Чжоу Вэнь и его группа пришли к стеле Уцзы и планировали посмотреть стелу Уцзы.
«Несколько одноклассников, вы можете подождать немного и посмотреть памятник позже, не говоря ни слова?» Сказал человек средних лет.
"Почему?" — спросил Ли Сюань.
«Это наш старый даосский эксперт Цзюнь Тинъю Цзюньцзюнь. Он пришел изучить табличку без надписей. Если вы посмотрите сейчас, на вас повлияет сила таблички без надписей, которая неизбежно помешает изучению старейшины». Сказал человек средних лет.
«Все в порядке, пусть сначала увидят». Цзюнь Тинъюй сказал в сторону.
Юнтинг Юду заговорил, а мужчина средних лет ничего не сказал и вернулся к ним.
Чжоу Вэнь и его группа вытащили все, что они приготовили перед тем, как начать смотреть Вубэйбэй.
Поскольку я давно наблюдаю за планшетом без надписей, на меня повлияет планшет без надписей. Это будет похоже на энергичного человека, который не может выполнять некоторые физические нагрузки, поэтому подготовил некоторые инструменты. Могут делать то, что хотят.
Например, Тянь Сяндун приготовил две гантели. Позже, когда он захотел поднять гантели, чтобы потратить свои физические силы, Тянь Чжэньчжэнь приготовил коврик для йоги и планировал заняться йогой.
Помимо классических, каждый приготовил свои инструменты.
Увидев, к чему они готовятся, Цзюнь Тинъюй, казалось, весьма заинтересовался и с улыбкой огляделся вокруг.
«Цзюнь Лао, я слышал, что сила надписей может привести людей в состояние возбуждения, так может ли использование этого состояния возбуждения для учебы улучшить оценку?» — спросил Ли Минцань, человек средних лет.
Цзюнь Тинъюй сказал с улыбкой: «Эта идея очень хороша, но ее очень сложно реализовать на практике. Говорят, что Лао Цзюньшань — это место, куда вернулись даосские предки, и его мысль — это, главным образом, даосское слово. Даосизм естественен». и ищет источник всех вещей. Это небесная дорога. Я не могу полностью понять значение и силу этой надписи, но предполагаю, что, согласно мысли Лао Цзюня, это должна быть сила, преследующая природу и возвращающаяся для себя. "
«Господин Лао, не могли бы вы сказать немного более общее: мы до сих пор не можем понять такую эзотерику». Сказал Ли Минкан. ,
«Если я правильно предполагаю, стела без надписей должна быть способна реализовать свой собственный врожденный потенциал, поэтому, когда она вступит в игру, люди будут следовать своим собственным инстинктам, отбросить мирские ограничения и делать то, что они хотят больше всего в своих сердцах. То, что подготовлено заранее, — это только то, что люди думают, что им следует делать, но то, что они хотят сделать в глубине души, не зависит от внешних светских факторов, поэтому после просмотра Вубэйбэя это часто отличается от того, что вы хотите. сделать сейчас».
«Как студент, он думает, что должен хорошо учиться, но это только в обществе. Он думает, что это нужно делать из-за влияния внешних факторов, но то, что он действительно хочет делать в душе, не обязательно учиться Или более 95% людей в глубине души не хотят учиться, поэтому, даже если они принесут книгу, они не станут ее читать».
«Нет ли способа решить эту проблему и использовать силу записи, чтобы делать то, что я хочу?» Ли Минкан спросил еще раз.
«Когда первоначальное воздействие относительно невелико, вы все еще можете немного контролировать его, но после длительного просмотра ваш внутренний инстинктивный потенциал полностью стимулируется, и его будет трудно контролировать. Если только это не святой Будда, кому-либо трудно контролировать себя. Вдохновленный инстинкт», — сказал Цзюнь Тинъюй.
Когда несколько человек разговаривали, Чжоу Вэнь и все они сидели перед табличкой без надписей и смотрели на нее.
Если ваша сила воли относительно устойчива, даже если вы будете смотреть на нее долгое время, вы пострадаете меньше, чем средний человек.
Но эта решимость может быть не очень хорошей вещью, а может быть помехой.
Из-за влияния внешних факторов люди будут делать много вещей, которые идут против их сердца. Например, многие люди думают, что работа — это бремя, и они охотнее выходят на улицу, не беспокоясь.
Однако из-за различных внешних факторов мы не должны сдерживать свое внутреннее побуждение делать работу, которую мы не хотим делать, и должны найти способы дать себе возможность работать.
Если воля слишком сильна, вполне вероятно, что они забудут свои инстинктивные стремления, и им будет трудно стимулировать свой врожденный потенциал.
«Так разве то, что они приготовили, не совершенно бесполезно?» Сказал Ли Минцань, глядя на инструменты, которые приготовил Ли Сюань.
«Если его первоначальное намерение не соответствует нынешней идее, оно действительно не очень полезно». Цзюнь Тинъюй сказал очень консервативно, на самом деле он считает, что эти вещи можно признать бесполезными.
«Изначально я хотел принести книги и узнать больше, но, к счастью, я их не принес». Ли Минкан рассмеялся.
Цзюнь Тинъюй сказал: «На самом деле, читать книги не невозможно, но нужно делать это самому. По некоторым моделям поведения после просмотра Уцзы Бэя также можно увидеть некоторый потенциал человека в будущем. Например, после просмотра У Цзы Бэя, Кто будет заниматься боксом подсознательно, то его будущая практика бокса определенно будет лучше ~ www..com ~ Если человек подсознательно занимается мечом после просмотра надписи, то в будущем он будет Мастерство фехтования должно быть превосходным .»
Они болтали и сознательно не смотрели на надписи, поэтому влияние относительно небольшое.
Чжоу Вэнь, однако, наблюдали за надписями с близкого расстояния, и Тянь Сяндун, у которого была худшая воля, быстро пострадал. Понаблюдав некоторое время, он не смог усидеть на месте, встал и побежал по кругу.
«Конечно, Джун сказал, что вещи, которые он принес, не пригодились. Но какой потенциал представляет этот бег по кругу? Означает ли это, что в будущем он будет очень хорош в легких навыках?» — спросил Ли Минкан.
«Это не очень легко интерпретировать, но вы также можете интерпретировать это таким образом. Это тоже возможно». На самом деле у Цзюнь Тинъюя было другое объяснение, но он его не сказал.
Бег также может быть проявлением психологического избегания.
Чжоу Вэнь некоторое время молча смотрел на табличку, изначально надеясь увидеть что-нибудь, возможно, он сможет продвинуть свой даосизм еще на шаг вперед и сплотить свою душу.
Но кто знает, что даже если он запустит формулу жизненной силы с таблички без надписей, реакции на табличку без надписей не будет.
После некоторого просмотра стало немного скучно. Я сказал, что достал телефон и сел, чтобы открыть копию.
Действия Чжоу Вэня сразу же привлекли внимание Ли Минцана и других. Ли Минцань был очень любопытен и спросил: «Господин Лао, этот ученик начал играть в игру после того, как увидел табличку без слов. Что это значит?»
Цзюнь Тингю покачал головой и сказал: «Хотя людям нравится играть, но у большинства людей в подсознании все еще будут какие-то стремления, и если они полностью одержимы такой игрой, их будущие достижения не будут слишком высокими. другими словами, его успех будет ориентирован на игру».
Слова Цзюнь Тинъю были сказаны очень эвфемистически. В такую эпоху школьник, увлекающийся играми, явно не добьется многого.
