[Название: Раздел 2913 францисканского исследователя глубин в белых одеждах (a more) Автор: Сяо Шу]
Добро пожаловать в новую главу White Robe Explorer! Доменное имя этого сайта: \"2k小说\", полное пиньинь, его легко запомнить! Хороший роман
Настоятельно рекомендуется: самый сильный дядя читает легенду о вечном короле драконов, древнем **** Ван Уляне, вершине пяти элементов, вратах небес, небес, небес и небес. Иностранные монахи опрометчиво проповедовали Священное Писание. Мало кто будет слушать. В противном случае их бы ругали как монахов-демонов, даже если бы они повсюду проявляли магические силы.
Буддизм уделяет внимание состраданию, но когда дело доходит до спора о законе, он крайне трагичен. Ты живешь и умираешь, и ты не должен допускать ни капли доброты. Это связано с заслугами и верой и важнее жизни.
Он говорил только о Ваджраяне, но это было сделано для того, чтобы предотвратить эту ситуацию. Ваджраяна – это буддийское писание. Почти все секты изучают Ваджраяну. Он говорит об этом месте Писания, не затрагивая деликатных вопросов и не затрагивая войну у ворот.
В эту эпоху отсутствия боевых искусств не то чтобы не было борьбы, особенно борьба внутри буддийских монастырей более жестокая, а споры о законе бесконечны.
«Мастер Дингру много работал, чтобы преподавать Священное Писание, так что отдохни, а старик вернется и напишет письмо». Монах Сюй Е совершил ритуал и покинул буддийский храм.
Чу Ли отослал его и, вернувшись во двор, начал размышлять об ауре.
Окружающие ауры живые и подвижные, богатые и чистые, но, к сожалению, их нельзя преобразовать во внутренние силы и их можно только наблюдать, но эти ауры действительно питают тело, он это чувствует, и тело становится легче.
В частности, его тело представляет собой лотосное тело души, и после стольких божественных трансформаций он стал более проницательным и проворным, как будто интегрированным с окружающей аурой, танцующим с аурой.
Он был самонадеян и упорно побеждал мир, но всё равно не мог управлять аурой, как будто туман ударялся о камень.
В момент своих размышлений он уже знал свою ситуацию внизу и вернулся в Храм Фу Мо со своими двумя дочерьми, а затем начал путешествовать по миру, убивая нескольких пиратов и накапливая заслуги.
Он вдруг что-то почувствовал и улыбнулся.
После убийства нескольких пиратов его заслуги увеличились, и, что более важно, заслуги, накопленные в следующем мире, могли быть перенесены в эту сферу, и его заслуги в этой сфере также увеличились.
Круглый свет за его головой стал ярче и ярче, что привело его в восторг.
Если раньше он был в отчаянии и не мог подняться, то теперь у него появился проблеск надежды. Накопление заслуг в двух мирах, а также заслуг в следующем мире получить легче, и надежда значительно возрастает.
Ранним утром следующего дня он рано встал и читал буддийские писания, желая увидеть разницу между буддийскими писаниями двух кругов.
Буддийские писания в обоих кругах одни и те же. Даже он обнаружил, что буддийские писания в нескольких мирах не изменились, но люди, читающие писания, имеют разные идеи, и каждый человек видит одно и то же буддийское писание.
Снаружи послышались шаги, и маленький саам стоял возле двора и прошептал: «Мастер Дин, дядя Сюй Е, пожалуйста».
Чу Ли кивнул, встал, отложил буддийские писания и подошел к залу рядом с Благородным залом.
Монахи храма Баоэнь проводят утренние уроки в зале Дасюнбао. Звук санскрита бесконечен, торжественен и ароматен.
Главный зал рядом с залом Даксионгбао — это зал Гаран, где сидят два старых монаха, один — пустой монах, а другой — старый монах, не злой и не высокомерный. Его глаза высоки, брови приподняты, а настроение яростно.
Когда Чу Ли вошел в храм, монах Сюе встал и сказал: «Мастер Дингру, это мастер Цзишэня из храма Линьинь».
Чу Лихэ.
Монах Цзишэнь встал и медленно сказал: «Лаоюй здесь!»
Чу Ли улыбнулся: «Скудной репутации недостаточно, но мастер Цзишэнь подобен удару молнии!»
Глаза монаха Цзишэня были жестокими, как свет, и смотрели на него, как будто пытаясь увидеть все сквозь него. Шэнь сказал: «Я не знаю, откуда пришел мастер?»
«Никогда не приходил». Чу Ли улыбнулся.
"Куда ты хочешь пойти?" Сказал монах Цзишен.
«Будда Амитабха!» Джишенский монах Шэнь сказал: «Кажется, у мастера нет учителя».
Чу Ли кивнул и сказал: «Учитель всю свою жизнь практиковал в горах. Он сознательно ушел из жизни и не практиковал Исправление Законом. Он страдал от этого. Поэтому маленький монах пришел практиковать медитацию в красный мир. "
«Хороший и добрый!» Монах Джишен медленно кивнул: «Хунчэн очищает свое сердце, Фанг правдив, так что учитель действительно знает правду, у мастера много силы, но старая жена хочет выучить одну или две».
Чу Ли улыбнулся, протянул руку и положил ее на плечо монаха Цзишэня: «Маленький монах собирается поклониться храму Линъинь!»
Он сказал, положи другую руку на виртуального ночного монаха.
Все трое исчезли в мгновение ока, а в следующий момент появились перед буддийским храмом посреди горы.
Красные стены и желтая плитка буддийского храма раскрывают превратности перипетий в пестрости. Оно прошло через долгий период времени, особенно древние деревья перед храмом. Человек пять-шесть толстые и наглые, а ветки подобны драконам.
На перипетиях внутреннего двора висела длинная золотая табличка на лбу с тремя иероглифами «Храм Линъинь», энергичными и древними, интегрированными в окружающие древние деревья, показывая немного тишины и безразличия.
Монах Сюй Е и монах Цзишен посмотрели на храм Линъинь и снова посмотрели на Чу Ли.
«Сверхъестественная сила?» – спросил монах Сюй Е.
Чу Ли улыбнулся и кивнул: «Это немного волшебно».
«Хотя сверхъестественные силы — это тропы и врата в магию, они также являются проявлением атмосферы культивирования». Монах Джишен медленно сказал: «Кажется, уровень развития мастера действительно высок, и старушке стыдно».
В этом мире аура обильна и чиста, но люди не могут ее использовать. Поэтому, хотя тела людей долговечны, их трудно изменить, труднее развивать магические силы, а у монахов и великих добродетелей трудно проявить магические силы.
Это связано с разницей в мире ~ www..com ~ Независимо от того, насколько глубока практика, магическую силу получить трудно.
Чу Ли был очень молод, но обладал сверхъестественными способностями, очевидно, Су Хуэй. Возможно, бодхисаттва и Будда пришли по желанию, так что монах Цзишен, который изначально хотел критиковать и исследовать, передумал.
Монах Сюй Е улыбнулся: «Цзи Шен, как?»
Монах Цзишен кивнул, и Шэнь сказал: «Конечно, он монах… Хорошо, старик напишет письмо!»
Чу Ли нахмурился и посмотрел на монаха Сюе.
Монах Сюй Е засмеялся: «У старой пары обширный обмен мнениями, но они намного хуже, чем Мастер Цзишэнь. Храм Линъинь мастера Цзишэня — действительно выдающаяся секта с длинной и далекой жилой, и ученики храма Линъинь по всему миру».
«Слава утомляет». Монах Джишен покачал головой и сказал: «Недостаточно».
Чу Ли улыбнулся и вместе сделал подарок: «Спасибо, мастер Цзишэнь».
«В храме Линъинь в столице есть старый мастер-учитель, но монах, как буддийский монах в столице, даже если вы мастер, возможно, вы не сможете одолеть монахов и встать на вершину монахов». Джишен монах Дао.
Чу Ли улыбнулся: «Как может опыт Хунчэня не способствовать славе и богатству, давайте посмотрим на него и поговорим с другими монахами, обретем мудрость и поймем Дхарму, это тоже прекрасная вещь».
"Это нормально." Монах Джишен медленно сказал: «Помимо буддийских монахов, ты также должен быть осторожен с Мозонгом!»
Чу Ли был удивлен.
Есть ли в этом мире демон? Разве нельзя применить силу?
Монах Цзишен сказал глубоким голосом: «Магическая доктрина магической секты более заманчива. Верующие мира, такие как Небесная секта и секта Юнхай, все охвачены Дхармой. Практика является злом, а верующие подобны облака».
Чу Ли задумчиво сказал: «Они также могут развивать магические силы?»
"Точно." Монах Цзишен нахмурился. «Здесь они ужасны. Магические силы соблазнительны. Мир так глуп. На первый взгляд магические силы кажутся Буддами. Разве вы не знаете, что находитесь за сто тысяч миль отсюда?» Сеть для чтения 2k романов
