Бай Сучжэнь все равно подверглась воздействию тени Будды Наньхай Гуаньинь, и она спросила немного нервно: «Старший, кажется, у вас много мнений о буддийской школе?»
«Я не могу говорить о мнениях, я просто не могу привыкнуть к их лицемерию».
«Как такое может быть? Буддийская школа уже взяла на себя ответственность за спасение живых существ». Бай Сучжэнь еще не передумал от буддийского влияния.
Цзян Симин поставил бокал с вином и спросил ее: «Правда? Наш долг — спасти все живые существа. Тогда почему демоны опустошают мир, а эти будды, бодхисаттвы и архаты не пришли, чтобы спасти этот неспокойный мир? , хаос в этом мире будет продолжаться, и люди будут продолжать страдать».
«Они только организуют, чтобы несколько монахов спустились с горы и сказали, чтобы спасти простых людей. На самом деле, они просто хотят, чтобы их гордые ученики испытали».
«Таким образом, он может продвигать буддизм, приобретать учеников и завоевывать сердца людей. Счеты действительно громкие. Разве Фахай не лучший пример? Я так долго был на реке Цяньтан и видел его только монахом. другие — даосские священники».
Бай Сучжэнь был глуп, думая об этом так, как будто это было на самом деле.
Она и Сяоцин несколько дней жили в реке Цяньтан, но даосы повидали многое, а монах действительно встречался только с Фахаем.
Более того, Фахаи делал это непосредственно, когда видел их, независимо от того, хорошо это или плохо.
«Может быть, только этот монах — особый случай, может быть, Великий Мастер Наньхай Гуаньинь все еще жалеет простых людей и сказал, что, когда я прорвусь через царство Юань Инь, он примет меня в ученики». — сказал Бай Сучжэнь.
Цзян Симин улыбнулся и сказал: «Вы сказали, Гуаньинь сказал, что вы будете собраны после того, как прорветесь через Царство зарождающейся души, почему? Потому что только когда вы достигнете Царства зарождающейся души, он сможет использовать вас, иначе почему бы ему принять это? Где Сяоцин?"
"Это... Мастер Гуаньинь сказал, что маленького зеленого Будды недостаточно..."
«Хе-хе, ты веришь в это, ты действительно глуп». Цзян Сымин пренебрежительно улыбнулся.
Сяоцин сначала понял это и согласился: «Я думаю, что то, что сказал предшественник, имеет смысл, сестра, посмотри на этого Фахая, и мы поймаем это, когда ты это увидишь. время. На поздней стадии это считается очень сильным существом в мире демонов».
«Раньше был древесный дух, которого культивировали на стадии Юань Инь. Хотя он убил много людей, Да Ши Гуаньинь все же принял его в ученики и наградил несколькими каплями волшебного жира.
«Есть также честный медвежий дух, который хочет поклоняться семье Да Ши. Сюн Цзин никогда не делал зла и не обращался к Будде, но его отвергли, потому что он смог взращивать свою основу только в период основания. Да Ши сказал, что это был Сюн Цзин и не имел сходства с Буддой».
"а также..."
Сяоцин хотел сказать больше, но Бай Сучжэнь уже прервал его: «Хорошо, Сяоцин, не говори так».
Сердце Бай Сучжэнь уже было смятено, как будто вещи, в которые она всегда верила, внезапно изменились в качестве, и они больше не были тем, во что она верила.
Цзян Симин больше ничего не сказал, бесполезно говорить об этом больше, так что вы должны увидеть это сами.
Сам буддизм пришел из древнего индийского царства. Само собой разумеется, цель чужой религии.
Буддисты говорят, что перезагружаются, но у них есть Будда Радости, и говорят, что уходят от зла, но у них есть свободный Будда.
Какое вино и мясо прошли через кишечник и оставили этот ложный разум в сердце Будды.
Говорят, что все существа равны, но мир обязан склониться.
Лозунг Purdue разумные существа, но я видел цветущие повсюду золотые храмы, но не диких орлов. Не искренне не давать деньги на кунжутное масло.
И все завязано на судьбе, заслугах и прошлых жизнях.
Вы попали в золотой список, заявив, что ваша предыдущая жизнь была предшественницей Будды мудрости и что ваша прошлая жизнь была глубочайшим благословением.
Это явно результат упорного труда и учебы людей, и имеет ли отношение к прошлым жизням и заслугам?
Конфуцианство еще должно подумать об этом, буддийская оконная бумага, пока она проколота, просто уродлива.
После еды Сяоцин подходил все ближе и ближе к Цзян Симину, но Бай Сучжэнь был в оцепенении.
Все еще предаваясь своему собственному миру, постоянно размышляя над тем, что сказал Цзян Симин.
Пока Хуафан не вернулся к реке Цяньтан, Цзян Симин уже ушел, но Бай Сучжэнь все еще был в лодке в оцепенении.
Поэтому он написал письмо своему бывшему учителю, который был знатоком конфуцианства.
Конфуцианство также впечатляет в этом мире копий. Ведь наследие конфуцианства на протяжении тысячелетий существует с Весеннего и Осеннего Периода.
Хотя большинство конфуцианцев просто ученые, все же есть много способных людей, в том числе и тех, кто совершенствуется.
Сюй Сянь написал письмо с просьбой о помощи к учителю и в то же время мобилизовал всех конфуцианцев и студентов в реке Цяньтан, чтобы критиковать Цзян Симина.
Перед магазином Цзян Симина уже бушует море огня.
Разгневанный ученый сжег свою лавку.
Сюй Сянь обрадовался, получив известие, и боль на его лице, казалось, значительно уменьшилась.
«Призываю вас оскорбить меня, хотя я и ученый, но меня не так уж недооценивают! Я хочу, чтобы вы разорились и не могли оставаться в реке Цяньтан!»
Сюй Сянь сердито подумал.
В это время входная дверь мастерской Цзян Симина по дереву уже лежала в руинах.
Цзян Симин вернулся в магазин и без всякого выражения посмотрел на свой магазин в руинах.
Учёные-конфуцианцы не только не ушли после того, как сожгли его магазин, но ещё и указывали ему на нос и кричали на спекулянтов, ляпая всякие нелицеприятные слова.
Бай Сучжэнь и Сяоцин, которые подошли, когда услышали новости, покраснели от гнева, увидев эту сцену.
«Как эти кретины могут быть такими! Посмели сжечь магазин старшего Цзяна». Бай Сучжэнь действительно не знал, что сказать.
Те, кто не знает, действительно бесстрашны, эти люди действительно не боятся смерти, даже старший Цзян посмеет их обидеть.
Сяоцин уже хмурился и был в ярости.
«Сестра, я приберу этих тупых задротов!» Сяоцин вытащил меч и собирался броситься, но Бай Сучжэнь остановил его.
В этот момент Цзян Сымин посмотрел на ученых вокруг него, ничего не ответил, ссорясь? Это то, что он презирает больше всего.
Спокойно взял сигарету и поднес ко рту, закурил и глубоко вдохнул.
Отныне это веселое время.
Одним движением Цзян Симин выкинул много иголок и ниток из ателье по соседству.
Эти иголки и нити летели навстречу каждому ученику, иглы точно вонзались в губы, а потом проникали, соединялись с нитью тутового шелкопряда и носились туда-сюда.
Таким образом, все их рты были зашиты.
Ученые, которые все еще ругались, вдруг почувствовали острую боль во рту и уже не успели выругаться.
Но хоть это и было больно, они не могли издать ни звука.
Наоборот, если вы хотите издать звук, потянув нить тутового шелкопряда за верхнюю и нижнюю губы, вы сделаете его еще более кислым.
На какое-то время проклятия прекратились, и мир стал чистым.
Каждый из этих ученых упал на землю от боли, их губы были сшиты иглами и нитками, текла кровь.
Слабая и беспомощная внешность совсем не похожа на высокомерную и властную внешность только что.
Это должен быть человек с клавиатурой древних времен, см. ветер дождь.
Так уж получилось, что Цзян Сымин преподал им урок.
....
[Авторское отступление]: Еще секунда~
