Глава 554. В кровавом проклятии навыки боевых искусств портятся.
«Сон о технике сломанного меча?»
«Почему в волшебном мире западного образца присутствует такая восточная практика?»
«И это все еще видно по крови, вы шутите?»
То, что Гу Шаньхай проанализировал на основе проклятия в родословной Эзопа, заставило его немного задуматься.
Он слышал об этой технике меча. Одна техника меча может быть хороша, но она имеет ужасающую комбинацию.
Браслет Кэмпфа, родословная Шенцзи, Дао-демон Дафа, закладывающий сердце, проклятие нарциссизма, а также эта техника ножа, разрушающая мечты.
Конечно, есть еще такие профессии, как волшебные девушки, принцессы-рыцари и иногда Тайманин. Они определенно довольно самодисциплинированные. Единственный недостаток в том, что их не так-то просто собрать вместе.
«Первая эра» не производит эти вещи, только в соседнем главном **** пространстве и раю измерений, но даже если там есть производство, оно отличается. Главное **** пространство похоже на реализм, в то время как рай измерений больше похож на поток данных, даже если эффект тот же, предпосылки для обучения другие.
«Если бы я тогда вошел в пространство главного бога или в Пространственный Рай, это не было бы перерождением реинкарнированного, создавшего другую славу, а я был бы единственным в мире реинкарнаций, кто знал сюжет».
Гу Шаньхай жаловался, что ему стыдно входить в «Первую эпоху» в одиночку.
«Погодите-ка, у Эзопа есть техника ножа, разрушающего сны, так что мне придется собирать для него остальную часть костюма?»
У него действительно ничего не осталось, и теперь он может полностью ухватить его голыми руками.
Это не имеет большого значения.
«Кэмпфа превращается в женщину, а женское тело усиливает родословную Шенджи, что возмутительно по сравнению с собиранием инь и взращиванием ян. Даосское семя — демон, а нарциссическое заклинание гарантирует, что вы всегда будете любить себя. Чем зеленее сломанный нож мечты, тем он прочнее».
«Мощный двигатель самодисциплины, даже вечный двигатель, не так нелеп, как эта штука».
Гу Шанхай считал, что, как главный герой, это отношение должно было продолжаться.
«Такое могущественное существо, каким же волшебником ты должен быть? Будь Халком».
«Я просто хочу это стереть. Это немного сложно и займет некоторое время».
Определенно не проблема сделать что-то небрежно, но эта техника ножа, разрушающего сны, очевидно, не является серьезной техникой ножа, разрушающего сны. Гу Шанхай прочитал полный текст, и он был улучшен. Источник в записи - некий император Лушан. Он действительно достаточно зеленый.
Так что если вы хотите использовать эту технику ножа, разрушающую мечты, то оставшиеся четыре усовершенствования не могут быть такими простыми.
«Просто прими это как компенсацию за то, что я лишил Хуэй Суо шанса».
Если этот набор действительно будет завершен, верхний предел Эзопа определенно превзойдет текущий верхний предел волшебного мира.
При обычных обстоятельствах он уже очень силен, если он может прорваться к волшебнику первого уровня до того, как умрет. Магический поток и магическая родословная ограничивают рост волшебников.
Это не группа волшебников, которые более склонны к безумным ученым в волшебном мире в последующих поколениях. В глазах этих волшебников магическая сила — это просто вид энергии, которая им помогает, а дух — это основа.
Могущественный дух наделил его ужасающей степенью развития мозга. Гу Шанхай также был затронут этим местом в своей предыдущей жизни. Он постепенно избавился от мышления игрока и стал сильнее с другой стороны.
Так что если волшебники последующих поколений придут в эту эпоху низкой магии, особенно волшебники с титулами, если окружающая среда не будет хорошей, они будут напрямую изменять окружающую среду. Если материалов будет недостаточно, то они будут использовать искусственные материалы.
Достаточно безумно, чтобы его можно было назвать безумным.
«Это требует больших ресурсов, но это нормально, я думаю, это того стоит».
Ученик?
Забудьте об этом, узнав, что проклятие крови противника было Техникой Меча Сломанного Меча, он высказал эту мысль.
Для него не так-то просто избавиться от этой вещи.
Он может построить платформу по плану НТР, но, если судить по мышлению Эзопа, Гу Шаньхаю понадобится много времени, чтобы исправить его.
Времени у него действительно относительно много, но ему нужно учесть один момент: кто вложил в кровь Эзопа технику ножа, разрушающего сны.
Сначала он думал, что это сделал просто могущественный волшебник, но теперь кажется, что это не так. Есть большая вероятность, что это поместило какое-то существо, так что оно того не стоит.
Он не является своим собственным учеником, поэтому нет необходимости противостоять существованию из-за постороннего человека.
Если бы Эзоп тогда проявил большую решительность в своем ученичестве, у Гу Шаньхая хватило бы смелости избавиться от разрушающей его мечты техники ножа, но, к сожалению, тот не только не оценил ее по достоинству, но и сбежал.
Теперь, когда выгоды и риски не совпадают, Гу Шаньхай, естественно, сдастся.
Отношения мастера и ученика не нуждаются в обсуждении выгод и рисков. Это традиция защищать слабые стороны. Если это не так, то Гу Шаньхай не должен иметь с собой ничего общего.
Гу Шаньхай всегда очень четко обозначал свою позицию.
Это заставило его обмануть противника, не задумываясь.
Если вы не один из своих, то вам не нужно беспокоиться о том, что думает другая сторона. Как человек с двойными стандартами и бесстыдный, вы занимаетесь таким поведением, запугивая рынок.
«Интересно, какой из них мне построить первым?»
«Кровь Шэнь Цзи определенно нехороша, этой штуке придется полагаться на трансформированный браслет Кэмпфа».
«Подождите, тогда я использую источник Нянъянь. Нет, источник Нянъянь превратится в человека, когда встретится с горячей водой. В противном случае, не очень хорошо использовать его напрямую. Лучше использовать браслет Кемпфа».
«Лучше всего связать браслет Кемпфа и родословную Шенджи воедино».
«Затем остались Дао Сердечный Демон, Посеивающий Дафа, и Нарциссическое Проклятие».
«Эти двое также конфликтуют».
«Улучшение — это нормально, если только оно не усиливается вами самим, в противном случае с этим будет немного сложно справиться».
«Единственное, что лучше, — это техника Эзопа, разрушающая сны. Способность этой штуки к самодисциплине не проявляется интуитивно, но она так же безмолвна, как судьба».
Гу Шаньхай выглядел немного беспомощным, он никогда не думал, что такое произойдет.
«Если это действительно не сработает, тогда свяжите его силой. В любом случае, это шанс, поэтому я не верю, что я все еще могу проиграть». Выражение лица Гу Шаньхая потемнело.
Он может полностью изменить его. Так или иначе, нынешний маг похож на чернокнижника, и техника противника Dream Breaking Saber также у него в крови.
«Однако я так сильно навредил главному герою, что без главного героя где я смогу найти щит?»
Гу Шаньхай может избавить себя от многих волнений, найдя главного героя своим учеником, но на этот раз без главного героя он может сделать это только сам.
Он посмотрел на Сяобая, который грыз траву.
Сяобай не мог не дрожать, он не знал, что Гу Шаньхай хотел сделать.
«Сяобай, я помню, что ты, кажется, немного близок к трансформации?» — спросил Гу Шаньхай с приятным лицом.
«Йо?» На лице оленя Сяобая отразилось безумное выражение, и он превратился в стоящего оленя с бесполезными эффектами высокомерия и длинными волосами, как у Супер Сайяна.
«Все в порядке, ты выглядишь прилично, когда стоишь, у меня есть для тебя работа, ты теперь большой олень, тебе стоит научиться делить работу для меня». Гу Шаньхай думал о главном рабочем месте Сяобая в последнее время: «Я вот-вот потеряю работу, а мне нужно только заваривать чай, мыть овощи и разжигать костры». Я даже овощи резать не умею, а овощи меня легко побеждают.
«Йо~», — сказал Сяобай, он сдался и повернулся, чтобы убежать, но тут Гу Шаньхай схватил его за левую заднюю ногу одной рукой.
«Давай, позволь мне дать тебе панель навыков, которая в последнее время очень популярна. Ты будешь усердно работать и постараешься построить магическую академию за три дня. Я сделаю тебя главой магической академии и буду руководить всеми делами академии!» - не колеблясь, сказал Гу Шаньхай.
На самом деле он хотел, чтобы Сяобай объединил весь волшебный мир, но он все еще не знал его способностей, поэтому он определенно не мог сделать это хорошо.
Используя оценку, это означает, что вы не похожи на джентльмена.
Поэтому нам остается только следовать тренду и построить магическую академию. В любом случае, нынешний магический мир можно считать лишь маленьким миром, и для управления достаточно использовать магическую академию.
"Йо, йо!" Сяобай был немного раздражен, говоря, что это нормально, если вы будете поверхностны и небрежны, но для студентов это оказалось поверхностным. Притворяясь человеком, как бы вы это ни говорили, вы должны заменить голову оленя на человеческую, чтобы быть убедительным.
«Неважно, ты проигнорируешь эту проблему, когда поступишь в академию». У Гу Шаньхая уже было решение, и он был очень внимателен в решении подобных вопросов.
«Йо!» Сяобай сказал, что вам следует обратить внимание на то, о чем вы говорите: если вы все еще можете обращать внимание на формальности, разве это все еще называется формальностью?
Он знал, что на этот раз он обречен, и Гу Шаньхай потерял своего инструментальщика, поэтому он был так взбешён, что использовал его как верхнюю сумку.
«Эзоп, ты очень хорош. Хотя ты и осквернен дьяволом из-за своего гнева, Господь уже почувствовал твое благочестие». Дворянин в роскошной одежде отчужденно посмотрел на Эзопа, стоявшего на коленях на земле.
Он — владыка Тернланда, Корси Терновый Лев.
является виконтом и священником третьего уровня, а его семья терновых львов глубоко культивируется в терновом воротнике на протяжении неизвестного количества лет.
В то же время Эзоп также является его объектом.
Честно говоря, он никогда не думал, что какой-то ничтожный изгой принесет ему столь волнующую новость.
Будучи представителем аристократической семьи с долгой историей, он, естественно, знает происхождение церкви и дворянства, а документы и путевые заметки, переданные ему предками, естественным образом фиксируют отношения между волшебниками.
И он также знал о магическом приливе и магической крови. Жаль, что только эти документы и записи в его руках могут описать силу некоторых волшебников.
Ничего другого, будь то магическая медитация или как заранее пробудить магическую кровь и т. д., Корси не знает.
Но он знает одно: на ранней стадии прихода магического прилива, чем раньше человек пробуждает магическую кровь, тем выше способности волшебника.
Поэтому он посмотрел на Эзопа с некоторой завистью: как пария мог пробудить магическую родословную раньше него?
Он потомок благородного волшебника, и он также овладел правами дворянства и праведностью церкви. В терновом ошейнике никто не должен быть благороднее его.
В этот момент в его сердце уже зародилось желание убить.
«Благодарю тебя за прощение, великий Король-лев Терний». Эзоп преклонил колени и горько заплакал. По его замыслу, после того, как господин и священник Корси простит его, он сможет очиститься.
«Это то, чего ты заслуживаешь. Тебя не соблазнил посланник дьявола, и ты не попал в ад. Когда ты вернулся в мир, я простил тебя. Твои грехи давно исчезли».
«Просто, хотя грехи на твоем теле исчезли, посланник дьявола не отказался от искушения по отношению к тебе. Я пошлю команду рыцарей, чтобы очистить его во имя Господа, так что у тебя больше не будет опасности снова впасть в ****».
Слова Корсея звучат высокопарно, но на самом деле его истинная цель — это, естественно, магический метод медитации, о котором говорил Эзоп.
Хотя Эзоп обещал Гу Шаньхаю ничего не говорить, на самом деле он просто лгал Гу Шаньхаю.
После побега он немедленно пришел к господину, которому был верен, и во всем признался, чтобы загладить свои грехи.
Возможно, слова Гу Шаньхая были правдой, но Эзоп не только не поверил им, но и избегал их.
«Правда? Вы самый великодушный господин». Эзоп не мог не почувствовать благодарность, он не ожидал, что Керси заступится за него.
«Итак, вы хотели бы быть лидером?» — спросил Керси.
У него есть смутное представление о том, где находится это место, но если рядом нет Эзопа, который мог бы указать путь, что, если он ошибется?
Медитация волшебника очень важна, поэтому ошибок быть не может.
Но он не собирается идти туда сам, в конце концов, он сталкивается с волшебником. Если он действительно пройдет мимо, ничего страшного, если он не поймет идею медитации волшебника. Если волшебник все еще там, дайте себе технику огненного шара. что делать.
А потом он превратился в шарик кокаина.
Поэтому лучший выход — позволить Эзопу взять с собой своих рыцарей.
Не нужно беспокоиться о том, что вас спрячут, эта группа рыцарей — его верные сторонники, и, что еще важнее, ни рыцари, ни Эзоп не умеют читать.
В этом мире читать и писать умеют только дворяне и священники, а учёные — это также профессии, которые могут занимать только эти двое.
Даже в нынешнюю эпоху священники и дворяне по сути являются одной и той же группой, как и сам Корси, не только виконт, но и священник третьего уровня.
Уровень жреца должен соответствовать уровню мага, увеличиваясь от одного до девяти.
В настоящее время девяносто девять процентов священников — дворяне, а остальные — священники, передаваемые из поколения в поколение. Теперь они подобны дворянам, за исключением одного имени меньше.
«Конечно, я готов идти впереди и готов отдать Тебе свое сердце, Господи!» Хотя Эзоп опустился на колени и не поднял глаз, его тон был решительным, что указывало на то, что он был самым преданным верующим в Господа и самым преданным гражданином Господа.
«Хорошо, когда ты вернешься, я повышу тебя до должности сборщика налогов». Керси дал большое обещание, и это действительно была его идея.
У него есть намерение убить и недовольство Эзопом, но как дворянин он не глуп. У другой стороны чрезвычайно мощные способности волшебника. Зачем убивать его? Почему бы не принять его в качестве своего собственного вассала? В то время, его ошейник из тернового льва и семья тернового льва, вы можете иметь могущественного волшебника, сидящего в городе.
Поэтому в этом процессе мы должны продолжать промывать мозги и склонять на свою сторону, и позволить Эзопу работать на него от всего сердца.
Это самое полезное дело, вместо того, чтобы убивать и убивать по собственным эмоциям, какую ценность это может иметь.
(конец этой главы)
