Глава 738: Битва в том году
Послушайте, что произошло в том году, и постройте планы на будущее.
Мин Ци кивнул, нечего было скрывать в этом вопросе, а затем сказал: «На самом деле, мы не можем сказать, кто прав или нет в этом вопросе. Знаете, в сфере ушу даосские практикующие являются главными. и другие буддисты, демоны и культиваторы-призраки. Культиваторы, демоны-культиваторы... они несравнимы с культиваторами Дао, несмотря ни на что. Это главным образом связано с тем, что божественная сила Царства Бога сильнее. чем другие силы».
Несколько человек кивнули, и все поняли, что именно по этой причине даосизм стал мейнстримом.
Минци добавил: «В древние времена Десять тысяч Будд выбежали из ниоткуда и основали Храм Десяти тысяч Будд. Он практиковал нечестно и проповедовал о пользе и вреде буддийской практики в Царстве Бога. Тогда в то время многие люди отправился в храм Ванфо.
Храм Десяти тысяч Будд рос день ото дня. Видя эту ситуацию, секта Тяньдао не могла сидеть сложа руки, поэтому они захотели очистить Храм Десяти Тысяч Будд.
Буддийская мощь Храма Десяти Тысяч Будд действительно сыграла неизмеримую роль в войне между богами и демонами, и секта Тяньдао никогда не предпринимала никаких действий, чтобы остановить ее рост.
Неожиданно этим воспользовались Десять тысяч Будд, и половина людей в божественном мире отправилась практиковать буддизм и даже оклеветала даосизм и секту Тяньдао. Предки больше не могли этого терпеть.
Однажды ночью секта Тяньдао отправила десять предков, десять против одного. Битва была настолько жестокой, что показывает, насколько могущественны Десять тысяч Будд.
После войны четверо предков получили серьезные ранения и до сих пор выздоравливают в стране богов. Еще четыре предка пропали без вести, их обыскали по всему Царству Тяньшу, но найти не удалось. Два других предка все еще охраняют поле битвы за пределами территории. "
Услышав это, четверо человек были потрясены в своих сердцах. Они были потрясены силой Десяти тысяч Будд. Одним предком было существо, на которое они равнялись, и их было еще десять.
Все четверо щелкнули языками, не в силах увидеть, что Десять тысяч Будд выглядели так, словно были безразличны к фейерверкам мира. Они были настолько сильными, что можно было сражаться против десяти.
Все четверо хотели вернуться в космос и позволить Десяти тысячам Будд рассказать об этой необыкновенной битве.
Особенно Тянь Янь, он безмерно восхищается Десятью тысячами Будд.
Не говоря уже о том, что в прошлом люди в мире Тяньшу практиковали буддизм. Это произошло не потому, что они не любили даосизм. Он чувствовал, что это поклонение сильному.
Давайте не будем говорить о его битве с десятью великими предками, поговорим о битве между богами и демонами. Если бы Ванфо не возглавил учеников храма Ванфо, по оценкам, в Царстве Тяньшу и даже во всем Царстве Ушу бы доминировали демоны.
И сегодняшний Бэйшу Цзао, не только Десять тысяч Будд, теперь также находится в мире демонов.
Он незаменим для Десяти тысяч Будд.
Поэтому у них нет возможности оценить, кто был прав, а кто виноват в том, что тогда произошло. Заслуги Десяти тысяч Будд здесь, и они неизгладимы.
Битву с сектой Тяньдао можно назвать только битвой между двумя фракциями.
Тянь Янь считает, что практиковать буддизм – это неплохо. Вообще говоря, буддийские практикующие обычно имеют гораздо лучший ум, чем даосские практикующие. Они воздерживаются от секса, воровства, грабежей и убийств...
Короче говоря, здесь есть определенные ограничения, в отличие от даосизма. Только когда в сердце есть нравственность, это называется даосизмом. В противном случае это более жестоко, чем злое культивирование.
Услышав это, Ю Ван почувствовала вздох в своем сердце и не имела ни малейшего представления о том, что произошло тогда. Когда дело доходит до подобных вещей, все оправданы, и конечный результат заключается в том, что тот, у кого кулак больше, говорит правду.
Грубо говоря, в мире, где ценится сила, нет правильного или неправильного, есть только то, что следует делать, а что не следует делать.
Однако то, что сказал Минци, не сильно отличается от того, что сказал Ван Будда, а это означает, что Ван Будда не говорил чепухи.
Просто он вел себя слишком высокомерно и нарушал чужие табу.
Тяньдаоцзун не так ханжеский, как он сказал, но их позиции разные.
Что касается того, что секта Тяньдао отправляется на зарубежные поля сражений, чтобы предотвратить нападения инопланетных существ, то исходя только из этого, было бы немного надуманно говорить, что секта Тяньдао является ханжеством.
Конечно, если бы Десять тысяч Будд не были ранены и спрятаны в то время, в зависимости от его личности он бы отправился на поле битвы за пределы территории.
Ю Ван был озадачен тем фактом, что предки все еще оправлялись от травм на священной земле секты Тяньдао.
Какая травма лечится? Оно так долго не заживало. Может быть, его душа была ранена?
Мин Ци взглянул на Ю Ваня. Эта правнучка была очень умной. Просто потому, что они все еще исцелялись, они могли сказать, что их души ранены.
Чтобы стать богочеловеком, не только травмируется душа, которую очень трудно исцелить, но и море сознания.
Как только море сознания будет повреждено или разрушено, справиться с ним будет труднее, чем с травмой души.
Он кивнул. Были ранены не только четыре предка, но и его душа. В то время он не участвовал в этой битве, но был отправлен на поле битвы за пределы территории, чтобы сражаться с монахами за пределами территории, и повредил свою душу. В том бою не только он был ранен, но и его жена была ранена.
В противном случае, родив братьев Минсяо, они бы не умерли.
Ю Ван задается вопросом, нет ли волшебного лекарства, способного вылечить душу в великом Царстве Богов. В то время в Царстве Богов должен был быть Сосредоточенный Цветок.
Вполне логично, что Цветок-концентратор сейчас почти вымер.
Мин Ци, казалось, увидела ее сомнения и сказала: «У всех их души рассеялись. Это долгий процесс, чтобы медленно собрать свои души и снова практиковать».
Ю Ван кивнула, она это поняла.
«Разве у тебя нет Цветка-концентратора и Жилы Божественной Души?»
В божественном мире должны быть жилы божественной души, и их можно перенести в космос или в божественную землю, как и ее.
Мин Ци вздохнула и сказала: «Вейэр легко говорить, но Концентрирующий цветок действительно трудно найти. В древние времена его было очень трудно найти, и если вы его найдете, он может быть еще незрелым».
О, вот и все, все четверо поняли.
только…
Минсяо молчал. Он не мог сказать, что в пространстве Вейера был Цветок Концентрации.
Есть не только Цветы-концентраторы, но и множество Цветов Души.
То же самое касается Тяньи Янь и Яо Цзи. Они ничего не говорили без разрешения дочери.
Она также будет хранить секреты для своей дочери, чтобы избежать ненужных катастроф.
Ю Ван думала об этом в данный момент, ожидая, пока она увидит души этих предков.
Она спасет ее только в том случае, если это того стоит. В конце концов, она теперь считается главой секты Тяньдао, поэтому восприняла этот инцидент как возможность получить признание предков.
Если бы это было правдой, что они были ханжескими и отвратительными людьми, как сказали Десять Тысяч Будд, она бы не использовала Цветок Ниншен, чтобы спасти их.
Даже позвольте им остаться в Храме Десяти Тысяч Будд.
Что касается четверых в стране богов, произошло то же самое. Она все еще помнила, как Му Цзючен был проклят.
Он чувствует, что мы все совершенствующиеся и люди, идущие по великому пути. Они должны мирно сосуществовать, если это не затрагивает их собственных интересов. Не нужно соревноваться и заботиться о том, кто слаб, а кто силен.
Давайте не будем запугивать слабых, уничтожать весь чей-то клан или даже проклинать их, чтобы не дать их клану вернуться в божественное царство.
Этот подход действительно направлен на то, чтобы убить их всех.
Конечно, другая сторона – это отвратительная семья. Для вас естественно отстаивать справедливость и убивать их.
Так что, если бы патриарх был ранен, она бы его точно не спасла.
Прав он или нет, она никогда не протянет руку помощи.
Она просто думала о том, чтобы заставить Му Цзючэня страдать столько лет, и это не имело никакого отношения ни к чему другому.
Юй Ван некоторое время спокойно спросил Мин Ци: «Дедушка Цзэн, какова сейчас ситуация с предками династии Шан Юань?»
(Конец этой главы)
