[Поздравляем, вы успешно прошли этап новичка, система обновлена до уровня 2, а интерфейс обновлен, заходите и посмотрите!]
Линь Чжао открыл интерфейс, и изменения были значительными.
В верхнем левом углу расположены три узора соответственно.
Желтая медная монета, кадильница и золотая труба.
Соответственно представляют 【Деньги】, 【Благовония】 и 【Престиж】. Подробные значения приведены ниже.
Нижний ряд — [Строительство храма] [Достижение миссии] [Склад]
Нажмите [Строительство храма], и вы увидите список разблокированных и ожидающих разблокировки зданий.
Среди разблокированных локаций — Храм Небесного Царя, Дом Монаха, Фермерские земли и Дом Один.
Описания вышеперечисленных незапертых объектов здания следующие:
В центре зала Тяньван, первого зала храма, находится статуя Ми, а слева и справа — статуи четырех небесных царей.
Посмотрите на [Достижение миссии] еще раз, щелкните по нему и обнаружите, что там есть две вкладки: [Достижение] и [Ежедневное].
[Ежедневно] Есть 3 задания по фермерству, и текущий отображаемый прогресс составляет 1/3, в процессе выполнения.
Внесение удобрений в настоящее время считается одним разом посадки.
【Достижения】В настоящее время есть совокупное число приходящих и уходящих паломников, а отображаемый прогресс составляет 50/200. За полосой прогресса находится подарочная коробка, и за достижение достижений будут выдаваться награды.
Склад не нуждается в представлении, там хранятся товары.
Линь Чжао уделил внимание распределению всего основного интерфейса, карты строительства храма.
На снимке выше показан первоначальный облик всего храма Цинцюань.
Черная плитка и красные стены, ворота храма, пруды с лотосами, зал Тяньван, левый задний двор, хижины, общежития монахов и большой неотремонтированный полуразрушенный зал и двор.
Кликните на Храм Небесных Царей, и вы сможете ясно увидеть все вещи и людей внутри.
Перед каменной статуей Майтрейи находится стол для подношений, перед которым на земле лежат три сломанных желтых футона, а маленький монах Бу Эр раскладывает на них лепешки для подношений.
Это похоже на наблюдение в режиме реального времени без слепых зон: Линь Чжао может знать все, что происходит в храме, в любое время и в любом месте.
Нажмите на Sengliao еще раз и найдите два значка в нижней части сцены, на которых написано [Сотрудники] и [Строительство] соответственно.
[Сотрудники] Откройте персональные данные и характеристики всех монахов храма.
[Строительство] Открытие всех помещений, необходимых для монашеского общежития, а также есть разные уровни, которые ничем не отличаются от предыдущих помещений.
Линь Чжао вернулся в Зал Небесных Королей и обнаружил, что в правом нижнем углу также есть значок строительства.
Нажмите, чтобы открыть его, и все украшения внутри нужны для Храма Небесных Царей, а украшения, необходимые для Сэнляо, здесь не появятся.
Затем переходим к сельскохозяйственным угодьям, где наглядно показано время роста, необходимое для различных культур, а также обратный отсчет.
Из посаженного ранее огурца выскочила пузырчатая коробка с надписью [Можно собирать].
Это та самая **** ферма, в которую Линь Чжао играл в начальной школе!
Снова щелкните по пустому полю на сцене, и появится окно сообщения.
[вторичные сельскохозяйственные угодья
Производительность сельхозугодий: 3, улучшение до следующего уровня базовой производительности +1
Свободная рабочая сила в храме: 0
Выберите культуры, которые вы хотите выращивать: [Картофель] [Огурцы] [Белая редька] [Пекинская капуста] [Будет разблокировано] [Будет разблокировано]...]
Линь Чжао был немного заинтересован в [улучшении сельскохозяйственных угодий], нажал на нее, и появилось красное поле.
[Хотите потратить 5 таэлей серебра, чтобы перейти на следующий уровень? Требуется значение благовоний 150.]
Линь Чжао нажал x, и на данный момент нет необходимости в обновлении.
Затем нажмите на хижину, где остановились миряне, и сцена внутри также станет ясной, а в правом нижнем углу также будет видно здание.
Ученый все еще проверял домашнюю работу, но Линь Чжао не хотел вмешиваться в личную жизнь других людей, поэтому он ретировался.
Я планирую прочитать ее после того, как ученый уедет.
—
Поняв все, Линь Чжао задумался и пошел собирать выращенные огурцы, которые через два дня будут использованы на празднике Обон.
После уборки огурцов прогресс ежедневного задания - назначение посадки 3 раза - составил 2/3.
Линь Чжао поднял брови. Кажется, нет необходимости сеять семена каждый день, достаточно поливать, удобрять и собирать урожай, чтобы выполнить ежедневные задачи.
Перенеся корзину с огурцами на небольшой склад рядом с кухней, Линь Чжао встретился с Бу Эр и Шань Туном, чтобы обсудить, что делать с праздником Обон, который состоится послезавтра.
Хотя их храмы сейчас немного беднее и в них меньше прихожан, этот крупный буддийский праздник должен быть хорошо организован.
«Юйлань» означает висеть вверх ногами, а висеть вверх ногами описывает форму несчастья, а «таз» относится к сосуду для подношений. Буддизм считает, что подношение этого инструмента может спасти от страданий умерших родителей и родственников, перевернутых вверх ногами. ①
Существует также история об этом празднике, где ученик Шакьямуни «Мулиан спасает свою мать».
Вся церемония Обон выглядит следующим образом:
Первое — обойти алтарь, то есть прочесть «Улламбана-сутру». Во-первых, настоятель руководит церемонией обхода алтаря, распевая писания и окропляя сеть, а публика сопровождает его, чтобы обойти и прочесть «Улламбана-сутру» три раза. ③
Затем встаньте на колени и прочтите поздравительную речь вместе с настоятелем, пожелав всем кармическим родственникам спастись вместе; после поздравительной речи толпа встала, послушала, как Вэй На произносит имя Будды, и преклонила колени, чтобы поклониться под звуки колокольчиков. ④
Вторым пунктом является подношение горшков с орхидеями. Монахи снова вошли в алтарь, и после трехкратного воздаяния почтения Будде, настоятель держал благовония, Вэй На держал «подношение и хвалу», и толпа пела вместе. Затем снова и снова читайте и декламируйте писания и объясните цель подношения чаши, выражайте свое сердце и время от времени кланяйтесь Будде. Наконец, декламируйте отрывок посвящения, и церемония подношения горшков с орхидеями завершена. ⑤
Последний ритуал заключается в том, что монахов кормят. После того, как подношение завершено, зрители собирают пожертвования от Таньюэ (верующих) и распределяют их поровну, независимо от того, являются ли они посетителями или монахами храма. После принятия распределения, вместе читают молитву, а затем возвращаются в общежитие с чашами в руках. Вся церемония Обон завершена. ⑥
Трое Линь Чжао обсудили и решили приготовить огурцы, лонган и груши из овощей и фруктов, паровые булочки и кексы из тортов, палочки зимней дыни из сахара и банку рисового вина.
«Вина», которая представляет дхармовую утварь для подношений и восхвалений, находится в ведении Бу Эра, а «Юэ Чжун», который собирает горшки для раздачи, изготавливается Шань Туном.
В горшках для подношений по-прежнему мало лонгана, груш, палочек из восковой тыквы и рисового вина, а Линь Чжао и остальные отправляются в уездный центр.
В то время ученый был очень увлечен чтением, сидел за простой партой, которую система вознаграждала каждый день, не желая вставать из-за стола и отказался, когда Линь Чжао пригласил его поехать в уездный город, чтобы отдохнуть.
Окружной центр не такой большой, как в наши дни, но он по-прежнему чистый и аккуратный. Судя по планировке магазинов и уличных торговцев, мы знаем, что есть окружной магистрат, который уделяет большое внимание внешнему виду города.
На улице появились три лысых монаха из Линь Чжаобуэр Шаньтуна, и сине-белая монашеская одежда особенно выделялась среди серо-коричневой.
Сейчас они собирают лонган перед фруктовым прилавком.
Два дня спустя Чжоу Юаньвай также привел своих слуг, чтобы купить благовония и свечи для Праздника голодных духов.
Увидев их издалека, они тепло приветствовали их.
«Аббат, как поживаете вы, два господина?»
С тех пор, как в последний раз старая леди ела овощи, чтобы испражниться, Чжоу Юаньвай смотрел на них уже не со стороны монахов дикого храма, а со стороны выдающихся монахов из храма Линши.
Используя свои профессиональные навыки общения, он тепло поприветствовал Линь Чжао и остальных.
Услышав, что они собираются провести фестиваль Обон, я сразу же сказал, что тоже приму в нем участие.
Линь Чжао вежливо улыбнулся ему.
Сначала он думал, что возьмет с собой максимум свою семью, но в день праздника Обон он узнал, что Чжоу Юаньвай привел с собой все свои социальные связи со всего уезда, а также уездного магистрата, занимавшего вершину пирамиды связей.
Благодаря усилиям Чжоу Юаньвая изначально в зале был только один алтарный стол, но позже их стало больше дюжины.
Люди, которые приходили сюда, смутно слышали, что этот храм имеет какую-то духовную природу, и после восторженной рекламы Чжоу Юаньвая все они планировали приехать, чтобы принять участие в буддийском празднике и обрести удачу.
Кстати, давайте посмотрим, смогу ли я привезти из храма немного овощей и фруктов в качестве подношений и отнести их старейшинам дома.
Все они слышали о необычных фруктах и овощах в храмах.
Когда Шаньтун раздавал подношения, все они пожалели, что не могут заменить эту руку и собрать все фрукты и овощи из храма Цинцюань в свои руки.
В конце церемонии Чжоу Юаньвай представил настоятеля уездному магистрату.
Увидев бледное и изможденное выражение лица уездного судьи, Линь Чжао догадался о цели его визита.
«В последнее время я плохо сплю по ночам. Мне приснилось, что мой покойный отец бросил в меня обувь. У меня несколько дней болела голова. Интересно, есть ли у настоятеля решение?»
Выслушав рассказ уездного судьи, Линь Чжао почувствовал, как его сердце онемело, но на его лице все еще играла равнодушная улыбка:
«Благотворителю не о чем беспокоиться. После церемонии, которая только что состоялась, ваш отец должен быть в состоянии принять вашу искренность».
«Да, настоятель, когда я только что преклонил колени и прочитал отрывки из Священного Писания, мне стало гораздо легче на душе, но...»
Просто я боюсь, что мне снова приснится сон после того, как я вернусь. Он не занимался бизнесом в последнее время из-за головной боли.
Линь Чжао подумал в глубине души, что это просто психологический эффект. Во время Праздника Призраков он вспомнил, что старику ночью приснился сон.
Но он продолжал легко улыбаться, тихонько нажал на интерфейс системы, купил горшок с белыми цветами в глиняном горшке, притащил его и поставил позади статуи Майтрейи.
«Если благодетель беспокоится, что не сможет спокойно спать по возвращении домой, я подарю ему на месяц растение в горшке, освещенное светом Будды».
Лицо уездного судьи стало радостным, когда он услышал эти слова, а Линь Чжао вынес из-за статуи Будды глиняный кувшин с белыми цветами.
Окружной судья забрал растения в горшках и поспешил вернуться, чтобы заняться официальными делами, поэтому он поспешно ушел.
Уходя, он достал из кармана пухлый кошелек и бросил его в ящик для пожертвований.
Увидев быстрый шаг уездного судьи, Линь Чжао улыбнулся, не говоря ни слова, обернулся и увидел лицо с лестной улыбкой.
Чжоу Юаньвай: «Настоятель, я в последнее время плохо спал...»
Уголок рта Линь Чжао едва заметно и незаметно дернулся.
Однако я также думала о том, чтобы сделать ему подарок раньше, в качестве благодарности за сто таэлей денег на благовония. Поскольку я так хочу эту глиняную банку с белыми цветами, я должна купить одну в подарок для него.
Чжоу Юаньвай радостно ушел, держа в руках глиняный горшок с белыми цветами.
Линь Чжао открыл введение к товару.
[Хотя это цветок на обочине дороги, он также выглядит уважительно].
Я пробормотал про себя: «Ничего особенного, а как насчет одного или двух, которые выглядят как сокровища?»
Автору есть что сказать:
Серийный номер статьи выбран из энциклопедии Baidu.
