Глава 72: Выращивание Громовой Горы

«Девять стеков грома ~ Том 1» имеет тот же принцип, что и пошаговое обучение, а также трансформирует духовную силу в теле, позволяя ей родиться с характеристиками атрибутов грома.

Если вы можете использовать духовную силу своего тела во время операции и отображения, позволить ей породить 5% силы молнии и конденсировать силу грома, тогда это будет эквивалентно достижению начального уровня.

Если вы можете довести духовную силу своего тела до 25% духовной силы грома во время работы и можете конденсировать силу двух громов так, что силу можно наложить друг на друга, то это эквивалентно развитию в сфере малых взрослый.

После и так далее...

Если вы можете довести духовную силу в своем теле до 50% духовной силы грома во время работы и можете конденсировать силу трех громов так, чтобы эту силу можно было наложить друг на друга, то это будет эквивалентно развитию до состояния Дачэн. .

Наконец, если во время работы он может преобразовать духовную силу тела в духовную силу типа грома и объединить три силы грома, то это эквивалентно практике до совершенного состояния.

Кроме того, этот метод «Девяти стеков грома», поскольку рождение духовной силы атрибута грома является более властным, он также имеет эффект, то есть вы можете практиковать духовную силу атрибута грома и использовать ее для угашения тела.

Позволяет телу поглощать больше духовной силы каждый день, тем самым ускоряя скорость совершенствования и совершенствования.

И на самом деле, техники боевых искусств человеческого уровня, которые Цзян Чен практиковал раньше, такие как техника эфирного меча и 13 мечей погони за ветром, также имеют эффект утоления тела.

В частности, чем выше понимание сферы боевых искусств, тем очевиднее Цзян Чен чувствует, что, когда он мобилизует духовную силу тела для ежедневных занятий фехтованием, его тело становится более закаленным.

Это также причина, по которой Цзян Чен может превзойти своего ученика за такой короткий период времени.

Как и он, он теперь практиковал эфирное искусство фехтования на идеальном уровне. Ему нужно всего лишь практиковаться в фехтовании в течение часа или двух каждый день, а затем идти в комнату для тренировок, чтобы практиковаться в течение двух часов.

Духовная сила, поглощаемая его телом каждый день, обычно может увеличить его силу на двадцать-тридцать фунтов.

И, как и У Ехао, они даже не достигли удовлетворительного уровня боевых искусств.

Даже если бы он тренировался в зале для тренировок в течение двух часов, он мог бы увеличить свою силу лишь на несколько фунтов.

Знаешь, до школы больше месяца...

Когда они вместе участвовали в оценке Дунлиня Уюаня, его поведение совершенствования находилось только на средней стадии Царства второго класса, в то время как практика совершенствования У Ехао уже достигла более поздней стадии Царства второго класса.

В итоге прошло больше месяца.

Его база совершенствования достигла уровня третьего класса. Текущая практика У Ехао все еще находится на пике второго класса.

Можно себе представить, насколько велик разрыв.

Это только условно, потому что влияние упражнений человеческого уровня на тело не так очевидно, а прогресс Цзян Чена в боевых искусствах слишком поразителен. Поэтому каждый почувствует, что его поведение в совершенствовании кажется немного медленным.

На самом деле, ему потребовалось более трех месяцев от совершенствования до пика одноуровневой сферы, а теперь и до совершенствования, чтобы прорваться в трехуровневую сферу.

Поменять на кого-нибудь другого...

В течение более трех месяцев, при тех же условиях совершенствования, что и другая сторона, он может улучшить свое совершенствование до одного или двух небольших царств, что весьма хорошо.

И согласно нынешнему пониманию Цзян Чена.

На раннем этапе тренировки тела практикующие боевые искусства не имели возможности специально совершенствовать свои методы и практику совершенствования.

Если вы хотите улучшить свое совершенствование, вы можете полагаться только на то, чтобы каждый день сжимать и варить свое тело или заниматься боевыми искусствами, постоянно потребляя свою собственную духовную силу, а затем позволяя телу поглощать духовную силу для дополнительного очищения.

Наконец, тело может вместить больше духовной силы, чтобы оно могло постоянно совершенствоваться.

Цзян Чен понял принципы совершенствования Девяти Громовых Стеков и немедленно бросился на площадь телепортационного массива к горе Теле Гром.

Эта Громовая гора находится на территории префектуры Даюань.

Первоначально это было место тренировок в военной академии Даюань.

Теперь школы боевых искусств нескольких крупных провинций сформировали альянс, и ученики из нескольких крупных провинций могут приступить к совершенствованию.

«Бум…»

Цзян Чен был перенесен на Громовую гору. Первое, что бросилось ему в глаза, — это вспышки молний и громы вдалеке, словно группа демонов, порхающие в воздухе.

Цзян Чен непрерывно гремел в своей голове. Хотя был день и был еще полдень, небо было затянуто темными тучами, и черное давление давило, а гром сопровождал ряд молний.

Цзян Чен поднял глаза и увидел впереди высокую гору. Гора была похожа на очень большой громоотвод. Ао Ши был вставлен прямо в небо, и бесчисленные громы и молнии ударили по вершине горы.

А у подножия этой горы в данный момент по меньшей мере дюжина человек практиковали комплекс упражнений по боевым искусствам.

Кто-то занимается боксом, кто-то фехтованием, а кто-то фехтованием, меткой стрельбой и т. д.

Цзян Чен грубо взглянул и увидел, что кто-то нанес удар, ослепительная сила грома вспыхнула над его кулаком, и удар разбил огромный камень перед ним.

Есть также люди, которые постоянно владеют длинными мечами, и по всему телу происходят атаки Грома Дао, как будто они купаются в Громе.

Цзян Чен некоторое время смотрел на него, затем быстро вернул взгляд, а затем подошел к подножию горы, нашел открытое пространство, закрыл глаза и сначала тихо почувствовал природу грома в этом кусочке неба и земли.

И другие. Имея четкое представление о характеристиках духовной силы грома, а затем он начал мобилизовать духовную силу в теле согласно описанию в томе «Нефритовый нефрит грома девять стопок ~», пытаясь трансформировать ее.

И, возможно, его восприятие увеличилось более чем вдвое по сравнению с тем, что было раньше. Судя по описанию упражнений, он пытался практиковать всего несколько раз, и ему удалось получить духовную силу в своем теле ~ www..com ~ В процессе трансформации...

Родил след атрибутов грома.

Чтобы проверить, действительно ли он преуспел в совершенствовании, Цзян Чен взглянул на системную панель.

В результате в рубрике боевых искусств действительно появилась практика «Громовые девять стеков ~ Том 1».

А за ним указано время, необходимое для выполнения практики, всего нужно потренироваться 122 часа и 26 минут.

Это заставило его чувствовать себя очень счастливым.

Цзян Чен сразу же поднял настроение и начал практиковаться в искусстве фехтования в «Громовых девяти стеках ~ Том», в сочетании с маршрутом мысленных операций.

«咻咻 咻 ......»

Длинный меч Цзян Чена постоянно машет и в то же время постоянно мобилизует духовную силу в теле, согласно описанию метода практики в нефритовом нефрите, что позволяет ему производить больше духовной силы типа молнии.

Всё, час, два часа...

Цзян Чен тренировался без перерыва, в любом случае у него в данный момент не хватает похвалы. Духовная сила в теле, хотя утром он охотился на монстров в Уюане, была почти израсходована, но на обратном пути он принял таблетку, чтобы восстановиться.

К настоящему моменту духовная сила в его теле восстановилась на 30–40%, чего ему достаточно для удовлетворения потребностей в совершенствовании.

https://

Гений запомнит адрес этого сайта на одну секунду:. URL чтения мобильной версии:

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии