Том 3. Глава 1355: Число судьбы (один)

Ученики семьи Цинь очень любопытны, но не осмеливаются спрашивать слишком многого. Когда Лу Чжоу и остальные исчезли, они обернулись и посмотрели на меч и банды мечей в небе. С другой стороны, Сяо Чжоу и Сяо Ву, которые раньше постоянно обсуждали, не могли сказать ни слова.

Сяо Чжоу воскликнул, когда увидел переворот: «Не правда ли, его все еще можно использовать таким образом? Почему мечи не образуют атаку?»

Сяо Ву покачал головой и сказал: «Сдерживание более эффективно, чем нападение. Если бы это был я, я мог бы только убежать… Эй, он действительно решил атаковать, так быстро!»

"Оказалось так, слишком быстро. Как остановить нож? Нет, он вообще-то убрал нож, ах... чудо! Все сосредоточились на ноже, а не убрали его! Чудесно!"

«Нападение Цзянгана может иметь такой эффект и контролировать его в малейшей степени».

Двое из них были полностью побеждены мечами и мечами Юй Чжэнхая и Юй Шанжронга.

Остальные присутствующие ученики семьи Цинь были такими же. Они никогда не видели таких великолепных мечей и шпаг. Несмотря на то, что Цинь Чжэнь обладал этой способностью, настоящие люди не умели в ней разбираться.

На облачной платформе время от времени раздавались возгласы.

Когда битва была самой напряженной, меч столкнулся с искрами.

Юй Шанжун слегка воспользовался преимуществом и полетел вперед с мечом против Юй Чжэнхая.

Они всегда кружились вокруг даосского храма Наньшань.

Таким образом, два человека поддерживали это действие в течение целых получаса, не меняя своих движений и никаких других действий. В разгар длительных качелей и борьбы. Видеть людей сонных.

Наконец скорость замедлилась.

«Меч всегда одерживал верх, позвольте мне сказать, меч не так хорош, как меч». Сказал Сяо Ву.

«Вы говорите чушь! Мечи не так хороши, как мечи. Старшие, которые используют мечи, явно отстают в своем совершенствовании. Мастера могут изменить ситуацию на тысячу миль». Сказал Сяо Чжоу.

Сяо Ву покачал головой и сказал: «Нет-нет, предшественники, которые использовали меч, не выкладывались на все сто. Если вы действительно сравните его, вы сможете подавить своего противника во всех направлениях».

«Нет, нет, нет… это после всех соревнований. Если бороться с судьбой, то техника владения мечом еще лучше».

«Вы не можете соревноваться друг с другом, вы так смешно говорите о борьбе за жизнь!»

Пока эти двое бесконечно спорили, мечи и мечи в небе развевались повсюду, и в небе расцвел великолепный ореол, похожий на лунный ореол, покрывающий звездное небо. Они остановили руки и одновременно отлетели назад, остановились в воздухе и посмотрели друг на друга далеко.

Наконец закончил.

Юй Чжэнхай сказал: «Вы действительно очень усердны в кендо».

Юй Шангронг сказал: «Старший брат тоже владеет техникой меча».

«Двенадцать листьев Цзянгана, каждый лист — острое оружие». Сказал Юй Чжэнхай.

«Старший брат похвалил, какими бы сильными ни были двенадцать листьев, в конце концов, в них нет драгоценной жизни. Если ты действительно сражаешься со своей судьбой, ты выиграешь или проиграешь». Сказал Юй Шангронг.

Они больше не разговаривали и выгнули руки.

Все выглядели ошеломленными.

Эти двое все еще боролись друг с другом в последнюю секунду, не убедив своих оппонентов, и теперь они говорят друг о друге в бизнесе. Что за драма в этом пении?

На самом деле обе стороны очень четко понимают сильные и слабые стороны друг друга. Практика Юй Шанжронга по срезанию лотоса принесла огромную пользу. Он немного опережал Чжэнхая с точки зрения базы совершенствования. В конце концов, Юй Чжэнхай не пережил вторую жизнь. Во-вторых, практика срезания лотоса не имеет жизни, а значит, есть только одна жизнь. С другой стороны, Юй Чжэнхай, помимо своей судьбы, имеет еще и свои незначительные характеристики, которые можно воскресить, преодолев верхний предел, но потеряв жизнь. Поэтому они оба не исчерпали своих усилий.

«Ты… Кто победил?» Сяо Чжоу и Сяо Ву выразили ошеломление.

Они могут заботиться о результате независимо от того, кто является другой стороной.

Юй Чжэнхай и Юй Шанжун упали с неба и посмотрели на них.

"Как вас зовут?"

«Меня зовут Цинь Сяочжоу».

Ученик семьи Цинь, находившийся поблизости, подошел и тихим голосом напомнил: «Сяо Чжоу Сяову, это уважаемый гость семьи Цинь, — сказал мастер Юаньлан, — не бездельничайте».

"Ой." Двое мужчин одновременно поклонились Юй Чжэнхаю и Юй Шанжрону.

Ученик семьи Цинь продолжил: «Пусть два уважаемых гостя посмеются. Сяо Чжоу и Сяо Ву еще очень молоды. Они не знают, что небо высокое, а земля толстая. Обычно им нравится учиться и практиковаться в Наньшане. Даосский храм».

Юй Чжэнхай сердечно улыбнулся и не возражал. Как сказал Мастер, они увидели тень прошлого от Сяо Чжоу и Сяо Ву, и у них сложилось хорошее естественное впечатление.

«Как долго ты практикуешь? Как долго ты совершенствуешься?» — спросил Ю Чжэнхай.

Сяо Чжоу ответил: «Шестьдесят пять лет, в этом году я только что вошел в Тысячу Царств».

Сяо Ву ответил: «Мне тоже 65 лет, и я только что вошел в Тысячу Царств в этом году».

Этого можно рассматривать как новичка-практика, который только начал свою карьеру в Тысяче Царств, и ему нелегко управлять десятью тысячами мечей. Юй Чжэнхай и Юй Шанжун тайно кивнули: этот талант неплох.

Конечно, по сравнению с Юй Чжэнхаем и Юй Шанжжуном таланта недостаточно. Мир золотого лотоса возник из-за существования рабства золотого лотоса, из-за которого они на долгое время застряли в восьми листьях. Шестьдесят пять лет Цинляня и триста лет выращивания золотого лотоса — это совершенно две концепции.

После того, как **** был выпущен, всего за несколько десятилетий базы совершенствования Юй Чжэнхая и Юй Шанжрона продвинулись семимильными шагами, от Байе до точки, где они сейчас находятся недалеко от Эрмингуаня. Это не только заслуга Taixu Seed, но и их выращивания в Байе. Результат личного упорного труда.

«Да, продолжай усердно работать». Юй Чжэнхай поддержал их.

Собираюсь развернуться и уйти.

Сяо Чжоу колебался и набрался смелости сказать: «Могу ли я прийти к вам за советом по навыкам владения ножом в будущем?»

Юй Чжэнхай увидел в его глазах жажду познания пути совершенствования и на некоторое время был ошеломлен.

Видя, как он отстает, Сяо Ву быстро сказал: «Я также хочу спросить об искусстве фехтования».

Старший ученик Цинь рядом с ним отругал: «Не будь глупым, не упоминай больше о таких вещах. Два уважаемых гостя, пожалуйста».

Проповедь – это то, что делает только мастер, поэтому очень грубо просить совета так поспешно.

Но Юй Чжэнхай и Юй Шанжун не рассердились.

Так же, как и я тогда, на пути поиска знаний все время спотыкаюсь и спотыкаюсь, как могут быть в сегодняшних условиях. На пути духовной практики трудности, с которыми они столкнулись, превосходили воображение обычных людей.

Юй Чжэнхай засмеялся: «Приходи сюда в любое время».

Сяо Чжоу был вне себя от радости и поклонился: «Спасибо, спасибо!»

Юй Шанжрон указал на Сяо Удао: «Идите сюда вместе».

Сяо Ву был так взволнован, что продолжал кланяться.

Юй Чжэнхай и Юй Шанжун улыбнулись в сторону даосского храма Наньшань.

...

Вечером. UU читает www.uukanshu.com

Лучжоу поместил кучу Чжэньшоу в даосский храм Наньшань и установил скорость обращения в сто раз.

Он достал парчовую шкатулку Тяньхэнь и поставил ее перед собой, но после нескольких попыток не смог ее открыть.

То же самое касается открытия небесной книги, но это не помогло ему осознать новую силу.

«Можете ли вы открыть его только на человеческом уровне?» Лу Чжоу был озадачен.

Если это так, то вам нужно как можно скорее улучшить свою силу.

«Теперь это Четырнадцать стилей жизни… вам все еще нужны четыре стиля жизни от реального человека».

Лу Чжоу вынул сердце судьбы Хэ Лоюй и Кита Мотидзуки, оба из которых были получены из тела судьбы императора зверей Мэн Минши посредством суперсокращения.

«Осталось еще две жизни».

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии