Его разбивание напитка также содержало технику звукового убийства, попытку силой спустить людей, но это не дало никакого эффекта. Тела этих двенадцати монахов-красных монахов были чистыми и сильными, и единственный способ выбраться — это дать пощечину. Небесный меч. ┡Ω 『E┡ 小 Δ』 сказал Ww┡W. 1СЯОШО. Ком
Хэ Тяньцзянь не хотел использовать больше. Шоу Юань не смог бы использовать его, если бы не умел его использовать. К сожалению, ситуация вынудила его прекратить его использование и продолжать откладывать свою жизнь.
Думая об этом времени, он больше не колебался и медленно вытащил ножны, нажимая на Цзи Тяньцзяня.
У Тяньцзянь яростно ударил ножом куда-то в пустоту.
"Хлопнуть!" Раздался громкий шум, бегущая башня задрожала, а двойные колеса солнца и луны вокруг двенадцати красных монахов потускнели, словно приглушенные.
Чу Ли последовал за другим мечом в пустоту.
"Хлопнуть!" В вновь громком шуме бегущая башня снова затряслась, словно дрожа, замерцали солнечные и лунные колеса, и свет, казалось, погас в любой момент.
Глаза двенадцати красных монахов оставались неподвижными, но ладони солнечной и лунной чакр сжались. Красное одеяние монаха колыхалось и тряслось, как дуновение ветра, словно чакры Солнца и Луны вот-вот вырвутся из его ладоней.
Чу Ли тихо фыркнул и снова нанес удар мечом.
"Хлопнуть!" Двенадцать красных монахов внезапно откинулись, и солнце и луна внезапно выстрелили, раскрыв ладони.
Чу Ли внезапно появился позади них в следующий момент и протянул руку.
Солнце и луна медленно плыли и летели к нему.
«Будда Амитабха на юге…» В его ухе раздался звук буддийской трубы. Из пустоты вышел монах средних лет, протянул ладони к солнцу и луне и втянул их прямо в широкие красные рукава.
Лицо Чу Ли было трезвым, и он сказал легкомысленно: «Небеса!… Храм Чжуньлунь действительно щедр, одно небо за другим!»
Насколько он знает, рождение неба и человека требует определенной цены, и цена высока. В больших фракциях, таких как Четыре школы, есть только один или два небесных человека, и Чаншэн редко бросает четырех человек за один вздох. Редко.
Врата секты опускают небесного человека, и цена доступная. Два небесных человека дорого обходятся. Три более мнимые, а четыре редкие. Стоимость каждого дополнительного небесного человека составляет десятки долларов. Фан, не несколько раз.
Монах средних лет имеет посредственную внешность и неописуемо высокий рост. Он высокий и коренастый, с шелковистой бровью, ринопластикой и квадратным ртом, щурящим уголки глаз, вызывающим у людей необъяснимое чувство печали, как будто ничего не происходит.
«На юге нет Будды Амитабхи…» Хэ Ши, монах средних лет, вздохнул: «Старый лотос видел доноров Чу».
Чу Лидао сказал: «Буддийский монах не молод».
Насколько ему известно, в пяти поколениях храма Чжуаньлунь нет земельного письма. Очевидно, что я не принадлежу к пятому поколению, но боюсь, что провёл много времени в Тяньвайтяне. Учитывая его непостижимое развитие, он действительно могущественный персонаж.
Он тайно сравнил Сун Сизу с лотосом этого места. Этих двоих было так трудно различить, что они его беспокоили.
«Поколение Юньюна — это всего лишь светский взгляд на всю жизнь в буддийском мире и т. д.» Дилианский монах медленно сказал: «Донор Чу неоднократно ставил храм в неловкое положение, есть ли какие-нибудь неразрешенные претензии?»
Чу Лидао сказал: «Ну, Лунь Мин и монах Чжуань Хуа прибыли в Тяньвайтянь, хорошо?»
«Все в порядке», — сказал монах Дилиан. «Они тренировались успешно, и не опустились в небо. Они продолжали практиковаться, гораздо лучше, чем в мире свекрови, и благодарят донора за помощь».
Чу Ли увидел, что он не раздражается сам по себе, по-прежнему спокоен, как и раньше, тайно насторожен, и улыбнулся: «Все в порядке, кажется, что в храме Чжуньлунь все еще есть черт возьми, это заслуга твоего монаха?»
«Другое дело — убить меня, верно?» Чу Ли улыбнулся.
Монах Дилиан улыбнулся: «Это правда, что даритель Чу обладает удивительным пониманием.
Чу Ли улыбнулся: «Монах — это полная ерунда. Поскольку он хочет убить, он сделает это напрямую, пожалуйста!»
Он сжимал Тяньцзянь руками и был настороже, внимательно следя за тем, что было у монаха.
Монах Дилиан вздохнул ритуальным вздохом: «Лао Ваньвань не ожидал, что даритель Чу на самом деле нес молитвенное колесо в тибетском храме Хуай».
Чу Лидао сказал: «Поскольку это произошло по совпадению, к сожалению, тибетское молитвенное колесо было в теле, но не могло стать семьей с храмом Чжуаньлунь, а стало врагом».
«Если донор Чу произошел от судьбы, он действительно имеет связь с моим храмом Чжуаньлунь». Монах Дилиан пел: «Раз это так, то почему бы дарителю Чу не войти в храм Чжуньлунь, чтобы практиковать тибетские писания? Юлун Цзюэ Цзуна, Свиток Дзидзо проходит через Сюань Ао, а Свиток Ючжан достигает конца бог, и мой Свиток Дзидзо только начал добираться до бога, менять местами инь и янь и спасаться от жизни и смерти. Бегуны!»
Чу Ли улыбнулся и сказал: «Старый монах хочет помочь мне начать?»
"Точно." Монах Дилиан сказал: «Опусти нож мясника и встань на землю, чтобы стать Буддой. Даритель Чу имеет связь с моим тибетским храмом, а мой храм с храмом. Превращение Гана в нефрит — это не обязательно красиво. "
«Спасибо, монах, за твои добрые намерения». Чу Ли покачал головой и сказал: «Забудь об этом».
Дилианский монах сказал: «Тибетское колесо обратимых инь и ян может быть реализовано на уровне донора Чу. Что касается жизни и смерти, донор Чу может в это не поверить?»
Чу Ли Роуд сказала: «Жизнь и смерть — это самое главное. Как можно действительно избавиться от этого, но ты только обманываешь себя!»
Чем глубже он понимает Дхарму, тем больше он чувствует, что от жизни и смерти трудно избавиться. Куронг Сутра – это настоящая жизнь и смерть. Пройдя через жизнь и смерть несколько раз, жизнь и смерть подобны сну и пробуждению. чувствовать.
Дилианский монах сказал: «Это отсутствие практики у донора Чу, поэтому создание тибетского бегуна является настоящим бегством от жизни и смерти!»
Чу Ли улыбнулся: «Монах, зачем вообще говорить о Священных Писаниях, лучше сделать это».
«Если ты сможешь добраться до донора Чу, это будет лучше, чем убить донора Чу, и твои заслуги бесчисленны!» Дилианский монах улыбнулся: «Может ли донор Чу узнать секрет тибетского молитвенного колеса?»
Чу Лидао сказал: «Естественно, хочу знать».
«Старик может подробно объяснить донора». Монах Дилиан улыбнулся. «Можно задавать вопросы, если донор не понимает. Старик все знает!»
Чу Ли улыбнулся и сказал: «Неужели монах действительно собирается проехать мимо меня на тибетском поезде?»
"Точно!" Монах Дилиан медленно кивнул: «Лао Юнь сможет пересечь донора Чу!»
«Хм…» Чу Ли вздохнул: «Счеты монаха не могут издавать никакого шума ~ www..com ~ Если ты сможешь перекреститься в храм Чжуаньлунь, это действительно честь для храма Чжуаньлунь. Скольким героям будет любопытно и хотят увидеть волшебство Тибетских Писаний, популярность Тибетских Писаний достигнет своего пика и одним махом возглавит гору Иньсянь.
И у них есть свои защитники, и никто не может проникнуть в храм Чжуаньлунь, что равносильно вымогательству хранителя Ваджраяны для храма Чжуаньлунь.
Монах Дилиан улыбнулся: «Я попробую, доноры Чу, но, пожалуйста!»
Чу Ли вздохнул: «Раз так, то попробуй!»
Он получил полную последовательность Священных Писаний Тибетского нагорья, но Священные Писания Тибетского нагорья действительно глубоки и ненормальны. Даже если он унаследовал это, он все равно не осознал этого до конца. Красота классики.
пс: обновление завершено.
