«Оставьте нам любую работу, которую нужно сделать!» Он держал слова во рту некоторое время, а затем громко выплюнул. Они не едят и не пьют просто так, подтекст давил на его чистый, ясный голос.
Линь Чжао посмотрел на этого шестнадцатилетнего юношу. Его плечи были тонкими, он был высоким, все его тело было похоже на бамбуковый шест, а его рваная одежда болталась снаружи. Несмотря на то, что он был таким худым и слабым, его глаза были такими яркими и энергичными, такими решительными, что черное и белое были различимы.
Линь Чжао, заразившись молодой энергией, улыбнулся: «Хорошо, сначала помой миски, а потом помоги мне полить задний двор и грядки у подножия горы вечером».
«Хорошо!» Молодой человек тяжело кивнул, повернулся и похлопал по плечам нескольких человек примерно того же возраста, попросив их убрать вместе с ним пустую посуду, поставить ее в большой таз и отнести к колодцу для мытья.
Линь Чжао привел Хуэйтун и остальных во второе общежитие монаха, в котором также было два магазина Датун, с такой же конструкцией дверей и окон, как и в первом, двумя книжными шкафами и большим гардеробом. Он собирался очистить место для проживания двадцати двух детей.
Все взяли веники, тряпки для тазиков и другие инструменты, чтобы убрать пыль и паутину в углах. Затем надели толстое хлопковое одеяло, произведенное системой, и коричневое дерево и сине-белые ткани дополняли друг друга. Глядя с позиции двери, это очень свежо и ярко, и это больше не затхло и несвеже, что душило людей, когда дверь только что открылась.
Когда я вернулся в Zhaitang, работающие подростки закончили свою работу и сели на обеденный стол, чтобы отдохнуть на животах. Снова взглянув, я увидел ряд блестящих белых фарфоровых тарелок на сушилке для посуды, пол, очевидно, был вымыт, и даже зола на плите была убрана. Очевидно, что столовая не выглядела грязной до этого, так почему же она кажется немного светлее после уборки?
Когда я встал на обеденный перерыв, я обнаружил, что эта группа детей разбилась на пары и тройки, чтобы убраться. Было очевидно, что кто-то руководил ими и давал им задания. Линь Чжао посмотрел на мальчика, который собирал опавшие листья, повернувшись к нему спиной. Линь Чжао услышал, как другие дети называют его боссом, а некоторые из его сверстников называют его Ютун. Кажется, этот молодой человек является центральной фигурой этой группы, и все дети восхищаются им и подчиняются его словам.
Днем группа детей, как и было обещано, отправилась поливать пять акров сельскохозяйственных угодий у подножия горы, и Бу Эр повел их.
Это было поздно ночью, и он вернулся могучим образом, и тогда Линь Чжао обнаружил, что Бу Эр проявил инициативу, чтобы сесть рядом с молодым Ютуном. Он ненавязчиво поднял брови, а затем он увидел, как Ютун любезно поприветствовал Шантуна, который подал им еду, и другие монахи тоже не отстали.
Линь Чжао снова поднял брови. Казалось, что половины дня было достаточно, чтобы он мог ясно осведомиться о положении людей, ожидающих в храме, устами своих уст. Он продолжил наблюдение и обнаружил, что это тунговое дерево действительно было очень необычным. Всего нескольких слов приветствия было достаточно, чтобы он понял характер и нрав монахов в этом храме, а затем он изменил тон и тему разговора с помощью правильного лекарства.
Он казался небрежным, но на самом деле каждое поднятие его бровей и каждый жест его руки были искушением. Он был гладким и бесхитростным. Всего за один день монахи и повара уже были очень теплы к нему.
Это умный парень, который понимает социальную психологию и хорошо использует свое обаяние личности. Он очень подходит для того, чтобы быть его монахом.
После еды Линь Чжао поманил Ютуна.
«Для тебя уже все готово». Видя, что он хочет поблагодарить его, Линь Чжао остановил его жестом: «Не спеши меня благодарить, у меня есть другие дела, которые нужно обсудить с тобой».
«Вы, ребята, приехали с севера и не можете найти место, где бы остановиться на некоторое время. Я предлагаю вам сначала поесть и пожить в храме», — намеренно сказал он, увидев обеспокоенное выражение лица мальчика, полного слов, которые он хотел высказать, но которые было нелегко перебить.
«Не будьте слишком счастливы, это не для вас, чтобы есть и жить бесплатно. Каждый день вы должны вставать рано, чтобы убрать все залы, включая Башню Колокола и Барабана, Зал Дасюн Зала Небесного Царя и Зал Предков. В настоящее время Зал Цзялань и другие места все еще ремонтируются. Вам пока не нужно убираться там. Статуи Будды в каждом зале также следует регулярно протирать, чтобы избежать пыли. Своевременно убирайте пепел от благовоний, скопившийся в курильнице, а также сметайте опавшие листья и землю в каждом дворе и на главной дороге. Посуду и палочки для еды в обеденном зале вы моете сами. Никаких проблем, Бар?»
«Конечно, без проблем!» — загорелись черно-белые глаза Ютуна. «Спасибо, настоятель! Спасибо, что приняли нас!»
Этот молодой человек, научившийся говорить глупости, когда он встречал людей на дороге, чтобы сбежать из пустыни, задыхался, когда он действительно хотел выразить свои эмоции. Он не мог придумать других слов, кроме как «спасибо», и его горло было полно благодарности и радости. Настоятель знал, что они хотят быть сильными и не будут жить бесплатно, поэтому он специально организовал работу...
【Дин — Поздравляем с достижением. Изначально вы владеете пятью акрами храмовой земли.
Получите наградной рецепт папируса x1, □□ чертеж конструкции x1. 】
Системная подсказка прозвучала в его голове, и Линь Чжао понял, что процедуры передачи пятиакрового поля завершены. Он купил пустошь у старосты деревни раньше, и староста деревни выдал ему документ и позаботился о процедурах передачи правительства, так что ему не пришлось совершать дополнительную поездку.
Кажется, только когда пять му земли у подножия горы официально названы храмом Цинцюань в официальных записях, храм считается владеющим храмовой землей. Поэтому награды задерживаются до сих пор.
Но эта награда действительно воодушевила Линь Чжао, и он был так счастлив, что тут же обнял Бу Вэйка, стоявшего рядом с ним, и поднял его высоко. Не осознавая своего внезапного взлета, он посмотрел на возвышенность и обернулся, чувствуя легкое головокружение.
Линь Чжао вернул его на безопасную почву и с радостью взглянул на два чертежа: один, создающий силу, и другой, который действительно трогал сердца людей.
Внезапно ощутить полную заботу системного отца.
Вечером он скопировал копию первого дизайна в комнате для медитаций и попросил скрытого охранника отправить его Его Величеству Императору. Я открыл формулу соломенной бумаги и рассмотрел ее поближе.
На следующий день он нашел рабочих, которые работали в храме Гарань. Некоторые из них работали в лесных хозяйствах и лучше всех разбирались в древесине. Линь Чжао подошел к ним, чтобы спросить, есть ли поблизости тутовые деревья.
«Да, на склоне за лесной фермой полно тутовых деревьев! Аббат, если вы хотите, мы вам их привезем». На смуглом лице рабочего сверкнул ряд белых зубов.
Как только он это сказал, шелковичное дерево было доставлено в тот же день.
Первый шаг в изготовлении соломенной бумаги — снять кору с дерева, а затем несколько раз отбить ее молотком, пока она не станет плоской, как кусок теста, затем разорвать ее и несколько раз отбить, пока не вытащит мякоть.
Затем разорвите мякоть и поместите ее в чистую воду, равномерно размешайте, добавьте клей для изготовления бумаги, чтобы размешать и выпал осадок, затем сделайте бумагу на фильтровальной марле и несколько раз вылейте воду с кашицей. Затем поместите ее в проветриваемое место и снимите бумагу после того, как она высохнет.
Бумажный клей готовят путем пропаривания и прокатки растений, богатых глиальными волокнами, заранее, а затем их сильного сдавливания. В этом районе есть вид травы, богатой коллоидным соком. Линь Чжао проверил, что он лучше других растений. Помимо растительного клея, в древние времена существовали также клей из рыбьего пузыря и свиной кожи.
Клей для рыбьей пасти нужно прокипятить в воде, разрезать на мелкие кусочки, а затем многократно взбить. Этот процесс требует больших усилий, пока рыбья пасть не превратится в пасту, завернутую в марлю и прокипятенную в воде, чтобы выжечь желатин, а затем выпарить воду досуха, чтобы получить рыбий клей. Требуется целый день работы, чтобы получить немного рыбьего клея на ладони.
Соломенная бумага, полученная таким способом, очень тонкая, и Линь Чжао покрыл ее несколькими слоями, чтобы получить соломенную бумагу нужной толщины.
После того, как эксперимент удался, Линь Чжао нашел заброшенную территорию в храме и создал мастерскую с навесами, специализирующуюся на изготовлении папируса. Там оказалось более 20 детей, которые помогали.
Людей много и сила большая. Всего за несколько дней они сделали несколько больших коробок туалетной бумаги.
После обсуждения все согласились, что соломенную бумагу можно отправить в уездный город на консигнацию, и Линь Чжао тоже посчитал это возможным, поэтому он оставил необходимое количество для своего храма, а остальное отвез в уездный город вместе с Хуэйтуном и Бусэтяо.
Когда он прибыл в уездный центр, Бус много раз спускался с горы, чтобы просить милостыню. Он знал, где консигнация будет более подходящей, поэтому он повел меня в продуктовый магазин под названием Гуанъюаньчжай.
Помимо продажи фарфоровых горшков, Guangyuan Zhai также продает ручки, чернила, бумагу и тушечницы, а также рукоделие и мозги.
Подойдя к стойке, скучающий мужчина средних лет с опущенными веками подпирал подбородок и подсчитывал свои доходы и расходы на утро. Он вздохнул и посмотрел на Линь Чжао и остальных.
Как раз в тот момент, когда клуб доставал из коробки стопку соломенной бумаги, Линь Чжао отнес ее продавцу и спросил, знает ли он ее.
Когда продавец спросил его, он тут же выпрямился, взял соломенную бумагу в руку и осторожно погладил ее.
«Эта бумага... мягче писчей бумаги и, похоже, легко впитывает воду...» Говоря об этом, он некоторое время не мог сказать, где она будет использоваться.
«У лавочника хорошее зрение». Линь Чжао взял его к себе и задумался на некоторое время: «Эта бумага подходит для вытирания грязи и имеет широкий спектр применения. Она больше всего подходит для использования после церемонии».
Владелец магазина внезапно осознал это. «Сколько, по мнению продавца, будет стоить эта бумага?» — спросил его Линь Чжао с улыбкой.
"Дайте-ка подумать..."
«Не думаю, что кому-то нужна эта маринованная штука вверх дном!» — злобный голос из задней двери прервал слова продавца.
Все обернулись и посмотрели на неожиданного гостя.
На нем была шапка цвета дыни и парчовое платье, а в руке он держал клетку с рыжим попугаем.
«Вонючий монах! Вонючий монах, привет!» — рыжий попугай вдруг издал резкий и хриплый голос и невинно заморгал.
Мужчина с рыжим попугаем — Мао Ин. Он ненавидит монахов больше всего в своей жизни и никогда не имел хорошего впечатления о монахах. Только что у двери я услышал несколько грязных слов от этих монахов, а теперь я захожу и смотрю, они все еще продают ради прибыли.
Конечно, они достойны быть вонючими монахами, обманывать и похищать, нет ничего, чего бы они не могли сделать за деньги. Он говорит самые аскетические слова своими устами, ест, пьет, занимается проституцией и играет в азартные игры за его спиной, и он грязнее всех.
Линь Чжао тут же повернулся спиной.
Лучше проигнорировать необъяснимую бешеную собаку снаружи. Этот человек явно имеет предубеждение против монаха. У него могут быть какие-то обиды из прошлой жизни, поэтому он подойдет к монаху, когда тот будет проходить мимо, и спровоцирует его.
Посмотрите на его попугая, видно, что он часто ругает монахов в будни.
Если это так, то почему я должен посылать его к своей двери, чтобы злить других? Какой монах провоцирует его пойти к какому монаху, какое это имеет отношение к нему?
Однако он игнорирует других, но другие все равно считают, что он виновен в издевательствах, и хотят двигаться вперед и сделать шаг вперед, чтобы выступить за справедливость мира.
Автору есть что сказать:
