Эта пятиуровневая марионетка не очень сильна.
Вообще говоря, ученики школы боевых искусств могут достичь этой марионетки 5-го уровня, тренируясь для достижения среднего и позднего уровней царства четвертого класса и тренируя продвинутых человеческих боевых искусств класса атаки выше царства Дачэн.
Цзян Чен, хотя Сю Вэй только что перешел в сферу третьего класса, он полностью освоил два продвинутых боевых искусства до удовлетворительного уровня. Более того, два продвинутых боевых искусства двух рангов взаимодействуют друг с другом, и их сила имеет бонусный эффект.
Поэтому, учитывая силу Цзян Чена, старику, кажется, нетрудно победить эту марионетку.
Конечно же, из-за безумных атак Цзян Чена марионетка постепенно начала подавляться после того, как некоторое время справилась с этим.
В конце концов Цзян Чен схватил его и проткнул мечом нижнее ребро, заставив его тело напрячься на месте.
"Хороший!"
В стороне старик увидел ключ марионетки в ударе мечом Цзян Чена, удовлетворенно кивнул, а затем пошел вперед, посылая силу по воздуху и толкая марионетку прямо в угол каменной комнаты.
«Отправляйте предметы по воздуху!»
Когда Цзян Чен увидел руку, показанную стариком, его глаза внезапно загорелись, и он тайно сказал в своем сердце: «Конечно же…»
«Сила этого старика непостижима. Боюсь, это должен быть как минимум сильный мастер уровня седьмого класса».
За это время Цзян Чен одолжил много книг в Уюане, и каждый день, когда был свободен, его количество увеличивалось вдвое. Он также получил много знаний. Он догадался, что раньше он не мог чувствовать духовные колебания в другой стороне.
Другая сторона, возможно, достигла семиклассного уровня.
Кажется, это действительно так, как он ожидал...
В любом случае, насколько он знает, даже Воин Царства Шестого Класса, он не может быть таким.
«Ну, раз ты прошел тест, то позволь мне пойти на второй этаж и выбрать упражнения».
Старик отправил куклу в сторону каменной комнаты, сказал Цзян Чену, затем вышел из каменной комнаты и пошел прямо к лестнице на второй этаж.
Цзян Чен увидел это и быстро последовал за ним.
Они подошли к лестнице, ведущей на второй этаж. На лестнице у Цзян Чэньцзяня была тяжелая легкая занавеска.
Затем старик перед ним махнул рукой, и запрет исчез. После того, как они вдвоем поднялись по лестнице, запрет вернулся в норму.
Цзян Чен последовал за стариком и ничего не сказал…
Через некоторое время они оба пришли на второй этаж Тибетского павильона.
Старик привел Цзян Чена на второй этаж, указал на дюжину книжных полок перед собой и сказал Цзян Чену с улыбкой: «Хорошо, ты можешь выбрать все, что хочешь, из упражнений на уровне земли».
«Конечно, предполагается, что у вас достаточно кредитов».
Наконец, старик вернул Цзян Чену свой нефрит, а затем пошел прямо вниз.
Цзян Чен взял идентификационный нефритовый символ, взглянул на дюжину или около того книжных полок перед ним и увидел, что каждая из них была разбросана, более или менее положил много нефритовых пластинок, а затем двинулся к ближайшей впереди. Книжная полка перевернулась.
«Техника террасно-огненного боевого искусства!»
Цзян Чен подошел к книжной полке и внезапно увидел рядом с книжной полкой ряд, написанный жирным шрифтом.
Глаза Цзян Чена слегка подпрыгнули, и он вспомнил, что видел введение в территориальные боевые искусства в книге, а затем взял с книжной полки копию упражнений, стоящую рядом с нефритом. вставать.
Этот земной метод отличается от метода человеческого уровня.
Основная причина того, что они более эффективны, чем упражнения человеческого уровня, заключается в том, что они могут породить определенные особые атрибуты духовной силы с помощью особых средств.
Например, свойство огня, свойство воды, свойство почвы, металличность, свойство ветра, свойство грома, свойство света и так далее.
И этот специальный метод является основой каждого упражнения, эквивалентной базовой технологии.
То есть вы можете преобразовывать солнечную энергию в энергию света, тепловую энергию, кинетическую энергию и так далее с помощью различных технологий.
Например, как атрибуты огня, атрибуты воды и т. д.
И разные атрибуты, у него разные характеристики.
Например: атрибут огня, он может создавать вашу духовную силу с высокой температурой и производить эффект горения.
Свойство воды прямо противоположно: оно может сделать тело духовным, произвести ледяной и замораживающий эффект и т. д.
Цзян Чен взял книжную полку и прочитал краткое введение в практику Министерства, которое на какое-то время его ошеломило.
«Пальма огненного облака — начальные боевые искусства атаки местности, на обучение можно обменять 1200 кредитов».
«Три ледяных меча холодного льда, атакующие боевые искусства среднего уровня на уровне земли, можно обменять на обучение 3500 кредитов».
«............»
«Девять дней прекрасного полета — боевые искусства тела и местности среднего уровня, на обучение можно обменять 3000 кредитов».
«Техника меча Лихуо — продвинутые боевые искусства атаки местности, 8000 кредитов можно обменять на обучение».
Введение в эти упражнения не затрагивает суть упражнений, а лишь знакомит с характеристиками каждого упражнения.
Например, все они являются огневыми упражнениями, в том числе бокс, меч, шпага, ладонь и так далее. И упражнения с разными атрибутами имеют разный акцент.
Огнеподобные упражнения обычно основаны на нападении, земные упражнения основаны на защите, а ветроподобные упражнения основаны на телесных упражнениях.
Даже есть упражнения с легкими атрибутами, культивируемая духовная сила может оказать исцеляющее воздействие.
Цзян Чен проводил часы и часы, а затем я взглянул на некоторые из десятков рядов книжных полок, некоторые из которых меня заинтересовали.
Должен сказать, что, просматривая это время, он получил много знаний...
Однако, поскольку существует так много типов упражнений, Цзян Чэнь на некоторое время осмотрелся и не знал, какой выбрать.
Например, только боевые искусства категории нападения имеют атрибуты огня, атрибуты воды, атрибуты грома, металличность и т. д.
И ~ www..com ~ Самое главное, что у Цзян Чена сейчас всего более тысячи кредитов. Если он его обменяет, то в настоящее время он может обменять только одно территориальное элементарное боевое искусство.
Из-за этого Де Цзянчэнь не знал, как выбрать.
Наконец, Цзян Чен некоторое время боролся, применил метод исключения и объединил свою текущую ситуацию...
Решил пока выбрать метод тела типа ветра, а затем заняться основными боевыми искусствами.
В конце концов, на данном этапе Сю Вэй Цзян Чена только что прорвался в Царство третьего класса, если он практиковал атакующие боевые искусства.
Хотя он может значительно увеличить свою силу, но поскольку он слишком слаб, чтобы совершенствоваться, ему трудно продолжать извергаться.
Так что даже если он и попрактикуется, на данном этапе он сможет использовать это только как средство спасения жизни.
Что касается защитных или лечебных боевых искусств, Цзян Чен не намерен рассматривать их на данном этапе.
Эти два типа упражнений, если только он не подождет позже, когда его сознание улучшится, у него снова появится свободное время, может быть, он подумает о практике.
Итак, этот анализ...
На этом этапе он выбирает изучение только того боевого искусства, которое является наиболее подходящим.
Ведь чего ему сейчас больше всего не хватает, так это кредита.
Если он хочет как можно скорее изучить еще несколько боевых искусств на земле, особенно продвинутые боевые искусства на земле.
Ему нужно было найти способ заработать больше кредитов.
Самый быстрый способ заработать кредиты — отправиться на охоту на монстров. Таким образом, вы можете не только заработать кредиты, но и получить очки понимания.
И до тех пор, пока существует общество боевых искусств по закону......
Когда он выходит охотиться на монстров, он может атаковать и отступать, может использовать защитные боевые искусства и не потребляет много духовной энергии в теле. выше.
