Глава 347. Разум Тан Ичэня
Спустя долгое время я посмотрел на Су Юньлин и сказал: «Третий брат, есть какие-нибудь проблемы? Есть ли у кого-нибудь еще вопросы?» Спросив, не дожидаясь ответа Су Юньлин, он посмотрел на Гу Чжици: «Нет, Гу Сяоци, действительно что-то не так с менталитетом второго брата?»
Гу Чжици поднял брови, и между его бровями промелькнула легкая игривость: «Это неправда, может ли это быть фальшивкой?»
Тан Ичэнь увидел появление Гу Чжици и сразу же заткнулся.
Выявив свой метод совершенствования и отправив его Гу Чжици, он повернул голову и посмотрел на Гу Чжици: «Гу Сяоци, тогда ты можешь увидеть, есть ли какие-либо проблемы с моим методом совершенствования?»
Третий брат попросил его передать Гу Сяоци свои мысли, это ли он имел в виду?
Гу Чжици кивнул, открыл файл, отправленный Тан Ичэнем, а затем посмотрел вниз.
Просто бегло просмотрев, Гу Чжици больше не читал, но поднял глаза, чтобы посмотреть на Тан Ичэня, и сказал с небольшим глубоким смыслом: «Сделка на 100 миллионов, ты тоже об этом думаешь?»
Тан Ичэнь «...»
Нет нет нет?
У него тоже проблемы с разумом?
Он совершенствовался так медленно, что даже не мог поспевать за Юньсинем и остальными. Может ли это быть из-за проблем с его разумом?
Подумав об этом, Тан Ичэнь внезапно поднял глаза и посмотрел на Гу Чжици: «Не думай об этом, я это исправлю!»
Гу Чжици выслушал слова Тан Ичэня, но не стал говорить сразу, а задумался на несколько секунд, затем посмотрел на Тан Ичэня и сказал: «Хотя твое кунг-фу находится на седьмом уровне, оно считается кунг-фу высокого уровня. , но оно вам не подходит, предлагаю вам передумать».
Когда она ранее расчесывала силу Тан Ичэня, она обнаружила, что талант Тан Ичэня в древних боевых искусствах был неплохим, но этот менталитет задержал ее.
Если он перешел на ментальный метод, который ему подходит, даже если с ментальным методом есть проблемы, он должен сейчас находиться на пике четвертого порядка.
«А?» Услышав слова Гу Чжици, Тан Ичэнь на мгновение был ошеломлен, затем посмотрел на Гу Чжиси и сказал: «Что такое седьмой уровень, высокий уровень? Ментальный метод все еще разделен на уровни?»
Гу Чжици выслушал вопрос Тан Ичэня, а затем вспомнил, что менталитет их мира, похоже, не имеет иерархии.
Задумавшись, покосился на Су Юньлин.
Она вспомнила, что ранее учила Су Юня разделению уровней мысленного метода и метода разделения.
Услышав это, Су Юнь поняла, что она хочет оставить этот вопрос ему для объяснения, поэтому она заговорила неторопливо и рассказала Тан Ичэню, Фу Сияню и Су Ло о разделении умственных способностей: «Древние боевые искусства — это все, что может быть». разделен на десять уровней..."
Уровни 1–3 — упражнения низкого уровня.
Уровни 4–6 относятся к среднему уровню.
Уровни 7–9 — это навыки высокого уровня, а навыки высокого уровня также называются высшими навыками.
Наконец, есть навык 10-го уровня, относящийся к уровню ****.
«Согласно методу, которому меня научил ребенок, Юньсинь и его пятисистемное гун-фу металла, дерева, воды, огня и земли должны находиться на восьмом уровне. Я видел мысленный метод старого Фу, и это может быть классифицируется как мысленный метод девятого уровня Тан Ичэня, седьмой уровень?» Су Юньлин сказала и покосилась на Гу Чжици: «Это дивизия, верно?»
Гу Чжици слегка кивнул.
Тан Ичэнь:!
«Седьмой уровень моего разума, восьмой уровень металла, дерева, воды, огня и земли?!»
«Неудивительно, что я не смог поспеть за Юньсинем и остальными пятью. Оказалось, что я потерял свой менталитет». Фокус Тан Ичэня всегда новаторский. После разговора он поднял руку и коснулся подбородка, задумался на две секунды, затем повернул голову, глядя на Су Юньлиня: «Третий брат, я последую за Юнь Синем и остальными, чтобы практиковать технику разума пяти элементов».
Су Юньлин проигнорировала его, но посмотрела на Гу Чжици: «Какому типу мышления он подходит?»
Спокойной ночи
(конец этой главы)
