Глава 1607-1609 [Меч Тай Чи]
В дополнение к восстанию Лю Лю и Лю Ци в Кёнгидо, в пятом году правления Чжэндэ восстал царь Аньхуа Чжу Чжиюй и начал восстание в Цинъяне, Ганьчжоу.
Потому что императорский двор мобилизовал солдат из Шаньси и Шаньси в Хэло для борьбы с восстанием, что привело к опустошению Шаньси и Шаньси. Поэтому после восстания король Аньхуа легко атаковал правительство, разгромил уезд, расширил свои силы, занял Линчжоу за несколько дней и быстро двинулся в Чанъань.
Гуаньчжун на некоторое время был потрясен, и двору оставалось только продолжать разделять войска, чтобы противостоять восстанию.
Кроме того, в Ганьчжоу, Минчжоу, Юэчжоу и других местах из-за буйства и чрезмерного сбора **** партии они также по очереди бунтовали в первые годы Чжэндэ. Восстание всегда подавлялось, и восстание подавлялось. Если есть неизлечимая болезнь, преступление будет совершаться снова и снова, и суд будет вынужден разделить свои войска.
Особенно после хаоса в районе Хэло, императорский двор направил туда войска, чтобы подавить восстание, оставив Ганьчжоу, Миньчжоу, Юэчжоу и другие места без защиты, и у мятежников появилась возможность воспользоваться этим.
Так что если есть спутниковая карта на данный момент, то можно увидеть, что как минимум половина территории всей династии Мин находится в состоянии войны. Также повезло, что татары на севере не успели посмотреть на юг из-за борьбы за трон и убийств друг друга.
В противном случае династия Мин окажется в опасности.
Это также связано с крестьянскими восстаниями, которые вспыхнули повсюду, поэтому повстанцы в районе Хелуо не знают, когда их уничтожат.
…
Сян Нань не заботится об этих вещах, он просто управляет своим собственным городом Лоян.
В дополнение к возобновлению сельского хозяйства, работы и бизнеса, он также вновь открыл школы, чтобы обучать людей и продвигать таланты. Они даже отправили войска, чтобы уничтожить бандитов, набрать беженцев и открыть торговые пути.
Главные повстанцы боятся Сян Наня, поэтому дают ему трехочковый и не осмеливаются посылать людей, чтобы преследовать торговый путь, поэтому торговый путь между Хэло восстанавливается.
Все бизнесмены движимы прибылью. Цены на зерно в районе Хелуо чрезвычайно высоки, в два раза выше, чем в других местах. При такой высокой прибыли естественно приходить друг за другом.
В результате город Лоян вновь обрел былую суету, привлекая все больше и больше людей.
Сян Нань воспользовался возможностью собрать налоги, что также позволило финансам Лояна постепенно восстановиться, и все развивается в хорошем направлении.
…
Помимо заботы о городе, Сян Нань не забывал заниматься боевыми искусствами.
Помимо продолжения изучения тайцзи с Цзюнь Бао, он также планирует развивать технику меча тайцзи.
Хотя тайцзи очень мощное искусство, сталкиваясь с противниками, вооруженными оружием, вы можете использовать обе руки для удара мечом. Однако оно ограничено соревнованием с игроками с низкими руками.
Если между двумя сторонами нет большой разницы в силе, и одна сторона держит оружие, а другая безоружна, то сторона, держащая оружие, должна иметь преимущество. В конце концов, дюйм длинный и дюйм сильный.
Тайцзи, честно говоря, дедукция Сян Наня и Цзюнь Бао почти одинакова, я не осмелюсь сказать, что она идеальна, по крайней мере, она уже достигла большого успеха.
Если только не случится вспышка вдохновения и внезапное озарение, в противном случае, это займет много времени, если упорно трудиться. Невозможно быстро увеличить боевую мощь за короткий промежуток времени.
Поэтому Сян Нань задумался о разработке меча Тайцзи. С помощью оружия таким образом боевые искусства могут естественным образом быстро совершенствоваться.
Просто технику меча Тайцзи не так легко освоить, как Тайцзи.
Потому что у Сян Наня и Цзюнь Бао недостаточно оснований.
Чтобы разработать что-либо, нужно иметь его основу. Например, основой атомной бомбы является уравнение массы и энергии Эйнштейна; основой наборной печати Би Шэна являются сотни лет ксилографии...
Причина, по которой Сян Нань и Цзюнь Бао смогли развить Тайцзицюань, заключается в том, что они изучали Шаолинь Цюань в монастыре Шаолинь. Сначала они изучали Лохань Цюань, затем Фуху Цюань, а затем Вэй То Чжан...
Но в плане оружия они узнали меньше. Единственное оружие Сян Наньхуэй - это Люхэдао, Ба Чжаньдао, Метод палки Баймэй, Метод шести половин палки и т. д. Ни одно из них не является навыком владения мечом.
Поэтому, естественно, очень сложно создать технику владения мечом, и вдвоем можно практиковать ее только на ощупь.
А почему бы не поучиться у учителя или не поискать руководства по фехтованию повсюду, это немного странно.
С одной стороны, они теперь поколение мастеров, как они могут снова учиться у учителей, и никто не смеет их принять. Кроме того, люди, которые практикуют боевые искусства, в основном дорожат собой, и редко передают свои боевые искусства другим.
С одной стороны, многие боевые искусства уделяют внимание устному обучению и не публикуют письменные слова, чтобы избежать утечки боевых искусств собственной школы. Из-за этого я не смог найти руководство по мечу, даже если бы захотел.
Более того, если честно, многие люди, которые занимаются боевыми искусствами, на самом деле неграмотны. Даже если перед ним лежит книга по секрету боевых искусств, он может ее не узнать, и естественно, невозможно написать свою собственную книгу по боевым искусствам и передать ее миру.
…
«Если бы я это знал, я бы не поссорился с этим **** кротом, когда вошел в зал Бодхидхармы для участия в соревнованиях». Сян Нань вздохнул: «Если бы не это, мы бы научились лучшим боевым искусствам».
Боевые искусства, которым они научились в зале Лохань, — это всего лишь поверхность боевых искусств Шаолиня. Они не научились никаким действительно высшим боевым искусствам.
Только Сян Нань знал, что, войдя в Зал Бодхидхармы, он сможет изучить Меч Бодхидхармы, Кулак Фумо, Ладонь Ваджры, Безумный Жезл и т. д. Если бы он изучил все эти боевые искусства, он бы сейчас не оказался в такой сложной ситуации.
«Старший брат, жизнь имеет пределы, но знание не имеет пределов. Если ты будешь следовать пределам, ты умрешь». Увидев это, Цзюнь Бао убедил: «Мировые боевые искусства никогда не могут быть доведены до совершенства, так зачем же форсировать их?»
Услышав это, Сян Нань улыбнулся.
Если есть только одна жизнь, ему не нужно ее форсировать. С его нынешними боевыми искусствами этого достаточно. Однако, кто сделал свою жизнь больше одного раза.
Он пришел сюда с большим трудом, поэтому, естественно, ему нужно изучить больше боевых искусств. В противном случае, это будет пустой тратой 【Камня Памяти】. Поэтому Сян Нань не сдавался, он собирался найти возможность отправиться в храм Шаолинь, чтобы получить превосходные боевые искусства.
Ожидается, что находящийся в осаде армии Шаолиньский монастырь будет вынужден склонить голову, чтобы защитить тысячелетний храм. Однако сейчас не самое лучшее время.
С одной стороны, Мастер Цзюэ Юань, вероятно, все еще жив, и он не хочет позорить Мастера; с другой стороны, его влияние и репутация недостаточно велики, поэтому не очень приятно спешить на гору, чтобы насильно просить секретные книги по боевым искусствам и распространять их.
Поэтому он молча ждал этой возможности.
…
Время летит, время летит.
Вскоре миновали шесть лет правления Чжэндэ.
Восстание Лю Лю и Лю Ци в Яньчжао не утихло, а разрасталось все больше и больше. В двенадцатом лунном месяце шестого года Чжэндэ армия мятежников напала на Цинчжоу, Яньчжоу, Ичжоу и другие места, заблокировала водный транспорт и сожгла более 1000 судов с зерном.
Аньхуа-король Чжу Чжисю восстал в районе Ганьсу-Шэньси. Хотя лидер был схвачен, остатки побежденных генералов все еще бушуют в районе Ганьсу-Шэньси. Что касается Цзянхуая, Фуцзяни и Гуандуна, то голоса крестьянских восстаний становятся все громче и громче.
В районе Хелуо повстанцы теперь учатся у Сян Наня, организуя фермеров, чтобы они вернулись к земледелию, рабочих, чтобы они вернулись к работе, и торговцев, чтобы они вернулись на рынок. Хотя все еще происходят акты чрезмерной экспроприации и вымогательства, простые люди наконец могут перевести дух и едва выживают.
Поэтому нет никаких признаков того, что он был полностью уничтожен.
Видя это, императорский двор может только усилить стратегию умиротворения.
Многие мятежники были завербованы императорским двором. Пока они сдаются, они будут либо главнокомандующими, либо генералами, а худшим является звание четвертого ранга. Что касается Сян Наня, то это было еще более необычно, и его назвали «Преданным и верным человеком Фэнтянь Фуго». Соотношение рангов составляет 2500 камней, а земли дается 1000 гектаров. Обращение, эквивалентное обращению с герцогом, не плохое.
Однако, хотя вознаграждение и хорошее, пока это только разговоры, и я пока не увидел никаких выгод.
(конец этой главы)
