Хотя некоторые из них хотели получить оружие Небесного Ордена в руки другого, они беспокоились о средствах спасения жизни мальчика на случай.
Особенно, если гений так же ужасен, как и другая сторона, если ему не удастся порезать другую сторону и позволить другой стороне убежать, это станет для них огромной проблемой в будущем.
Но в этот момент они узнали эту новость. Если бы они просто так сдались, они бы не примирились.
В конце концов, это небесное оружие. Если они смогут это получить, они смогут значительно улучшить свою силу, как им не быть жадными?
Поэтому, пойдя на некоторые компромиссы, несколько человек решили подождать, пока мальчик выйдет из Храма Художественного Замысла, а затем организовали еще нескольких детей семьи, чтобы проверить, насколько сильна другая сторона.
Если они уверены, что смогут объединить усилия, чтобы убить друг друга, тогда они будут стрелять.
Если они не уверены, то выступят миротворцами и будут защищать детей своих семей.
Конечно, об этом плане они не проинформировали подробно других детей семьи.
Они только что отправили нескольких детей из семьи посмотреть на Дворец искусств, чтобы увидеть, когда выйдет сын Цзян Чена.
Что касается людей, которых отправили на выслеживание, то это, естественно, были Ду Ле и Гуань Тао.
Когда они увидели Чу Юя и Е Тяня, они очень жаждали оружия Тяньцзи Цзян Чена и один за другим выглядели очень позитивно. Каждый день несколько человек по очереди смотрели на Цзян Чена в Ицзиндяне.
Цзян Чен, естественно, не знал мыслей этих людей снаружи.
В этот момент, войдя во Дворец художественной концепции, он прямо вошел в пространство каменного памятника художественной концепции Лэйи и вскоре погрузился в свое восприятие художественной концепции.
С тех пор, как Цзян Чен покинул гору Юньу в самом начале, он охотился на монстров в глубинах секретной территории более полумесяца, стремясь как можно скорее получить больше духа и энергии, чтобы как можно скорее улучшить свою силу. возможный. Поднимать.
На данный момент он накопил в своем теле восемь слоев облаков жизненной силы.
В сочетании с употреблением Линъинго он удалил все загрязнения из меридианов тела, что снова увеличило скорость его совершенствования.
Всего за полмесяца его практика совершенствования подняла два небольших царства и теперь достигла конца царства пятого класса.
Что же касается полученного энергетического шпата, то его с лихвой хватит для занятий во Дворце художественного зачатия хотя бы два-три месяца.
Поэтому Цзян Чен подумал о том, чтобы войти во Дворец художественных замыслов.
Прежде чем войти, Цзян Чен заранее подготовился.
Например, прежде чем планировать войти во Дворец художественной концепции, он тихо вернулся в крепость Дунлин Уюань, чтобы найти Фан Юаньчжи, и поручил другой стороне вернуться в Дунлин Уюань, чтобы купить ему много материалов для выращивания и панацею для его здоровья. голод.
Он также попросил другую сторону пойти в павильон тибетских боевых искусств в Дунлин Уюань и обменяться с ним рядом техник боевых искусств различных классов земли для справки.
Кроме того, он поручил Фану Юаньчжи отправить определенную сумму денег обратно его родителям.
Первоначально он планировал вернуться к рейтинговой оценке соревнований.
Однако, поскольку оружие ордена Тянь в его руке было обнажено, он беспокоился, что выйдет из этой сказочной страны. Некоторые люди жаждали его оружия порядка Тянь. Поэтому он не участвовал в рейтинговой битве, которую Дунлин Уюань проводил каждый месяц.
В конце концов, его сила все еще слишком слаба.
Покинув царство фей, призрак знает, что мастера за пределами семиуровневого царства наверху обратят внимание на оружие небесного уровня в его руке.
Цзян Чен не осмеливался рисковать.
Поэтому ему пришлось доверить Фану Юаньчжи вернуться в институт боевых искусств для обмена.
Позже, после того, как все было полностью подготовлено, Цзян Чен вошел во Дворец художественных замыслов, намереваясь в следующий период обосноваться, чтобы иметь хорошее представление о различных типах художественных замыслов.
Таким образом, Цзян Чен провел полмесяца во Дворце художественных замыслов.
Большую часть прошлого месяца Цзян Чен находился в пространстве художественной концепции Лея.
Поскольку его понимание концепции семьи Грома продолжало углубляться, в какой-то момент Цзян Чен почувствовал, что он, кажется, полностью уловил концепцию семьи Грома в пространстве каменного памятника семье Грома.
Я видел, как он покачался ладонью, и вдруг красный гром в его руке стал не слабее этого грозового настроения пространства.
Затем он открыл системную панель, взглянул на нее и обнаружил, что колонка восприятия показывает, что Лэй художественно осознавал, что он реализовал первый вес — Чи Чжэнь Тянь Лэй.
Этот красный шокирующий гром чрезвычайно силен. Обычно, если вы понимаете этот уровень художественной концепции, вы можете создать силу небесного уровня.
Поэтому, даже если он нанесет удар наугад, извергнутая сила будет не слабее, чем то, что он усовершенствовал боевое искусство высшего уровня «Девять громовых стеков» до идеального уровня.
Цзян Чен несколько раз выступал в пространстве стелы Ицзин, а затем покинул это место.
Каждая каменная табличка в этом дворце художественного замысла содержит двойной атрибут художественного замысла. Цзян Чен теперь полностью постиг первый слой художественной концепции грома, и нет смысла дальше там оставаться.
Он намерен войти в каменный памятник настроения ветра, чтобы просветить его.
С другой стороны, Гуань Тао и Ду Ле изначально каждый день смотрели на этот дворец настроения, ожидая выхода Цзян Чена.
Но когда они по очереди охраняли этот Дворец Художественных замыслов в течение десяти дней, они обнаружили, что Цзян Чен так и не появился. Это заставило их даже начать задаваться вопросом, вошел ли Цзян Чен в Храм Художественного Замысла.
Кроме того, Чу Юй и Е Тянь позволяли им только смотреть на Цзян Чена во Дворце художественной концепции, но они вообще не сопровождали себя.
Из-за этого Гуань Тао после нескольких дней наблюдения постепенно потерял первоначальный импульс.
Особенно когда они думали, что Цзян Чен сильнее некоторых из них, но Чу Юй не выступил вперед и отправил их охранять этот храм художественной концепции.
Даже когда Цзян Чен вышел, они не были противниками Цзян Чена.
Какой смысл охранять так каждый день?
В связи с этим Гуань Тао и другие также задали этот вопрос Чу Юю и другим, надеясь, что Чу Юй и другие будут смотреть вместе с ними.
Однако Чу Юй не согласился.
Хотя они действительно хотят получить оружие порядка Тянь в руки На Цзянчэня, кто знает, как долго На Цзянчэнь будет чувствовать себя во Дворце художественной зачатия?
Если противник чувствует себя во Дворце Художественного Замысла месяц-два, сколько из них, чтобы захватить в руку противника оружие Небесного Порядка, находятся во Дворце Художественного Замысла с Дю Ле на месяц-два? ?
За это время Чу Ю провел подробное расследование Цзян Чена.
Однако они знали, насколько понимание Цзян Цзяна противоречило небу.
На случай, если пришло время подождать, пока выйдет Цзян Чен ~www..com~ Они не могут убивать друг друга, объединившись, они не хотят причинять себе много неприятностей в будущем из-за этого небесного оружия.
В результате эти две группы людей постепенно успокоились после более чем полумесяца размышлений и уравновешивания.
В конце концов, Гуань Тао и Ду Лэ увидели, что они не могут использовать нож, чтобы убивать людей, и сказали Чу Юю и Е Тяню убить Цзян Чена, и они просто сдались.
И это эмоциональное изменение на самом деле является человеческой природой.
Поначалу Ду Лэ и Гуань Тао намеренно продавались с треском, пытаясь спровоцировать других членов семьи убить Цзян Чена. На самом деле, они были больше недовольны Цзян Ченом.
Однако, когда они познакомились с Цзян Ченом, особенно с течением времени, их недовольство Цзян Ченом постепенно значительно угасло.
В конце концов, у них нет глубокой ненависти к Цзян Чену, и сила нескольких из них, даже если они объединят свои силы, не сможет убить Цзян Чена.
В этом случае им ничего не остается, как сдаться.
