Глава 266: Нетизены двух стран играют друг против друга

Глава 266. Двое пользователей сети дерутся

У ханьцев с древних времен было очень узкое отношение к Китаю.

Цуй Цзюньён пользуется большим спросом благодаря своим древним навыкам рисования. Когда его спросили, откуда унаследовали его техники рисования, Цуй Цзюньюн никогда не сказал, что он происходит от Хуаго.

Вместо этого он сказал, что это был метод рисования, созданный его предками, а затем предки ушли из жизни, оставив это драгоценное наследие будущим поколениям. Таким образом, у него есть опыт семьи каллиграфии и живописи.

И те живописные способности, которые раньше были неслыханными и невиданными в кругах живописи и каллиграфии, сделали его знаменитым в холодной стране.

Передача информации между Хань Го и Хуа Го была не такой гладкой. Более того, художник и китайцы не обратили на это особого внимания. Что заставило Цуй Юнцзюня внезапно привлечь внимание Хуа Го, так это отрывок из его интервью с журналистами на выставке живописи.

В то время был китайский репортер, который чувствовал, что картины Цуй Юнцзюня похожи на стиль древнего мастера живописи в Китае, поэтому он спросил небрежно.

«Ваша живопись чем-то похожа на стиль китайского мастера. Вы научились некоторым из его методов рисования?»

изначально был очень обычным вопросом, но у Цуй Юнцзюня был призрак в его сердце. Когда он задал этот вопрос, он был виновен в том, что спросил, но на лицо, он вел себя очень высокомерно.

"Вырезать, Хуа Го? Эти методы рисования были созданы моими предками. В этом есть какая-то техника рисования. Знают ли это китайцы? Я изучаю Хуа Го? Кто знает, является ли Хуа Го источником живописи тушью? По моему мнению , многие техники рисования в Хуаго были изучены в нашей холодной стране».

Этот абзац комментариев был отправлен обратно в Китай китайскими журналистами. Как только средства массовой информации сообщили об этом, это вызвало бурю негодования.

Хуа - страна с непрерывной цивилизацией среди четырех древних цивилизаций. Великолепная китайская культура, пережившая пять тысячелетий взлетов и падений, всегда была предметом гордости китайского народа.

【ИТМ! ! Откуда взялись эти кот и собака, что за ерунду вы несёте, мне нужно поучиться у вашей дикой земли? ? ? 】

[Кто из холодной страны, я уже в своем деле, в конце концов, я лучше всего умею воровать вещи и разгребать их, блевотину. 】

[Это так раздражает, это действительно чистокровный критик холодной страны. Разве не редкость подать заявку на получение мирового нематериального культурного наследия, когда наши культурные навыки лижут нам лицо и ломают страну? ? ? Это снова коснется фарфора? ? ? 】

【Отважитесь вывезти картины тушью из холодной страны? ? ? Ты не представляешь себе тысячелетнюю историю нашей страны? ? Тон этой речи заставил дедушку улыбнуться. 】

【Я не смотрю видео, я знаю, что это должно быть что-то, что могут сделать люди из холодной страны. Я нажал на комментарий и догадался. 】

Многие пользователи сети спонтанно преодолели стену перед социальным программным обеспечением холодной страны, нашли социальную учетную запись Цуй Юнцзюня и оставили сообщение с просьбой извиниться.

Пользователи сети из жесткой страны всегда были в разногласиях с пользователями сети Huaguo. Полгода назад пользователи сети из двух стран также подрались из-за инцидента с черным свистком арбитра в холодной стране, и ссора в социальных сетях перевернулась с ног на голову.

Старые обиды не исчезли, а новые обиды снова возникли.

На этот раз у китайских пользователей сети есть опыт, так что собирайтесь заранее. Они обеспокоены тем, что холодные пользователи сети не понимают китайский язык. Китайские пользователи сети также задумчиво написали на упаковке смайликов корейский язык.

Различные способы осуждения, есть только одна цель, пусть Цуй Юнцзюнь извинится за свои легкомысленные замечания.

Нетизены Хань Го посчитали, что в словах их собственного художника нет ничего плохого. Первоначально многие техники были созданы Цуй Юнцзюнем. Хотя он сказал это немного высокомерно, но слова не были грубыми, поэтому он встал рядом с Цуй Юнцзюнем, чтобы говорить за него. .

(Конец этой главы)

Подписаться
Уведомить о
0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии