Глава 1577-1579 [Тай Чи Чжан Саньфэн]
Несколько дней спустя Сян Нань провел эксперимент с эффектом падения волшебного пестика и обнаружил, что сокровище действительно было чудесным.
После его ношения не будет отвлекающих мыслей, высока степень концентрации, и вы сможете получить вдвое больший результат, затратив вдвое меньше усилий.
И надев его во время сна, вы можете заснуть буквально за секунду, и вы даже не будете видеть сны, когда проснетесь до рассвета. После пробуждения я чувствую себя отдохнувшим, даже лучше, чем после полного массажа тела.
Сян Нань не мог оторваться.
…
Вернувшись из мира «Мира без воров», Сян Нань не стал задерживаться надолго и был готов отправиться на поиски приключений.
Из-за богатой жизни в реальном мире он потерял большую часть интереса.
В мире «Маленького хижины» он уже успел насладиться всем, чем только можно. Красивые женщины, знаменитые автомобили, особняки, богатая одежда и изысканная еда, винные бассейны и мясные леса... Это как жизнь императора.
Хотя сейчас он живет хорошей жизнью, имея состояние более 100 миллионов, окруженный красавицами, знаменитый и прибыльный, в глазах посторонних он определенно считается успешным человеком.
Однако когда-то море было слишком трудным для воды, за исключением Ушаня, который не является облаком.
Он привык к жизни в большом достатке и богатстве, как он может заботиться о такой жизни, когда небольшое богатство теперь легко достается.
Поэтому он не остался в реальном мире надолго и вскоре отправился на поиски нового приключения.
Открыв панель задач, он увидел, что задача снова обновилась.
«Чэнь Дагуан надеется никогда больше не подводить Цяогу; Тан Жэнь надеется догнать владелицу А Сян; Сюй Чжэнтай надеется состариться с Чжан Сучжэнь; Чэнь Хаонань надеется прожить всю жизнь в любви с Сяоцзебой; Ван Байчуань надеется подарить счастье Фань Шэнмэй; Достичь уровня Сяодунгуа; Ли Дацзуй надеется жениться на Ян Хуэйлань...»
После того, как Сян Нань обдумал это, задания Дун Тяньбао и Ли Дацзуя стали более ценными.
Дун Тяньбао и Сяо Дунгуа пришли из мира "Тайцзи Чжан Саньфэн". Подлинное шаолиньское кунг-фу Дун Тяньбао действительно привлекательно. С этим прекрасным кунг-фу можно прорваться сквозь многие миры боевых искусств.
Ли Дацзуй и Ян Хуэйлань из мира "Биографии Улинь". В этом мире также есть много таинственных боевых искусств, таких как Ладонь Фужун Цзинтао, Рука Иглоукалывания Подсолнуха, Искусство Меча Хэншань и т. д., и сложность их получения не слишком высока.
Например, Лао Бай однажды открыл зал боевых искусств и обучил Босса Цяня иглоукалыванию Подсолнуха, а Сяо Го также передал его Сяо Бэй Цзинтао. Ключевой момент в том, что есть таинственный старик, который рисует картину, может быть, мы сможем получить от него несколько наборов боевых искусств.
Но сравнив эти два мира, Сян Нань в конце концов выбрал мир «Тайцзи Чжан Саньфэна».
С одной стороны, в мире «Тайцзи Чжан Саньфэн» боевые искусства Тяньбао нельзя назвать непобедимыми, но его определенно можно считать мастером высшего класса. Эта одна [Праджня Ладонь] может сломать толстые и тонкие каменные груды у устья чаши, можно сказать, что она довольно мощная.
Так что, если вы будете осторожны, то опасности практически нет.
Но мир «Биографии Улинь» другой, и в нем так много мастеров. Четыре главные семьи Подземного мира, Восемь великих школ, Гунсунь Улун, Шангуань Юньдунь, Пингу Идяньхун... Даже Го Фужун может разбить плиты из голубого камня.
Ли Дацзуй вообще не владеет никакими боевыми искусствами. А Вин Чун Сян Наня в том мире, возможно, даже не сможет справиться с ладонью Го Фужуна, так что опасность все еще довольно высока.
С одной стороны, Сян Нань хочет развиваться устойчиво. В «Тай Чи Чжан Саньфэн» Дун Тяньбао умер, как и Сяо Дунгуа. Таким образом, после выполнения задачи будет достаточно одного [Камня Мира] и одного [Камня Памяти].
В это время он может продолжать рисковать в других мирах, чтобы получить больше наград.
…
Затем Сян Нань посмотрел фильм «Тайцзи Чжан Саньфэн» и собрал некоторую соответствующую информацию. Он даже пошел в спортзал тайцзицюань и изучил так называемый старый каркас тайцзицюань.
Но, честно говоря, по его наблюдениям, будь то мастер, обучающий боксу, или ученик, практикующий бокс, по сути, никто не умеет драться.
Сян Нань не мог не разочароваться, понимая, что могут возникнуть проблемы с наследованием тайцзи.
Остались только движения, но способ применения силы, боевые навыки и использование движений вообще не передавались, превращаясь в пустую рамку ярких кулаков и ног.
«Я надеюсь, что на этот раз в мире «Тайцзи Чжан Саньфэн» я смогу по-настоящему унаследовать это уникальное знание». Сян Нань принял решение и взял на себя задачу Дун Тяньбао.
После этого из воздуха появилась дверь, наполненная светом.
Сян Нань шагнул туда и сразу же почувствовал головокружение.
«Меня зовут Дун Тяньбао. Поскольку моя семья была бедной и не могла меня содержать, меня отправили в монастырь Шаолинь в качестве монаха, и я поклонялся Мастеру Цзюэюаню как своему учителю. Я усердно изучал боевые искусства, днем и ночью, и решил стать монахом номер один в Шаолине.
Но во время отбора монахов в Академию Бодхидхармы Синьбао сжульничал и прибегнул к подлым средствам, чтобы навредить людям. Я был переполнен гневом, и после нескольких сильных ударов мой дядя был предвзят и хотел отменить мои боевые искусства и изгнать меня из Зала Архатов.
Младший брат Цзюньбао выступил за меня, но был разгневан своим дядей, который использовал массив палок архата, чтобы преподать нам урок. В конце концов, мы сразились и покинули Шаолинь..."
Когда Сян Нань открыл глаза, он увидел, что спит на кане в сломанной соломенной хижине.
Крыши соломенных хижин все протекают. Спя на канге, можно увидеть небо, полное звезд.
Дом также пуст, если не считать нескольких разбитых глиняных кувшинов, гнилых камней, опавших листьев и крысиного помета.
Это можно назвать семьей, в которой нет ничего, кроме четырех стен, и ничего больше.
Сян Нань знал, что это был родной дом Дун Тяньбао.
Когда ему было восемь лет, его отправили в монастырь Шаолинь, чтобы он стал монахом из-за бедности его семьи. Он оставался там до двадцати лет и никогда не покидал гору.
Я не ожидал, что в этот раз уеду из Шаолиня. Когда я вернулся домой, я обнаружил, что в семье никого нет. Или смерть, или убежище, или голод... Даже в их деревне осталось не так много семей.
В конечном итоге это является причиной чрезмерных сборов со стороны государства.
В это время шел пятый год правления династии Мин Чжэндэ, общество было темным, чиновники были коррумпированы, налоги были непомерными, а люди находились в тяжелом положении.
Те, кто силен, богат и могуществен, имеют тысячи гектаров плодородной земли, десятки тысяч особняков, призывают рабов и служанок, стада мулов и лошадей. У простых людей нет денег и власти, нет черепицы, чтобы покрыть голову, нет земли, чтобы стоять, они бедны и нищи, голодны и холодны.
«Кости лежат на воле, и на тысячу миль не слышно крика курицы~», — с волнением сказал Сян Нань. «Тираническое правительство свирепее тигра~»
«Брат, что ты бормочешь, тебе пораньше надо лечь спать, а завтра надо поторопиться», — в это время истерично сказал Цзюнь Бао рядом с ним.
Сян Нань вздохнул и закрыл глаза.
Первоначально он думал, что путешествие во времени произойдет в детстве Тяньбао.
В этом случае у него будет больше возможностей заниматься боевыми искусствами, и он даже может быть принят в Академию Бодхидхармы для изучения высших боевых искусств.
Таким образом, он приобретет уникальные знания Шаолиня.
А насчет маленькой восковой тыквы, он не слишком-то беспокоился. Женщины, неважно, если у вас ее нет.
Он уже не маленький ребенок, он уже прошел тот этап, когда можно было увидеть красивую женщину и подумать о ней.
Но неожиданно они с Цзюнь Бао уже покинули монастырь Шаолинь, как только прошли мимо.
Таким образом, будет сложно заново освоить уникальные навыки Шаолиня.
К счастью, есть Цзюньбао и Тайцзицюань, так что поездка не напрасна.
(конец этой главы)
