственные. В Байюэ Сяньчуань он действительно может совершенствоваться до квази-мудреца, но это занимает очень много времени.

Хань Цзюэ проигнорировал это и подошел к гибискусу. Он начал проверять пространственно-временной вихрь, связанный с деревом гибискуса.

По прошествии стольких лет число не увеличилось до небес, есть только сотни квадратов неба и земли, и все они слабее пути неба.

Их охраняют святые, и ни один враг не напал на гибискус.

Дерево гибискуса слегка затряслось, и до ушей Хань Цзюэ донесся голос: «Учитель, когда я изменюсь?»

Трансформация стала его навязчивой идеей.

Хань Цзюэ использовал свою ману, чтобы помочь тутовому дереву принять форму.

Нынешнему додзё не нужно дерево гибискуса для создания ауры, а самого додзё очень много.

Однако Хань Цзюэ обнаружил, что он все еще не может помочь дереву гибискуса трансформироваться. Он мог легко убить дерево гибискуса и уничтожить его форму и дух, но он не мог преобразовать его.

Странный.

Однако Хань Цзюэ мог извлечь мудрость дерева гибискуса, а затем использовать силу демона-источника души ****, чтобы превратить его в душу.

С душой он может превратиться в Бога Демонов Хаоса.

Хань Цзюэ сказал: «Ваши корни и ноги ограничивают вас, вы не можете изменить себя».

Гибискус молчал.

"но…"

"Но что?"

— взволнованно спросил Гибискус.

Хань Цзюэ сказал: «Покидая дерево гибискуса, я могу воссоздать для тебя физическое тело, тебе это нравится?»

Дерево гибискуса снова замолчало, услышав это.

«Не волнуйся, даже если ты изменишь свое тело, ты должен практиковаться до состояния квази-мудреца. Не будь всегда в оцепенении в будние дни, усердно тренируйся и трансформируйся как можно скорее». Хан Цзюэ напомнил.

Дерево гибискуса является врожденным священным деревом. Способности, естественно, неплохие, но эта семья часто пребывает в оцепенении, как будто и нет мудрого дерева.

Услышав это, гибискус быстро сказал: «Спасибо, Мастер, я обязательно буду усердно работать над выращиванием».

В любом случае есть как минимум еще одна надежда.

Хань Цзюэ больше не игнорировал это и продолжал наблюдать за этими пространственно-временными вихрями.

Через несколько часов Хань Цзюэ ушел.

Хаос Тэнгу подошел к черному тюремному цыпленку и прошептал: «Ты чувствуешь, что хозяин, кажется, снова прорвался».

Черный тюремный цыпленок побелел и сказал в плохом настроении: «Разве это не нормально?»

«Но чем выше уровень, тем труднее его пробить».

"Что эта вонючая собака знает? Если ты понимаешь, ты все-таки собака? Почему хозяин хозяин, ты собака, а у тебя нет точек в сердце?"

Хаос Тэнгу молчал, глядя на черную тюремную курицу, стиснув зубы.

Эта вонючая курица умеет запугивать!

Чем больше он сожалеет, он не должен уйти в этом году.

Если бы он не ушел в то время, он не был бы за черной тюремной курицей.

На один шаг позади трудно следовать вечно.

Разрыв становится еще больше.

Хаос Тэнгу становился все более подавленным, чем больше он думал об этом.

Обратная сторона.

После того, как Хань Цзюэ вернулся в даосский храм, он продолжил практиковать.

Он достиг совершенного состояния Свободного Царства Хуньюань, и тогда он должен найти способ обрести Великое Дао.

Он начал постигать свою практику Дао, Дао Великолепного Реинкарнации.

Цзиюань Дао — это всего лишь Дао, и если вы хотите практиковать Дао Доказательства, вы должны полагаться на особый метод совершенствования. UU читает www.uukanshu.com

Как метод Дао Гун, должен быть способ достичь Дао Дао.

Со временем Хань Цзюэ быстро понял.

Даосские святые тоже имеют свои отличия. Вообще говоря, они делятся на два типа: один — обычные святые Дао, а другой — трансцендентность.

Трансцендентность не выше, чем у Святых Дао, но у одного из Святых Дао, который может полностью контролировать Дао.

Обычные святые Дао могут использовать только силу Дао.

Хань Цзюэ слился с Цзиюань Дадао, и он может стать двумя святыми Дадао, все зависит от его выбора.

Обычные авеню святые тоже хороши, их можно подключить к авеню, авеню бессмертна, а авеню мудрец не умирает.

Но те, кто выходит за пределы Дао, другие. Хотя они сильнее и свободнее, если они умрут, Дао вырвется из-под его контроля и не будет жить и умирать вместе с ним.

Два варианта имеют преимущества и недостатки. Вообще говоря, обычные даосские мудрецы более безопасны, но на этом они почти останавливаются. Есть надежда для тех, кто превзошел даосизм на более высокий уровень.

Естественно, Хань Цзюэ тоже хотел стать отстраненным человеком, и Дао не мог его сдержать.

После решения Хань Цзюэ начал практиковаться.

Сколько времени прорыва, пока неясно, но он его предвидел, предполагается, что он будет долгим.

Как может быть такой хороший сертификат для святых Дао Дао!

В глубинах тьмы плывет огромный горный хребет, а в одной из долин собраны двенадцать мощных аур, аура подобна пламени, сотрясающему гору.

Одна из фигур впечатляюще императрица Хоуту.

Императрица Хоуту уже не такая святая, как раньше, с двумя большими питонами, обернутыми вокруг ее талии, ее макияж злой, и у нее дикий темперамент.

Это двенадцать ведьм-предков!

Голова — Дицзян, самая здоровенная фигура, стоящая перед гигантской статуей, не знающая, о чем молится.

Родовая ведьма, окруженная пламенем, не могла не сказать: «Большой Брат, ты в порядке! Когда ты это сделаешь!»

7017k

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии