Глава 796-796 Я была богиней в древние времена (2)
Е Хаохуа нашел много племен из первоначальной памяти, но перед ним очень хорошее племя, которое явно спланировано, будь то дом какого-то другого размера, или патруль племени, или большой кусок зелени. фрукты и овощи. .
Недалеко под большим деревом на деревянной скамейке сидела группа детей, которых воспитывала рабыня.
Не обращая внимания на эту окружающую среду и шкуру животного на всех, это просто гармоничное общество.
Любой, кто придет к этому племени снаружи, будет удивлен таким племенем.
«Это главный город нашего племени ледяного поля», — сказала рабыня Е Хаохуа, повернув голову и глядя на Е Юхуа. Между бровями также очень сильная гордость. «Чен Дарен сказал, что в будущем он будет расширяться еще больше. Вы также можете построить город, точно так же, как те города, как первоклассный город, чтобы вы не боялись нападения каких-либо племен, и однажды наш ледяной покров станет первоклассный город».
Первоклассный городской бассейн? Е Хаохуа моргнул и не нашел этого города в первоначальной памяти, но думаю, что маленькое племя, которое должно было быть первоначальным владельцем, возможно, не имеет права знать такие вещи.
В конце концов, оригинальные социальные новости слишком отсталые. Те вещи, которые разделены несколькими километрами, не обязательно пройдены за предыдущий год. Даже если их обходят вниманием, они являются сделками перед несколькими крупными племенами.
Увидев понимание Е Хаохуа, рабыня снова посмотрела на нее, больше не смотрела на нее и посмотрела на Чу Инь на двух человек.
Чу Инь увидела, как сверкали глаза Чэнь Наня, затем подошла и прошептала: «Как? Все в порядке? Ты нашел растение по имени Ма?»
«Нет», — Чэнь Нань вздохнула с облегчением, увидев ее, затем покачала головой и указала на Е Хаохуа: «Однако я нашел человека, которого ты посчитал».
Затем Чу Инь посмотрела в сторону Е Хаохуа, увидела грязное лицо и шкуру животного другой стороны и слегка улыбнулась: «Отведи ее в мою резиденцию, эта рабыня последует за мной позже. Чэнь Нань, я вернусь и дам тебе переодеться. ."
Е Хаохуа думает о личности первоначального владельца и сразу же выражает выражение замаскированного благословения и видит, что Чу Инь не заинтересован в том, чтобы вернуть себе его взгляд.
И человек по имени Чэнь Нань от начала и до конца был холоден, если не считать звука Чу Инь, которому все равно.
Рабыня, которая помогала Е Хаохуа, услышала эту фразу от Чу Инь, ее глаза немного смущенно посмотрели на Е Хаохуа и снова и снова смотрели на нее сверху вниз. Казалось, она задумалась, она по-другому взглянула на Чу Иня.
«Пойдем, я тебя приму первым», — рабыня не осмелилась сказать больше ничего. Она пошла напрямую с Е Хаохуа. «Люди, которые вышли на этот раз, были еще богаты, и нам еще предстоит ночью развести костер, Нет. Он здесь, заходите, позвольте мне помочь с мясом».
Рабыня сказала Е Хаохуа, что она кричала.
Названия первобытных обществ также очень странны. У большинства из них нет фамилий. Есть только отдельные имена. Они используются лишь для различения кода каждого человека, а фамилии - это племена, развившиеся в определенную степень цивилизации.
У этой рабыни, естественно, нет фамилии, если ее хозяин не желает дать ей фамилию.
Однако Е Хаохуа посмотрел на это сооружение и понял, что деревянный дом не очень прочный и не сможет остановить свирепого зверя.
По дороге она увидела кусок глины. Если бы его обжигали в кирпичи с глиной, защита в первоначальном обществе была бы гораздо выше.
"Травма почти такая же, вы действительно самая потенциальная будущая жертва ледникового покрова". Е Хаохуа только что вошел в комнату и услышал тихий голос.
Деревянный дом, возможно, не сможет его выдержать, потому что нет профессионального дизайнера, поэтому он немного мал. Подняв глаза, она видит мужчину в короткой рубашке, сидящего на средней шкуре.
Рядом сидело несколько пожилых людей, а на шее и руках висели свисающие с травой зубы животного.
Е Хаохуа знает, что это должен быть патриарх и жертва племени Ледяного поля.
На руке Чэнь Наня имеются очевидные травмы от укусов диких зверей. В это время появляется небольшое покраснение и припухлость, и Чу Инь помогает ему привести себя в порядок.
Е Ихуа посмотрел в прошлое и, вероятно, знал, что с раной не обращались должным образом, но в первобытном обществе Чэнду уже был очень высоким.
«Послушай, ты звонишь Йе, да?» Чу Инь обработал рану, затем опустил руку и нежно посмотрел на Е Юхуа. «Ты пойдешь за мной позже, что будешь делать?»
Е Хаохуа моргнул, а затем прошептал: «Я могу найти для тебя воду…»
Чу Инь улыбнулся. «Забудь об этом, ты последуешь за мной позже».
Остальные ничего не сказали. Их племена жили у ручья, и недостатка в воде не было.
Более того, даже если ручей будет перекрыт, их жертвы рассчитают общую ориентацию воды, не говоря уже о том, что Чэнь Нань сказал, что вы можете выкопать большое озеро, чтобы ввести поток, даже если он будет отключен в будущем.
Чэнь Нань протянул руку, чтобы посыпать пылью одежду, поговорил с несколькими жертвами, и несколько человек рассказали о будущих проблемах развития друг друга.
Поскольку Чу Инь был так обеспокоен слабым рабом, они сказали, что вообще этого не понимают, и не было никакого беспокойства. В их глазах этот слабый раб не имел никакой ценности, сколько бы времени это ни заняло, не нужно было обращать внимания.
Кто-то снаружи дома подошел к Чуину. Люди, которые только что вышли на охоту, вернули партию. Одну из них, похоже, отломили. Он бросился искать Чуина и первосвященника. Чуин услышал слова и бросился.
Если рука сломана, это будет пустая трата времени. Это удар для семьи. Это эквивалентно племени и небольшому отряду. Люди в племени очень обеспокоены, и другие быстро бросились к ним.
Е Юхуа посмотрел на застывшую рану, а затем медленно вышел за дверь, наблюдая за Чуином, который был окружен другими и окружен глазами, и его глаза сузились.
Чэнь Нань проходил мимо и увидел ее глаза. Шаги остановились, затем посмотрели вниз и холодно посмотрели на Е Хаохуа. «Если ты хочешь остаться на ледяном поле, ты должен работать. Мы не оставляем людей во льду, иначе, даже если ты Чу, раб звука, ты не сможешь получить никакой еды».
(Конец этой главы)