Глава 2657: Старые обиды

Чэнь Янь посмотрел на Нань Нань.

Чэнь Е раньше знал только религию Май, но он не ожидал, что у него будет белая религия и черная религия.

«Мой дедушка вел спор мастеров Майфу и Чжан Дина в черном. Первоначально это была битва за одну и ту же дверь, и обе стороны все еще были сдержаны. Они не сделали слишком многого, но Чжан Дин первым нарушил правила. Он оклеветал Мой дедушка сказал, что мой дед украл волшебный меч из Маошаня в город Баотяньюй, а затем вынес решение моему деду. Без каких-либо доказательств они только пришли к выводу, что мой дед виновен, и прямо признались. Мой дед упразднил Сю, используя дверные правила Маошань, и мой дедушка умер через месяц после того, как он упразднил Сю, и нашу семью изгнали из Маошаня».

«Неужели твой дедушка не будет сопротивляться? Поскольку его подставили, я не думаю, что он так послушно примет решение или даже наказание». Мысли Чэнь И воспринимались как нечто само собой разумеющееся.

Потому что он чувствовал, что если бы столкнулся с подобным, то никогда бы не принял казнь честно.

«В то время они утверждали, что расследуют начало и конец дела, но прежде чем расследование прояснилось, совершенствование моего деда пришлось запретить. Мой дедушка в то время скучал по нашим юниорам, поэтому он не собирался сопротивляться. Он чувствовал, что, поскольку это не его работа, естественно, расследование было ясным, но затем в его комнате была обнаружена темная сетка, а в темной сетке был найден волшебный меч города Тяньчэн. В то время мой дедушка нет слов.

Хотя это односторонняя риторика понедельника, Чэнь Юнь предпочитает верить в Юг понедельника.

Попутно каждый раз, когда Нань Нань упоминал об этом инциденте, он был полон негодования и нежелания.

«Кстати, ты знаешь Ворота Цин И?» — спросил Чэнь Янь.

В понедельник Нань Ленг замер и оглянулся на Чэнь Яня: «Почему ты упоминаешь Цин И Мэнь?»

«Где этот Цин И Мэн?» Ли Кэ и Ван Хай никогда не слышали о Цин И Мэнь.

«Цин И Мэнь — это моя ветвь обучения одежде Май», — кратко объяснил Чжоу Нань.

«Почему я никогда не слышал о Цин И Мэне?»

В понедельник Нань Нань рассеянно взглянул на Чэнь Яня: «Брат Чен, откуда ты узнал о Цин И Мэнь?»

«Когда я был за границей, я встретил друга, который утверждал, что является потомком Цин И Мэня». Чэнь Янь сказал равнодушно.

«Вы за границей?» Брови Понедельника Нэн неопределенно сморщились. "Все хорошо?"

«Когда я встретил ее, у нее дела шли не очень хорошо».

«А что сейчас?»

«Теперь все в порядке, она получила ученика-иностранца и планирует передать свою мантию».

Лицо Нань Нан немного улучшилось.

«Можете ли вы дать мне ее контактную информацию?»

«Извините, у меня нет ее метода связи». Чэнь Янь с улыбкой покачала головой: «Я не очень с ней знакома».

«Ах…» — вздохнула Нань Нань в понедельник.

Хотя у Чэнь Е есть контактная информация Ли Цин.

Но прежде чем они выяснят свои отношения.

Чэнь Е не будет передавать контактную информацию Ли Цин другим лицам по своему желанию.

Чжоу Нань, очевидно, спрятал его.

Поэтому Чен Чен не будет предоставлять контактную информацию по своему желанию.

Чэнь Юнь планирует сначала спросить Ли Цин.

После возвращения в город все будут другими.

Однако, когда Чэнь Хуэй вернулся в отель и вошел в вестибюль отеля, он услышал сзади крик.

«Брат Чен».

Чэнь Хуань не ожидал, что Нань Нань действительно пришла сюда в понедельник.

— Чоу, что-то не так?

«Брат Чен, я хочу тебя кое о чем спросить…»

«Речь идет о Цин И Мэнь?»

«Я хотел бы спросить, это преемник Цин И Мэня, но его фамилия Ли?»

— У тебя действительно нет этого контакта?

"Нет."

«Брат Чен, ты не знаешь моих отношений с этим человеком».

«Цените дополнительные подробности».

«Он моя тетя».

Чэнь Янь не мог не смотреть на Нань Нань, пытаясь понять правду о том, что он сказал.

К сожалению, навыков Чэнь Игуаня недостаточно.

Он не мог видеть правды в том, что сказала Нань Нан.

Даже если это правда, Чэнь Е нелегко передать контактную информацию Чжоу Наню.

«У брата Чена и моей тети прекрасные отношения, верно?»

«Мы просто знаем друг друга», — равнодушно сказал Чэнь Янь.

"это."

«Когда я впервые увидел тебя, я почувствовал, что ты близко. Я не слишком много думал. Я хотел прийти в этот момент, но это произошло потому, что брат Чен практиковал Цинь И в Цинь И Мэнь».

Чэнь Хуань молчал, он не знал, был ли другой собеседник связан с Ли Цин.

Даже если у него действительно есть отношения с Ли Цин, он не уверен, хорошие ли это отношения.

«То, что я преподаю в Май И, — это магия Май И, которая точно дополняет Цин И в Цин И Мэн».

Чэнь Е тщательно почувствовал, что если в теле Нань Нана и был какой-то след Ци, то, похоже, он действительно имел с ним все контакты.

Конечно, даже в этом случае Чэнь И по-прежнему придерживается той же идеи.

Ввиду отсутствия доказательств того, что он и Ли Цин не действовали злонамеренно.

Чэнь Юнь сначала связался с Ли Цин, а затем решил, передавать ли контактную информацию Ли Цин Чжоу Наню.

«Я понимаю беспокойство брата Чена, но мне действительно нужна контактная информация моей тети. Брат Чен, должен ли ты стать преемником моей тети?»

Чэнь Сюань не может это комментировать. Если необходимо разобраться в отношениях, Ли Цин получает выгоду для себя.

Поэтому говорят, что преемник Ли Цин не будет этого отрицать.

«Так что нас с тобой не следует считать посторонними».

«Почему сестра Цин уехала за границу?»

«Она решила поехать за границу, потому что ее сыновья и невестки в то время уехали за границу, а ситуация в стране в то время была не очень хорошей, но, к счастью, она уехала за границу, чтобы избежать некоторых домашних дел». Чжоу Нань сказал: «В то время люди из фракции Маошань действительно искали ее».

— Найти ее? Почему?

«Учения Май И, Белого И и Черного И отсутствуют. Только нитеводители Цин И Мэнь могут выполнить упражнения».

«Цин И Мэнь должен быть чем-то большим, чем просто ветвью религии Май, верно? В конце концов, заклинания, которыми обладает ветвь, не могут компенсировать три основные конфессии».

«Вы знаете Цин И Мэнь, вы знаете Сянлю Цин И?»

«Я что-то слышал». Чэнь Янь кивнул.

Я уже читал классику Цинь И Мэнь.

Сянлю Цинъи происходили из религии Май.

Далее следует личная жизнь Сянлю Цинъи.

Это все, что знает Чэнь Кунь.

«На самом деле, в конце династии Тан Сянлю Циньи обучал Май И. В то время ситуация была очень похожа на сегодняшнюю. Май И и Бай И учили тупиковому положению Мао Шаня. В конце концов, Бай И победил. Лю Циньи в гневе ушел из фракции Маошань. Когда Лю Циньи сказал хоть слово, когда он ушел из фракции Маошань, я не мог решить нынешнее учение, поэтому я решил определить все будущие учения фракции Маошань. Затем он создал свою собственную Цинь И Мэнь, победивший Маошань Чжанцзяо не принял это как должное, но вскоре узнал, что слова Сянлю Циньи исполнились, и Сянлю Циньи взял на вооружение важнейшую практику религии Майи, которая представляет собой три учения школы Маошань. По сути, этот метод практики является закреплением руководства Цинь И Мэнь. В следующем тысячелетии существовало тридцать два учителя пальмы Маошань. Каждый раз, когда ему удавалось учить, ему приходилось спрашивать современника преемники Цин И Мэня, чтобы пополнить его навыки. То есть без одобрения главы Цинь И Мэнь школа Маошань не может практиковать полные упражнения. "

«Нет, разве нет мастера, который учит техникам завершения?»

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии